《義務教育語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”古人云:“感之于物,受之于心。”這就是強調用心去感悟。那在課堂中怎樣讓學生體驗感悟呢?
一、在品味語言中體驗感悟
張田若先生說:“閱讀教學第一是讀,第二是讀,第三還是讀。讀懂的過程就是閱讀能力形成的過程,就是語感形成的過程,就是語言積累的過程。”只有重視學生語感能力的培養,才能使學生順利地達到與作者進行心靈的對話和交流的目的。語文課應該在濃濃的語文味中,讓學生去品讀語言文字,去感受語言的表現力和美妙的神韻,讓語文課散發它真正的魅力。閱讀教學的過程,是引導學生通過語言實踐,將教材所提供的語言材料轉化為閱讀能力和表達能力的動態過程。其中的轉化,在很大程度上依賴于學生自主的閱讀、自能的感悟和自動的內化。
如,人教版四年級下冊《鄉下人家》一課,第一自然段中的一“攀”一“爬”是以動寫靜,把靜態的藤蔓寫出了動態感。這里可先讓學生品讀感悟。再讓學生讀這一段話:“當花兒落了的時候,藤上便結出了青的、紅的瓜,它們一個個掛在房前,襯著那長長的藤,綠綠的葉。”學生在誦讀之中感悟到了藤蔓的勃勃生機。寫藤葉用了“長長的藤”“綠綠的葉”,學生讀出了藤與葉的重疊韻味,體味到了郁郁蔥蔥之感。教師指導學生對比讀這一句的前后兩個部分,讓學生體會到農家小院的清新美:勃勃生機、郁郁蔥蔥、色彩明麗,美得自然而淳樸。學生采用各種方式的品讀感悟,先有了感性認識,再激起了學生的理性認識,從而體會到課文的文美、境美,做到讀中有體驗、讀中有所悟。
又如人教版六年級下冊《匆匆》一文,是現代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。教師注重引導學生深入文本,品讀重點語句,體會表達效果,感悟其內涵。比如:指導理解“八千多日子已經從我手中留去,像針尖上一滴水滴在大海里……”這個句子,引導學生感悟:作者運用新奇巧妙的比喻,把自己過去的八千多日子比喻成極小的針尖上的水滴。而這文章的開頭,作者通過自然現象“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候”,不斷追問“我的日子為什么一去不復返呢”,形成照應。通過對比感悟,學生自然而然地去思索嚴肅的人生問題,能夠感受到時光流逝的無奈和惋惜。
品味語言的方式有多種,最終都是要皈依語言本身的。語言品味的過程是更好地解讀語言、建構語言,豐滿語言的過程。課堂中,教師要把語言文字轉化成形象生動的生活H8A2WoECB12tEB6mrOgFWQ+CFaL9vG9F5HtEdQW16p0=畫面,讓學生體驗到文字背后的生活,感受到文字背后的精彩。這就要求教師巧用多種策略,引導學生咬文嚼字,真正學會品味語言文字。
二、在展開想象中體驗感悟
葉瀾教授曾這樣說:“我們的語文教學,只有充分激活了原本凝固的語言文字,才能使其變成生命的涌動。”想象便是這“生命的涌動”過程中最強大的推動力。在教學中,讓學生在朗讀課文的同時展開想象,在頭腦中形成圖像;同時,把閱讀與思考結合起來,對文章的詞句進行擴展,將文章中所表述的內容融合成完整連續的圖像,這樣就能更為全面地感受并體驗文章的主旨。
例如,人教版小學語文二年級上冊《贈汪倫》中的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這個情景交融的句子,體現了深邃的藝術境界。教師可以先讓學生以“假如我就是詩人李白,那是怎樣的送別情景”的假設進入原有的意境。這樣,學生就可根據教師的點撥,展開想象的翅膀,體會這首詩的詩情畫意:李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要離岸,忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看,只見汪倫在岸上踏步唱歌為自己送行。汪倫的深情厚誼,古樸的送客形式,使李白十分感動 ……這美妙的想象融入了學生對美的理解和創造,即使是不同程度的學生也能產生一種身臨其境之感。這樣教學不僅讓學生掌握知識,更重要的是要學生通過知識的學習,獲得終身學習的能力。閱讀教學要產生作用,必須經由學生的感悟體驗,才能最終內化為學生的能力。
又如在教學人教版二年級下冊《望廬山瀑布》時,教師可以讓學生站在畫面前,邊聽音樂邊展開想象的翅膀:巍峨的廬山,瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴、引人入勝的大自然畫卷展現在學生眼前。最后一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,詩人以化實為虛的手法,從現實生活出發,把噴珠濺玉的瀑布從高空傾瀉而下想象成銀河自九天而落。詩中有畫,把現實中的瀑布和想象中的銀河自然地聯系在一起,不著斧痕,匠心獨運,真實地傳達了“落”字所活畫出的高空突兀、巨流傾瀉的跌宕氣勢。文本所蘊涵的美的形象、美的意境給學生以美的享受,起到凈化靈魂和升華情感的作用,增強學生熱愛家鄉、熱愛大自然的情感。久而久之,學生就能做到有理解的讀,有體驗的讀。
想象是思維的一種特殊形式。想象就是“寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里”的工夫。教師應引導學生設身處地去想象感悟,引發他們的思想共鳴。課堂教學中,教師不能用串講代替學生的體驗,不能用分析代替學生的感悟,而要在情境中激起學生豐富的想象,讓學生在想象中走進文本,進行自我感悟,以突破教學的難點。
三、在回歸生活中體驗感悟
美國教育家杜威先生曾經說過:“教學絕不僅僅是一種簡單的告訴,教學應該是一種過程的經歷,一種體驗,一種感悟。”感悟性的閱讀既是對體驗的主體的解放、個體閱讀潛能的釋放,更是尊重生命、關愛人生、培養個性的有效途徑。教師要引導學生根據自己的生活經歷、情感體驗等去感受作者對社會、人生的詮釋,將自己的領悟表達出來。
例如,人教版四年級下冊《觸摸春天》一課,表現了盲童熱愛生活、珍愛生命的強烈追求。教學時教師要引導學生體會盲童對生活的熱愛,感受作者對生命的關愛;要聯系上下文和生活實際,理解含義深刻的句子,體會表達的效果。比如,在對“撲騰”等重點詞句的教學中,采用聯系自己生活的方法來理解。特別是對“盲”字的處理,更是綜合運用分析字形、聯系生活實際等多種方法,引導學生感悟“盲”字的意思,真切感受盲童黑暗、孤獨、寂寞的世界。在最后一部分的教學中,教師適時引入春節晚會上“千手觀音”的視頻、殘奧會上獲獎運動員的圖片,引導學生完成填空,進一步感悟這些殘疾人對生命的熱愛。學生通過體驗感悟,抒發了自己的真情。這個教學環節的安排,自然地把生活中的資源引入課堂,為學生和文本之間架起了一座心靈對話的橋梁,使學生得到了情感上的熏陶,更進一步感悟到了文本的真正內涵。
又如,教學人教版二年級下冊《找春天》一文時,在學生充分想象的基礎上,用多媒體展示一幅美麗的春景圖。伴著這如詩如畫的意境,《春天在哪里》的音樂旋律響起。學生一邊齊聲歡唱,一邊體驗感悟。這時,學生所體驗到的并不僅僅是黑白的文字,而是充滿了生命活力的生活世界。這樣教師有意識地創設教學情境,把課文所描繪的客觀情景生動形象地展現在學生面前,讓學生身臨其境,再聯系已有的生活經驗,去體驗感悟,加深感受。
生活是真實的世界,從生活中選取情境,設置探究的問題,引導學生在真實的場景中思考、辨析、提升,做到源于生活而又高于生活,基于生活的感受而又不拘于生活的細節,是課堂回歸生活的一個基本思路。在教學中,還要充分利用教材提供的素材和實例,精選巧用,引發學生體驗,引導學生學習、感悟,內化提升。凡是生活中常見的和人類活動息息相關的素材,都應該靈活組織學生開展體驗、感悟,引導學生獨立思考,悟出真諦。
總之,小學語文課堂是激情燃燒的動感地帶,是學生體驗感悟的平臺。體驗是感悟的基礎,感悟是體驗的升華。但是,在閱讀過程中兩者不是相互分離,而是彼此交融。教師的引導和幫助,必須根據文本的具體內容選擇運用,以提高課堂教學效率。