彰顯語文教師人文意識，提升學生人文素養

摘 要： 語文教學要想從被學生“對抗”的困境中走出來，充分彰顯語文的人文性是提高課堂教學有效性的最佳途徑。文章本著引導學生親近語文、熱愛語文的宗旨從提高教師自身的人文意識，營造充滿人文性的課堂氛圍，引導學生人文性地參與語文教學等方面充分彰顯語文教學的人文性對引導學生親近語文的重要性。

關鍵詞： 語文教學 人文意識 人文素養

教育部制定的《語文課程標準》是這樣給“語文”定義的：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。于漪老師說：“學語文就是學做人，伴隨語言文字讀、寫、聽、說訓練，滲透著認知教育、情感教育和思想教育。語言文字不是單純的符號體系，而是一個民族認識世界，闡釋世界的意義體系和價值體系。它與深厚的民族文化聯系在一起。”

在現實應試教育環境中，語文教師只從應試角度進行語文知識的訓練，抹殺了語文的趣味性和人性之美，造成語文課的單調、枯燥、沉悶。讓學生對語文望而卻步、敬而遠之，甚至到了“對抗”的地步。面對這樣的現實，我們應該讓語文充滿人文性，從而讓學生主動親近語文，提高學生的人文素養。

如何充分彰顯語文的人文性，讓人文性成為學生親近語文重要因素？我認為應該從以下方面多做努力。

一、凸顯語文老師的人文意識

語文教學承載著傳統文化的內容，弘揚著文化精神。這就要求作為語文教學活動的設計者、組織者、引導者的教師有人文意識。語文教師要從自身抓起，努力使自己成為一個具有人文意識的教師。相信學生會親近老師、親近課堂、更加親近語文。

1.培養創新和發展的人文意識。

語文教學有優良的傳統，但面臨復雜多變的現實社會，如果沒有創新，就沒有語文的立錐之地。發展是任何一個領域的硬道理，如果語文教師自身缺乏這種意識，那么又怎能期望學生對語文感興趣。

在下雪的冬天，我們可以走出教室，讓學生拿著課本到操場學習魯迅先生的《雪》，這一創新不僅可讓學生很容易地理解江南雪的滋潤與美艷，更可培養學生對故鄉的熱愛之情。此時學生的表現，語文課堂將不再沉悶，可提高學生學習語文的積極性。

2.培養對話與合作的人文意識。

對話是一種建立在平等基礎上的現代人文意識。語文教師如果能學會與文本對話、與學生對話，那么，語文必然會漸臻佳境。在對話的同時，語文教學的成功也離不開合作意識。合作是多方面的，它既包括學生與教師的合作，又包括學生與學生的合作。提高教師的對話與合作的能力，可使教師的責任意識增強，才能讓學生走近語文。

語文教學應該注重師生雙向交流，但是在語文的課堂上有這樣一個怪圈，只有老師居高臨下地提問，學生老實地答，卻沒有對話，因此教師應該設計和學生對話與合作的環節。如讓學生充當記者采訪老師，讓學生設計問題，讓學生與老師辯論，等等，讓學生和老師對話與合作，讓學生成為語文教學的主人。也只有如此才能培養學生的主人翁意識，才能走近語文。

3.培養民主和開放的人文意識。

隨著時代的進步，學生的信息來源日益多樣化，因此，教師如果死守權威意識，那么必然會淪為笑料。聰明的語文教師應淡化權威意識，強化民主意識。在民主的大語文背景下，語文教師需要有開放意識。凡是有利于學生親近語文的各種舉措，都可以施之于教學之中。

在學魏巍《我的老師》時，老師必然講到蔡老師是一個“溫柔而美麗”的老師。然而許多學生會有疑問：蔡老師長得美嗎？這時候老師可能會惱怒地說課文就是這樣寫的。換個開放的角度，這時候老師不妨讓學生說說理由。學生的理由是課文中蔡老師的嘴角有榆錢大小的一塊黑痣。這時候可以在黑板上醒目地板書：一個人不能選擇……但可以選擇引導學生認真思考，再讓他們自由回答。最后老師也可以說一個答案：“一個人無法選擇自己的外貌，正如我們無法選擇自己的父母一樣，但我們可以像蔡老師一樣，選擇善良。”教師用自己的民主開放意識，既培養了學生的人文素養，又讓學生親近了語文。

二、提高學生人文素養

在師生形成人文意識的基礎上，應如何在語文教學中進行有效的實踐，既讓學生完成對語文從近到親的轉變，又培養學生的人文素養呢？

語文教師應該謹記“有效課堂必須以學生發展為本”的宗旨，更加明確語文這門課程的任務：它是通過語文教學的人文實踐讓學生感悟生活，發展思想；展示個性，塑造靈魂；陶冶情操，培養情趣。弘揚中華民族的人文精神，給學生奠定堅實的精神的“底子”，努力在以下幾方面下工夫，力爭讓學生主動親近語文。

1.感悟生活，發展思想。

教學的對象是人，而人是在實踐中感悟生活，在感悟生活中實現思想的發展的。充滿人文的語文教學，自然是以學生為本的教學。所以，語文教學應密切關注學生人文情感的各種需要，關注學生認知的需要。重視培養學生的主體性，使語文教學的互動實踐充滿民主、平等、關愛氛圍。

如初一上半學期有篇文章：《端午日》，此文描寫了傳統節日端午日的一些風俗，尤其是“賽龍舟”的場面，可以利用這段材料，讓學生表達對這種場面的感悟。我們可以這樣：讓學生把自己想象成其中的一名賽手或觀眾，并組織學生在教師室模擬“賽龍舟”的場面，有演賽手的，有演觀眾的，這樣，既可活躍課堂氛圍，又讓學生感受到學習的樂趣，培養想象力，同時，也可讓學生充分體會“團結合作、奮勇爭先”的精神。

一篇文章，會引導學生更好地認識生活、思考人生。學生在文章人文的參與中受到文章所設意境的熏陶，同時感悟出生活的哲理。

2.展示個性，塑造靈魂。

課堂中的每個學生都有其獨特的個性。葉圣陶先生說過：千教萬教教人學真，千學萬學學做真人。讓學生在課堂上追求真知、吐露真言、抒發真情，使他們的個性化人格得到健康發展，讓學生大膽地展示真實的自我，這也是學生親近語文的動力。在老師教學《岳陽樓記》的主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”時，在引導學生明確作者的憂樂觀后，讓學生積極參與課堂。于是發問：“我們面對憂樂通常會怎么想？怎么做？我們看愛國文人范仲淹怎么想和做的。”學生思考后有許多個性的回答：“他不是享樂在前，吃苦在后。”“他只要別人快樂，自己寧愿受苦。”“他是先己后人。”……這樣的課堂實踐讓學生個性得到充分釋放，使其成為課堂的主人。同時教師接著說：“像范仲淹這種寧愿自己遭受痛苦，首先想到的是百姓的苦樂，這是一種多么崇高而博大的胸懷啊！”這里，學生在自己的參與中感受古人的偉大情懷，在潛移默化中升華了自己的思想，塑造了自己的靈魂。

余光中的一首《鄉愁》短短的幾行文字，讓學生自由演繹詩歌中幾個畫面，體會其中積淀的作者的全部人生經驗與情感體驗，解讀作品本身就是解讀余光中的人生經歷與人生況味，在這樣的參與中對學生情感的培養是無法用語言形容的。在藝術作品中照鑒自己的靈魂，發現自身的美德，這是語文教學人文性的具體體現，也讓學生親近了語文。

3.陶冶情操，培養情趣。

語文教學在注意培養學生的愛國主義情感的同時還要提高文化品位，培養審美情趣。中學語文課本中選入的課文音韻和諧、意蘊豐富，把人引入美的世界，陶冶人的情操，有了學生的參與，使得這種美更有了載體。

在教學朱自清的《綠》時，要求學生找出文中喜歡的詞句，并說出自己的感受。有學生說：“她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟。”因為作者把綠比作裙幅、處女的心、雞蛋清形象地寫出了綠的質地、亮度等方面的特點，把梅雨潭的綠寫得讓人浮想聯翩，使人形象可感。也有學生說：“那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。”真是把綠寫絕了，引起了人們對綠的豐富的想象，好像領略綠的神奇之美。對這些句子的理解讓學生感受了自然之美，更培養了美的情感。

在《一雙手》的教學中，讓學生想象張迎善的手“掌面鼓皮樣硬，老繭布滿每個角落。手指特別粗大肥圓，一只手指頭就像一根三節老甘蔗。”的同時伸出自己的手和其對比。學生說張迎善的手是勤勞的手，是美麗的手。在一系列的手的欣賞中更培養了學生的高尚情操，提高了學生審美能力。如此學生不僅親近了語文，在親近的過程中更提高了學生的人文素養。

語文教學應該注重人文性意識的養成，尊重學生個體、注重其全面人文素養的發展。學生是語文課堂的主體，語文教師要放手讓學生直面課堂，積極參與，讓每一個學生都能自由地游弋在語文課堂教學中，盡情地享受語文教學散發出的濃濃人文性，讓學生無限親近語文。