大眾健美操在西藏民族中的興盛剖析

摘 要： 大眾健美操作為一種流行且充滿活力的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以它獨(dú)特的魅力吸引越來越多的參與者，西藏通過與內(nèi)地長時(shí)間的交流與學(xué)習(xí)，大眾健美操運(yùn)動(dòng)已經(jīng)較為普及。文章就大眾健美操運(yùn)動(dòng)在西藏民族中的盛行作分析。

關(guān)鍵詞： 大眾健美操 西藏民族 興盛

健美操的起源應(yīng)追溯到兩千多年前。古希臘人對人體美的崇尚舉世聞名。他們認(rèn)為，在世界萬物之中，只有人體的健美才是最勻稱、最和諧、最莊重、最有生氣和最完美的。古希臘人喜愛采用跑跳、投擲、柔軟體操和健美舞蹈等各種體育項(xiàng)目進(jìn)行人體美的鍛煉。他們提出了“體操鍛煉身體，音樂陶冶精神”的主張。古印度很早就流行一種瑜伽術(shù)，它把姿勢、呼吸和意念緊密結(jié)合起來，通過調(diào)身（擺正姿勢）、調(diào)息（調(diào)整呼吸）、調(diào)心（意守丹田入靜），運(yùn)用意識(shí)對肌體進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，健美身心，達(dá)到延年益壽的目的。瑜伽健身術(shù)動(dòng)作包括站立、跪、坐、臥、弓步等基本姿勢，這些姿勢與當(dāng)前流行的健美操所常用的基本姿勢是一致的。古代人對健身健美的追求，以及提倡體操與音樂相結(jié)合的主張是現(xiàn)代健美操形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲出現(xiàn)了許多體操流派，他們在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新對健美操的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。20世紀(jì)60年代初，是健美操的萌芽時(shí)期。健美操最早是由美國太空總署的醫(yī)生庫帕博士為太空人設(shè)計(jì)的體能訓(xùn)練內(nèi)容。而20世紀(jì)80年代初，隨著遍及全球的健身熱和娛樂體育的發(fā)展，健美操以其強(qiáng)大的生命力風(fēng)靡世界。美國是對世界健美操的發(fā)展有著重要影響的國家，其代表人——影視明星簡·方達(dá)，根據(jù)自己的健身體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，撰寫了《簡·方達(dá)健美術(shù)》一書。該書自1981年出版后，引起了世界的轟動(dòng)。她以現(xiàn)身說法，促進(jìn)了健美操在世界范圍內(nèi)的推廣。與此同時(shí)，自1985年開始，美國正式舉辦一年一度的健美操錦標(biāo)賽，并確定了競賽項(xiàng)目和規(guī)則，使健美操發(fā)展成為競技性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。健美操不僅在美、英、法等國家迅速發(fā)展，而且在一些發(fā)展中的國家和地區(qū)得到不同程度的開展。前蘇聯(lián)把健美操列入大、中、小學(xué)的體育教學(xué)大綱。在亞洲地區(qū)，日本、菲律賓、新加坡等國家也建有許多健美操活動(dòng)中心及健身俱樂部，人們都開始將健美操作為自己的主要健身方式，由此形成了世界范圍內(nèi)的“健美操熱”。其中大眾健美操以它獨(dú)特的魅力吸引廣大西藏社會(huì)群體參與其中，正逐步普及化。

1.大眾健美操的大眾性

大眾健美操作為實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》的一個(gè)重要措施，已得到廣大群眾的認(rèn)可。作為一項(xiàng)以健與美為基礎(chǔ)的體育項(xiàng)目，大眾健美操滿足了大眾追求健康、追求美的需求，隨著大量的藏族學(xué)生在內(nèi)地學(xué)校的交流與學(xué)習(xí)，畢業(yè)后把這些大眾健美操知識(shí)與技術(shù)帶回到家鄉(xiāng)進(jìn)行教授、傳播；健美操已經(jīng)深受西藏人民的喜愛，因而具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

2.大眾健美操的健身娛樂性

大眾健美操以個(gè)體條件為基礎(chǔ)，注重參與意識(shí)和鍛煉的自我檢測，淡化競爭意識(shí)。因此，測定成績只設(shè)定為“達(dá)標(biāo)”與“未達(dá)標(biāo)”，而且制定了較嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)供參加者自我提高。西藏民族是一個(gè)能歌善舞的民族，在本地一直最流行的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目深受西藏人民喜愛，但是隨著西藏的逐漸開放，大眾健美操作為一種新型的健身娛樂項(xiàng)目已日漸深入人心。

3.大眾健美操的有氧原則性

健美操在國外一直被稱為“有氧體操”，是眾多有氧運(yùn)動(dòng)的一種，因此在《鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》的創(chuàng)編過程中充分考慮了“有氧”的因素，注意在運(yùn)動(dòng)過程中運(yùn)動(dòng)負(fù)荷始終保持在有氧的范圍內(nèi)。通過多種組合練習(xí)，以提高心肺功能、影響人的整體為基礎(chǔ)，達(dá)到鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、健美形體的目的。西藏是一個(gè)海拔很高的高原省份，在空氣稀薄的自然條件下，大眾健美操緩慢、均衡的韻律節(jié)奏感使人在運(yùn)動(dòng)時(shí)有一種舒適的感覺，運(yùn)動(dòng)時(shí)不像其他體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目如籃球、足球等那樣劇烈，給人一種不太累，也能達(dá)到鍛煉的效果的適度感覺。

4.大眾健美操無損傷原則

大眾健美操的鍛煉目的是增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、塑造美的形體，并形成良好的心理狀態(tài)。因此，在選擇動(dòng)作時(shí)，注意避免使用高難度動(dòng)作和超負(fù)荷動(dòng)作，以及運(yùn)動(dòng)范圍過大的動(dòng)作，確保無損傷，并有益健康。對于大多數(shù)西藏人民來說，平時(shí)的體育鍛煉不像競技體育那樣一味追求成績和結(jié)果，不惜以犧牲個(gè)人健康為代價(jià)，大眾健美操只是以健康身心為目的，重在體會(huì)過程，安全系數(shù)也很高，所以一般不會(huì)受傷，相對安全。

5.大眾健美操簡單易學(xué)原則

《大眾鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施對象是一般群眾，其目的是使更多的人參與到健美操運(yùn)動(dòng)中。并在鍛煉的同時(shí)，掌握相關(guān)的健美操知識(shí)、基本技術(shù)與風(fēng)格特點(diǎn)，從而推動(dòng)健美操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因此，在動(dòng)作的選擇上注重簡單易學(xué)和實(shí)效性，使之便于開展普及。大眾性健美操簡單易學(xué)，健身效果好，無特別的場地、器材要求，易于開展，易于普及，易于測試，具有較強(qiáng)的可操作性。對于西藏人民來說，盡管跟外界交流相對較少，但是他們是一個(gè)積極向上的民族，他們喜歡接受新生事物，盡管缺少標(biāo)準(zhǔn)的健美操場地，社區(qū)設(shè)備相對較少，但是大眾健美操不受場地限制，只要有空曠的地方，一個(gè)小的音響則均可以開展，所以大眾健美操在西藏很普及。

西藏地域遼闊、物產(chǎn)豐富，藏族是一個(gè)特殊的少數(shù)民族，更是一個(gè)能歌善舞的民族，有人曾這樣戲稱藏族人民，能說話就會(huì)唱歌，能走路就會(huì)跳舞，雖然這話說得有點(diǎn)極端但有一定的依據(jù)。藏族人民一直保留著它自身流傳的藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也有和內(nèi)地一樣的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，比如田徑、籃球、排球、足球等，但是流行項(xiàng)目如健美操、瑜伽、羽毛球、網(wǎng)球等需要進(jìn)一步普及和傳播。藏族是一個(gè)具備天然優(yōu)勢的民族，他們完全可以利用先天協(xié)調(diào)性和韻律感積極學(xué)習(xí)和傳授健美操，通過西藏學(xué)生在內(nèi)地扎實(shí)的學(xué)習(xí)，把自己所學(xué)的大眾健美操帶回西藏進(jìn)行廣泛傳播，我相信在不久的將來大眾健美操一定會(huì)更興盛。

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