我們向名師學(xué)什么

名師，顧名思義是著名的教師。名師之所以成名，是因?yàn)檎n上得好，教學(xué)效果顯著，深受學(xué)生喜愛，得到專家、同行認(rèn)可。在我看來，學(xué)習(xí)名師，最重要的是學(xué)習(xí)他們?nèi)绾芜M(jìn)行課堂教學(xué)。學(xué)習(xí)名師的課堂，不能一味地模仿名師的一招一式，簡單移植和照搬名師的教學(xué)技巧與方法。那么，我們應(yīng)該向名師課堂學(xué)些什么呢？

一學(xué)教學(xué)思想。我們經(jīng)常能聽到，在每次聽評(píng)課后，聽課教師經(jīng)常說的是：今天這節(jié)課上老師用的方法真好！名師就是名師，課堂真是太流暢了！不愧為名校的學(xué)生，跟老師配合得這么好……這些評(píng)價(jià)反映出教師們的關(guān)注點(diǎn)還停留在一些表面問題上，并沒有深入到教學(xué)思想的層次。

我們學(xué)名師，應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想。要透過外在的“形”學(xué)到內(nèi)在的“神”，即名師的教育觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀等。例如特級(jí)教師于永正的課之所以上得自然流暢，是因?yàn)樗幸活w童心與愛心。有童心才有親和力，有愛心才能包容學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，才能創(chuàng)設(shè)出寬松、和諧的課堂氛圍。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)名師是如何將“形”“神”結(jié)合，達(dá)到以“神”馭“形”、以“形”顯“神”的。

二學(xué)真心關(guān)愛。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)明確地說過：一個(gè)好教師意味著什么呢？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣。作為教師，沒有敬業(yè)愛崗的精神，沒有對(duì)學(xué)生真誠的愛，就不會(huì)有成功的教學(xué)。因此，課堂教學(xué)應(yīng)看教師是否做到把信任的目光投向每位學(xué)生，把尊重的話語送給每位學(xué)生，把和藹的微笑灑向全體學(xué)生；看是否創(chuàng)造出一種寬松和諧、相互尊重的教學(xué)氛圍，使學(xué)生輕松愉快地參與學(xué)習(xí)。因此，我們學(xué)習(xí)名師，應(yīng)該學(xué)習(xí)他們是如何用自己的愛心和真情來感染學(xué)生的。

三學(xué)以學(xué)定教。以學(xué)定教是指教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，并依據(jù)課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及時(shí)調(diào)節(jié)自身的教學(xué)行為，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的根本目的。以學(xué)定教，站在學(xué)生的立場上尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，為的是讓教學(xué)更加有效、更有針對(duì)性。以學(xué)定教，既是教學(xué)設(shè)計(jì)的要求，也是教學(xué)實(shí)施的要求。因此，我們學(xué)習(xí)名師，應(yīng)該學(xué)習(xí)他們?nèi)绾芜M(jìn)行學(xué)情分析，如何根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)教的過程和教的策略，如何基于學(xué)生的已有知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。

當(dāng)然，名師的課堂還有其他許多東西值得我們學(xué)習(xí)，需要我們將自己的課堂與名師的課堂進(jìn)行一番比較，在比較中學(xué)習(xí)名師的教學(xué)理念、教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)追求，借鑒名師課堂教學(xué)的操作性思路和方法，反思改進(jìn)自己的不足之處，從而把內(nèi)在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為自己的東西，為我所用。