創(chuàng)設(shè)生活化情境，讓歷史課堂靈動(dòng)起來(lái)

摘 要： 針對(duì)中學(xué)歷史教材和傳統(tǒng)教學(xué)方法的局限，文章提出了創(chuàng)設(shè)生活化情境，注重拉近歷史與現(xiàn)實(shí)生活的距離的建議，從而提高學(xué)生興趣，使學(xué)生更加易于接受和掌握。

關(guān)鍵詞： 生活化 情景設(shè)計(jì) 歷史課堂

時(shí)代在不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的公式化教育已很難讓學(xué)生關(guān)注課堂。而歷史的過(guò)去性特點(diǎn)給歷史教學(xué)增加了難度，學(xué)生在腦海里很難形成一條線索和全局的時(shí)空觀。特別是書(shū)本上一些重要的歷史概念和專(zhuān)業(yè)名詞，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式會(huì)讓學(xué)生感到枯燥、繁瑣，這也是很多學(xué)生不喜歡歷史的原因。因此，增強(qiáng)歷史教學(xué)的趣味性，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離是一個(gè)行之有效的方法。鑒于此，我在學(xué)習(xí)新課改和平常教學(xué)的時(shí)候，嘗試創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，確實(shí)達(dá)到了一定的成效。

我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。”由此可見(jiàn)，教育離不開(kāi)生活。把生活寓于歷史教學(xué)中，讓學(xué)生找到歷史與現(xiàn)實(shí)生活的契合點(diǎn)，更加貼近學(xué)生生活，會(huì)引起學(xué)生很大的共鳴。所謂情境，就是把那些不知與已知、淺知與深知之類(lèi)的需要，學(xué)生解決的矛盾問(wèn)題帶到一定情境中去。創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生探索規(guī)律的興趣，學(xué)生能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。筆者在上《新民主主義革命的崛起》一課時(shí)，貼近生活，創(chuàng)設(shè)情境。

一、情境導(dǎo)入

良好的開(kāi)頭是成功的一半，精彩而鮮活的導(dǎo)入能使學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。首先教師把中國(guó)共產(chǎn)黨比做一個(gè)生命，其次用幻燈片展示本課的副標(biāo)題：國(guó)難中新生命誕生記——中國(guó)共產(chǎn)黨。1.孕育；2.誕生；3.成長(zhǎng)。

二、教學(xué)過(guò)程

教師先設(shè)計(jì)問(wèn)題：“第一板塊‘五四風(fēng)雷’，為什么說(shuō)它是共產(chǎn)黨的孕育階段呢？”

以一段影視資料展示五四運(yùn)動(dòng)片段，學(xué)生深受感染。在高中歷史教學(xué)中，運(yùn)用材料分析法可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題的能力。教師準(zhǔn)備了充分的文字和圖片材料，讓學(xué)生分析五四運(yùn)動(dòng)的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

在講述五四運(yùn)動(dòng)的影響時(shí)，教師用富有感情的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)五四精神，從而升華情感。

教師提問(wèn)：“五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨孕育了什么？”

學(xué)生回答：“孕育了階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)，思想基礎(chǔ)——馬克思主義……”

教師過(guò)渡：“經(jīng)歷了階級(jí)、思想、組織上這么久的孕育，這時(shí)一個(gè)全新的有生命力的政黨誕生了。”

幻燈片展示：誕生篇，出具一張中共的出生證明（中共生日、籍貫、誕生標(biāo)志、意義等），學(xué)生興趣盎然，回答積極。

教師設(shè)計(jì)問(wèn)題：“每個(gè)人在嬰幼期都會(huì)有幼稚的一面，從中共一大確立的黨的奮斗目標(biāo)來(lái)看，有什么不成熟的地方嗎？”學(xué)生回答：“沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)國(guó)情，當(dāng)前最重要的任務(wù)是反帝反封。”

教師歸納：“這個(gè)問(wèn)題后來(lái)在中共二大上得以糾正。人的一生都是在不斷地犯錯(cuò)誤當(dāng)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從而不斷進(jìn)步的，一個(gè)政黨也是一樣，知錯(cuò)能改，才能保證一個(gè)黨的先進(jìn)性。”

教師過(guò)渡：“中共自誕生以來(lái)，生存環(huán)境惡劣，因此，中共要找個(gè)志同道合的攜手共干革命。”由此導(dǎo)入第三模塊的內(nèi)容：國(guó)共合作和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。

在這里，教師把國(guó)共兩黨比做一對(duì)夫妻，夫妻結(jié)婚前要看雙方的條件，由此引出兩黨合作實(shí)現(xiàn)的條件。把共產(chǎn)國(guó)際比做媒人，結(jié)親方式為黨內(nèi)合作，初步定親是中共三大，正式結(jié)親是國(guó)民黨一大，兩黨結(jié)晶是黃埔軍校，共同的革命事業(yè)是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。最后生動(dòng)講述由于國(guó)民黨右派背叛婚姻，兩黨婚姻走向了盡頭。

教師引導(dǎo)：“做一件事情失敗了不能光怨天尤人，一定要先從自身找原因，從而吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”以幻燈片展示一段材料，學(xué)生分析大革命失敗的原因和中共得出的教訓(xùn)。

結(jié)語(yǔ)：“這是成長(zhǎng)過(guò)程中一次深刻的打擊，中共吸取教訓(xùn)，在成長(zhǎng)路上不斷摸索，兩黨分開(kāi)后，開(kāi)始反目成仇，歷史進(jìn)入了國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，這兩黨以后還會(huì)復(fù)婚嗎？?jī)牲h的命運(yùn)又如何？中國(guó)的命運(yùn)又如何？我們下節(jié)課再接著探討！”

三、教學(xué)反思

本節(jié)課創(chuàng)設(shè)了與生活聯(lián)系緊密的情境，運(yùn)用了生活化的語(yǔ)言，讓干巴巴的歷史靈動(dòng)起來(lái)了，不僅知識(shí)活起來(lái)了，關(guān)鍵是學(xué)生也活起來(lái)了。營(yíng)造生活化的課堂氛圍，將歷史知識(shí)賦予一定的生活價(jià)值和生命意義，學(xué)生更容易接受和掌握。

創(chuàng)設(shè)生活化情境，對(duì)教師也有幾點(diǎn)要求：首先，教師可以適時(shí)地變化多種角色。其次，創(chuàng)設(shè)生活化情境時(shí)，一定要以尊重史實(shí)為前提。第三，可以多多關(guān)注社會(huì)生活的熱點(diǎn)，并將其運(yùn)用到課堂教學(xué)中。第四，對(duì)于課本中一些難理解的歷史概念和專(zhuān)業(yè)名詞，教師可以用一些生活化的語(yǔ)言講述。第五，合理運(yùn)用多媒體輔助技術(shù)，讓學(xué)生置身歷史情境，從而引起共鳴。

以上是筆者從日常教學(xué)當(dāng)中總結(jié)出的一些拙見(jiàn)，怎樣建設(shè)一個(gè)更加高效的課堂，教師必須不斷探索研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）.2003.

[2]湯翠英主編.陶行知教育思想講稿.