今年夏天,我和幾位朋友沿著山東的海邊走了一趟。對于水,對于海,我一直有一種說不出來的喜歡,只要見到水,就莫名其妙地激動。我完全是一個“土生土長”的人,在我的家鄉(xiāng)魯西平原,到處是連成片的田野,田野與水的關(guān)系是一種單方關(guān)系,能夠被澆灌的被稱作“水澆地”,旱地則打上機(jī)井,拼命用長長的管道與地下深水做著連接。對水喜歡的原因,我推測源自血液記憶,我的某位祖先或許與水有過密切的關(guān)系。而這種記憶至少要遙遠(yuǎn)到六百年以上,根據(jù)家譜記載,我的祖先于明洪武年間由北京錦衣衛(wèi)遷至東阿縣后范集,歷經(jīng)久遠(yuǎn)的時光,記憶仍然能夠引起心靈的強(qiáng)烈感應(yīng),只能說這種隱秘的關(guān)系非同尋常。
第一站在日照,作家藍(lán)強(qiáng)陪我們趕海,大家拍了照片發(fā)在微信上。不一會兒,同行的編劇朋友舉著手機(jī)說,好友來了評論:0d58898b8e1b7c9c0494284e22a36438bb56cade59d4cd055ce79a8763e21b2d這是海嗎,怎么看上去像黃河?大家哈哈大笑起來,我看了一眼自己的手機(jī),很奇怪,照片上的大海確實有點兒像黃河。緊接著,我的微信也有了動靜,在澳大利亞度假的劉強(qiáng)老師直接發(fā)來一張照片,他說,老弟,看看我拍的大海。他拍的大海那叫一個藍(lán),那叫一個好看。不過,我并不服氣,我并不在乎,因為所有的大海我都喜歡,只要是大海,我都喜歡。
第一次下海,時間是在晚上,真正進(jìn)入大海之后,我們都很興奮,孩子們尖叫起來,妻子游過來和我牽手,在海水里我感覺到了她手指輕微的顫動,朋友的孩子竟然和一對陌生父子開起了玩笑,一切都在美妙和幸福中進(jìn)行。所有人都玩得太嗨了,浴場的燈光滅掉一部分的時候,大家越發(fā)貪婪起來,我有些不甘心,游到了遠(yuǎn)處,仰在水面上,閉上眼睛去體會大海。當(dāng)我睜開眼睛的一瞬間,我看到了令人驚恐的一幕,大海看不到頭兒黑成一片,所有的燈光和聲音都消失了,只剩下巨大的海和渺小的我,一種無法逃離的孤獨感迅速攫取住了我,無邊無際的海水讓我徹底無助,絕望的心情比海還要深。當(dāng)我重新回到沙灘上的時候,漲潮的海浪一層一層地翻滾而來,朋友們集體發(fā)出尖叫,我萬分沮喪地坐在那里,我知道,一夜之間,關(guān)于大海的記憶已經(jīng)被篡改,親近大海變得那么一廂情愿,大海的兇險將替代“神秘的親近”。
一種事物,會有兩種或者多種面目,只是,我們看不到而已。
我曾經(jīng)發(fā)過感慨,有時候,一種事物就是一種事物,好像A就是A,這是事物最為基本的狀態(tài),還有的時候,一種事物可能是另外一種事物,A成了B,呈現(xiàn)完全對立的兩面。
作為小說來說,虛構(gòu)的可能,恰恰對應(yīng)著現(xiàn)實的可能。
《太平》開始是另外一個名字,叫《圣安德里亞斯 斷層》,小說中,母親和父親,周成舟和張映紅,張映 紅和于勒,六姑和校長,“五四青年”和張小琴,我和 小白,所有的愛情,和小說屢屢提到的馮內(nèi)古特的愛情 遭遇一樣,都隔著一條圣安德里亞斯斷層。
其實在《太平》中,“斷層”僅僅是一層,是愛的阻隔,是愛的困境,之后,它是孤獨、絕望和悲涼,再之后,它是忍耐、慈悲和愛,這是一個從“愛”到“愛” 的故事,是一個愛的此岸到愛的彼岸的故事。
小說當(dāng)然不是靠數(shù)字般的堆砌成立的,最好的小說站在了反面,減少或者抽離反而是通往抽象世界最好的通道。就像叔本華所言,有一個和一個都沒有之間,有無窮大的差別。如果說“更多”是“多”的敵人,那么“多”和“少”更是一對冤家。
我信服米蘭·昆德拉對小說的主張,毀掉確切性,小說的精神是復(fù)雜的精神。在小說《太平》中,看起來是在抽絲剝繭地尋求真相,其實我干得是另一件活兒,一再地靠近模糊、復(fù)雜的生活“本相”。
我希望自己能夠說出這樣的話:我看見了你看到 的,你看見我看到的了嗎?這話透著驕傲,又透著真誠!
我準(zhǔn)備用這種驕傲和真誠對付平庸,不能再焦頭爛額地給這個世界作答了,要主動對這個世界發(fā)問。很有可能,無論我怎么努力,都無法擺脫平庸,惟一不平庸的是,我拒絕平庸的姿態(tài)。
責(zé)任編輯:劉照如