蘇教版教材中有類課文是由故事和古詩兩部分構成,故事是詩歌意境的展現,而詩歌則是意境的凝聚,我們把這種形式稱作“文包詩”。在教學實踐中,我認為,“文包詩”的教學旨在引導學生借文悟詩,入境體情,同時在學習過程中鑒賞美文佳句,受到美的陶冶,培養愛美的情趣。
一、詩文比照,品悟語言的魅力
“文包詩”形式的課文是蘇教版教材的創舉,作者用現代語言把詩人的創作經過編成故事告訴學生,同時又巧妙地將古代語言的詩歌融入其中,古今語言之美相互輝映,相互補充。因而“文包詩”閱讀教學既要引導學生感受古詩語言的魅力,也要引導學生體會現代語言的魅力。
1.品析詞語
葉圣陶說過,“閱讀最緊要的在于多比較,多歸納,多揣摩,多體會?!睘榇?,在教學過程中,抓住一些關鍵詞語,品評詞語的妙用,是引導學生感悟語言美的重要切入點。如“黃鶴樓送別”一文第四自然段,我抓了“依依惜別”和“楊柳依依”中對“依依”的推敲;“佇立”和“站立”的比較;“凝視”與“看”的區別。通過引導學生辨析和推敲,品悟語言的精當之美,從而實現古今美文在學生感知上的雙贏。
2.比照朗讀
“文包詩”課文是同一內容的兩種語言的不同表達形式。如“詠華山”中對山頂景色的描繪和寇準脫口吟誦的詩句是一致的。教學中我引導學生通過自我品讀、男女分讀、古樂伴讀等多種形式的比較朗讀,品悟現代語言的豐富多彩和古代語言的凝練整潔,讓古今語言之美在學生的心靈中撞擊出燦爛的火花,感受到祖國語言的瑰麗悠久。
二、借文悟詩,展現意境的韻味
“文包詩”課文中的“文”與“詩”雖然語言各不相同,但“文”的敘述正是“詩”的意境的展現。例如:“每逢佳節倍思親”一課教學中,詩人背井離鄉,無時無刻不在思念自己的親人,為什么作者在這里要用一個“倍”字?請學生抓住“文”中相關內容說說自己的看法:王維自小離鄉,在外漂泊了許多年,重陽節家家戶戶張燈結彩,登高遠眺,此時更顯詩人形只影單,觸景生情,思鄉之情倍增。展現意境的韻味不僅僅局限于從文到詩、借文悟詩的過程,有時還要引導學生在“文”與“詩”中走個來回。教學的最后,我以“這樣的情景可以用哪幾句詩來概括呢?”的追問又把學生的思路由故事引回了古詩。這樣從詩引到文,又從文回到詩,突出了“文包詩”文章的教學特色。
三、入境體情,激發情感的共鳴
“文包詩”的課文在結構上一般都有兩條線索:一條是事情發展的線索,即詩人的所做、所為、所說;另一條則是情感發展的線索,即詩人的所思所感所悟。這兩條線索不僅交織并進,貫穿始終,而且是詩文一體,情境交融的中樞紐帶。
教學“但愿人長久”一課時,我緊扣“蘇軾是在什么樣的情況下寫這首詞的?文中詩人的情感先后有什么變化?”這兩個思考題引導學生入境體情。前一個問題是對事情發展的追蹤(“中秋望月”—“憶事”—“吟詩”);后一個問題是對情感發展的體察(“心緒不寧”—“埋怨”—“寬慰”)。在理清了詩人情感脈絡的基礎上,我又設計了感情朗讀、看圖想象、角色表演、聯系生活等方式引導學生深入情境,激發情感共鳴。
四、讀寫結合,拓展練筆的空間
1.詩改文的仿寫
“文包詩”的形式給我一個啟示就是語文教學要引導學生舉一反三,可以指導學生進行一些詩改文的習作練習,提高學生使用語言的能力。如在教學“但愿人長久”一課時我選取了李白的《靜夜思》讓學生模仿課文寫一寫。因為這首詩同樣也是意象鮮明,表現思念家鄉,思念親人的感情。
2.在生活中創作
“文包詩”的形式,巧妙地將詩人的創作經過與詩歌聯系起來,它給學生的另一個啟迪是詩歌的創作來源于生活,是觸景生情、情動辭發的結果。因而,我讓學生來到山腳下、田野里、池塘邊、柳樹下……當一回小詩人。學生竟然見花贊花,見柳詠柳,寫下了一篇篇優美的“文包詩”習作。
總之,“文包詩”這類課文的教學,既不同于單純的古詩教學,又有別于普通的閱讀教學,它要求在教學中要做到詩文一體,情境交融、讀寫結合。