培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)習(xí)的自主性

摘 要： 學(xué)生是教育的主體，素質(zhì)教育的基本要求是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、自主探究，全面提高各方面綜合素質(zhì)。教師是教育的主導(dǎo)者、參與者，教師和學(xué)生只有在平等的雙向交流中才能成長，而中學(xué)政治是素質(zhì)教育的核心科目。因此，提高學(xué)生政治學(xué)習(xí)的自主性對于學(xué)生學(xué)好政治乃至實(shí)施素質(zhì)教育都起著至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞： 素質(zhì)教育 中學(xué)政治教學(xué) 自主性學(xué)習(xí)

教學(xué)的最高境界是“不教”，如何才能達(dá)到“不教”的教學(xué)境界呢？關(guān)鍵在于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)。所謂自主性學(xué)習(xí)就是指學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，或者是受教育條件和教師主導(dǎo)作用的影響，學(xué)生學(xué)會獨(dú)立分析、實(shí)踐、探索、質(zhì)疑、創(chuàng)造等，并產(chǎn)生自覺探究接收新知識的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，掌握自我學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，從而積極主動(dòng)地求得全面和諧發(fā)展的活動(dòng)過程。[1]自主性學(xué)習(xí)有兩個(gè)基本特點(diǎn)：第一，自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)的是學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。第二，學(xué)生要對自己為什么學(xué)、怎樣學(xué)、學(xué)什么等問題有自覺的意識和反應(yīng)。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性決定了學(xué)生的個(gè)人能力和個(gè)人知識水平，對于學(xué)生自身成才也有重大意義。中學(xué)政治教學(xué)實(shí)踐告訴我們，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳授學(xué)生知識技能的重要性。而政治教師在教學(xué)過程中承擔(dān)著更為重要的任務(wù)，應(yīng)該發(fā)揮更為重要的作用。下面我主要從以下幾方面談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

一、營造氛圍、激發(fā)興趣是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的前提。

不同于小學(xué)生沒有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，中學(xué)生雖然養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是他們的學(xué)習(xí)方式單一、被動(dòng)。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)政治時(shí)不少人死記硬背，靠題海戰(zhàn)術(shù)提高成績，可不少學(xué)生解決問題的能力低下，缺少探究精神，學(xué)生與教師之間缺乏交流，團(tuán)隊(duì)意識不強(qiáng)。面對這種情況，教師要及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中。教師要營造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造交流合作的空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在九年級政治課中，講依法治國和思想道德建設(shè)重要的內(nèi)容時(shí)，在課堂上我采用辯論的方式，辯題為“依法治國和以德治國哪個(gè)更重要”，把學(xué)生分為組，正方觀點(diǎn)是依法治國更重要，反方則認(rèn)為現(xiàn)代社會更需要以德治國。[2]創(chuàng)設(shè)一個(gè)人人參與的課堂環(huán)境，讓學(xué)生在相互交流討論之中獲得知識，同時(shí)感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

二、民主教學(xué)，將課堂交給學(xué)生是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的關(guān)鍵。

只有民主才能提高大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。因此，民主教學(xué)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。而教師身為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)換角色，將課堂交給學(xué)生，建立民主、平等、互動(dòng)的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的教學(xué)方式之所以限制了學(xué)生主體作用的發(fā)揮，最主要的原因是教師的教學(xué)觀念不正確，表現(xiàn)為教師在課堂上高高在上、盛氣凌人地進(jìn)行教學(xué)，而學(xué)生被動(dòng)地接受性學(xué)習(xí)，不能放開手腳地思考問題，思維封閉，這樣必然會制約學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，自主學(xué)習(xí)更是無從談起。所以，在教學(xué)過程中，學(xué)生的“學(xué)”是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，教師的“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，所以課堂教學(xué)中要以學(xué)生的“學(xué)”為中心展開。只有民主教學(xué)，建立民主課堂氣氛，讓學(xué)生作為課堂的主人，讓學(xué)生在課堂上有序、活而不亂地自主學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

三、教會學(xué)生方法是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的重要手段。

著名教育學(xué)家陶行知先生說：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。”正所謂：“授之以魚，不如授之以漁。”教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的解決之道。因此，教師在平時(shí)課堂教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的授予，要信任學(xué)生，挖掘?qū)W生潛在的自學(xué)能力。

1.教會學(xué)生閱讀

書本是一切知識的起源，教師在教學(xué)過程中千萬不能忽視閱讀課本的重要性，要讓學(xué)生真正看懂看透書本，這樣學(xué)生才能對所學(xué)的知識有更加深刻的印象，從而把空洞乏味的書本知識變成自己的閱讀體驗(yàn)。教師要在學(xué)生看書時(shí)指導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握當(dāng)天所講的內(nèi)容，構(gòu)建一個(gè)大體的框架，讓學(xué)生明白今天學(xué)到的知識是什么，與以往學(xué)的知識有沒有聯(lián)系。

2.教會學(xué)生質(zhì)疑

教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候引導(dǎo)學(xué)生，將學(xué)生領(lǐng)向通往真理的路上。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對一些題目和材料進(jìn)行質(zhì)疑，找到答題的突破口。無論是書本上的知識還是課上教師講解的內(nèi)容，都可以成為學(xué)生質(zhì)疑的素材。培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的重要方面。

3.教會學(xué)生答題

政治學(xué)科的中考命題，題型多樣，既有選擇題，又有辨析題、分析題。各類試題，有的以文字形式出現(xiàn)，有的以漫話、圖表的形式出現(xiàn)。[3]學(xué)生不會答題的現(xiàn)象普遍存在，在平時(shí)講解題目時(shí)，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生有效獲取信息的能力，讓學(xué)生學(xué)會答題。

四、結(jié)語。

無數(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性是教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的必要條件。自主學(xué)習(xí)是教育改革的必然趨勢，教師要充分活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建民主課堂，注重學(xué)習(xí)方法的授予，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，從而全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

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