當代大學生婚戀觀存在的誤區(qū)和對策研究

摘 要： 大學生是未來社會中的重要群體，正處于身心發(fā)展的最佳時期，他們的行為觀念無疑代表了年輕人的主流和方向，關系到民族、國家的明天，也影響到社會文明?；閼儆^是個體在一種社會意識形態(tài)中的折射點。大學老師需要引導“90后”大學生樹立積極健康的婚戀觀，培養(yǎng)他們正確處理戀愛和學習的關系、正確處理戀愛中出現(xiàn)的問題，樹立婚戀責任意識，并幫助大學生形成對美好婚姻家庭的正確認識，為和諧校園、和諧家庭、和諧社會的構建貢獻力量。

關鍵詞： 當代大學生 婚戀觀 存在誤區(qū) 處理對策

婚戀觀是人們的價值觀在婚姻、戀愛問題上的體現(xiàn)。隨著社會的迅速發(fā)展，人們的婚戀觀發(fā)生了深刻的變化，而當代大學生的婚戀觀不僅折射出時代婚姻價值取向的基本特征，而且在某種程度上可以反映出未來相當長一段時間里中國民眾的婚姻家庭狀況。大學生年齡一般在18—22周歲，生理、心理的發(fā)展使他們產(chǎn)生了戀愛的需要，對婚戀問題的關注和戀愛的嘗試成為大學生在校生活的一部分。因此，研究當代大學生的婚戀觀，是轉(zhuǎn)型期大學生價值取向及其整合教育道德對策研究的重要內(nèi)容。那么當代大學生婚戀觀的存在哪些誤區(qū)呢？

一、當代大學生婚戀觀的誤區(qū)的種種表現(xiàn)

（一）以自我為中心的愛情表達方式。愛情的表達方式反映了一個人的道德修養(yǎng)和文化水平?，F(xiàn)在的校園提供了許多機會讓學生更開放地表達自己的愛情，不論是白天還是黑夜，校園的每一個地方，都成為戀人們纏綿的地方，他們不顧周圍路過的同學，旁若無人地做著自認為很浪漫的事情，甚至有戀人在大白天許多人路過的校道旁開始自己的纏綿。馬克思曾說：“在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙虛，甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情、過早的親昵。”愛情是激情的涌動，是喜悅的流露，它需要傳遞與表達。但是愛情的表達要在尊重對方意愿的基礎上，尊重群體的心理，是合乎場合的。愛情的表達在很大程度上受到時代、觀念、民族、傳統(tǒng)文化、習俗的影響。當今的大學生應當學會采取合適的愛情表達方式，避免粗俗的不合時宜的表達方式。

（二）以物質(zhì)為主導的婚戀追求過程。有的大學生，特別是女生，對于另一半的經(jīng)濟條件和工作崗位很是看重，如果男方經(jīng)濟條件不好那就一律免談。在現(xiàn)實中不少大學生在戀愛中，向?qū)Ψ教岢鲞^多的物質(zhì)要求，這不但給對方造成巨大的經(jīng)濟壓力，而且褻瀆了愛情的純潔美好。也正是在這樣的思想支配下，有的女生便產(chǎn)生一傍大款二傍高官的念頭，至于這些男士的其他條件則可以降低。戀愛在他們眼中純粹是交易，他們逐漸成為金錢和權勢的奴隸，雖然在物質(zhì)上相對富足，但精神空虛，很少有真正的愛情和幸福。

（三）以感性為主體的性愛呈現(xiàn)形式。大學階段是一個人在踏上社會之前的過渡時期，在此期間，人的身心還沒有完全成熟，情感及職業(yè)等方面還極不穩(wěn)定，因此戀愛的成功率并不高，如果戀愛中的男女由于缺乏理智而出現(xiàn)越軌行為，而戀愛關系又不能走向婚姻，一旦處理不好就將對以后的情感和家庭生活產(chǎn)生一定的負面影響，故不宜過早發(fā)生性行為。當代學生受西方性解放思潮的影響，對性行為持較為開放的態(tài)度的人數(shù)有上升趨勢，校園戀愛、同居行為已不是個別現(xiàn)象，更有甚者對性行為持不嚴肅態(tài)度，在校園里造成不良影響。

（四）以戀愛為生活全部的愛情經(jīng)營模式。由于青春期的心理特點，對美好愛情的追求往往會成為一部分大學生的主要心理需求。一些大學生把戀愛視為生活的主要目標，于是花前月下、出雙入對，對戀愛以外的事情不感興趣，以至于荒廢了學業(yè)，疏遠了同學間的友誼。此類情況在海外學子中尤其普遍。在國內(nèi)時在家長的約束下他們還是以學業(yè)為主，一旦出國念書，在“山高皇帝遠”的情況下，就容易將學習拋諸腦后，戀愛和有娛樂就占據(jù)了他們的大部分時間，學業(yè)的荒廢就不可避免。戀愛是人生的重要組成部分，但不是人生的全部，人生還有更重要的目標和理想需要我們?nèi)プ非蟆?/p>

（五）以偏激行為來處理失戀的消極心理。從心理角度來看，失戀可以說是大學生求學期間最嚴重的挫折之一。失去了對方的愛情，而這種情感又無法替代，就容易使失戀者產(chǎn)生消極表現(xiàn)和做出偏激行為。主要體現(xiàn)在：

1.自卑心理。失戀使大學生對自己的人際吸引力產(chǎn)生極大懷疑，懷疑自己沒有能力再去愛人。有的學生因為失戀覺得沒有面子，在同學、親友面前無地自容，特別在異性面前失去自信，這表現(xiàn)出失戀大學生對自己各方面的評價出現(xiàn)偏差。

2.絕望心理。這是失戀所帶來的一種極端心理反應，尤其當處于熱戀中，其中一方被另一方拒絕而分手時，這種心理表現(xiàn)得格外強烈。當事人很難心理平靜，甚至可能發(fā)誓以后不再戀愛，對愛情絕望。

3.報復心理。這是大學生激情犯罪的一個常見起因。失戀后，有的學生失去理智，把自己的痛苦全部歸因于對方的拋棄，認為對方對不起自己，因此產(chǎn)生報復心理。特別是由于一方不道德而導致的失戀或戀愛進程明顯受他人阻撓，更容易使當事人產(chǎn)生報復心理，這種心理帶有破壞性。

4.悲憤、渺茫消沉心理。有些學生一旦失戀，就學業(yè)、前途也不顧了，終日沉浸在極度痛苦中，變得性格古怪，使人難以接近；有的人選擇對自己行為不加約束，放縱自己，借酒消愁，對他人的關心不予理解，冷漠、痛苦，嚴重的甚至導致精神分裂癥；有的什么都不考慮，只感到一片渺茫，今后也不知怎么辦。

5.一了百了的自殺念頭。當失戀者感到十分痛苦而無法自拔的時候，他們會采取非常極端的做法，走上絕境，以死來求得痛苦的解脫。

二、改變當代大學生婚戀觀誤區(qū)的對策

作為大學思想政治工作者，我們必須進行一些嘗試，探索出更多更好的大學生良好婚戀觀的道德培養(yǎng)途徑。通過實踐和總結，我認為以下幾種途徑是我們值得嘗試的。

（一）加強“兩課”建設，加強婚戀觀教育。盡管我國的教育從小學起就開始對學生進行正面引導，但是由于社會中的一些不良因素的影響，使得現(xiàn)在有這樣的說法，一學期的辛苦教育，學生一個假期全忘了，甚至有“五小于二”的說法。因此要使在校的大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，除了積極對學生進行正面教育外，還要讓其樹立起正確的“心理”，自覺增強反腐抗變的能力，面對不良風氣和行為能自覺抵制。因此在加強“兩課”建設的同時，以思想品德課為基礎，增開如人生觀、婚戀觀和心理衛(wèi)生等選修課，對正確的婚戀觀內(nèi)容進行系統(tǒng)的分析，并可側(cè)重對大學生戀愛道德和戀愛責任的教育，拓寬和豐富“兩課”的內(nèi)容，教育學生學會處理戀愛中的各種關系和矛盾。

（二）利用主題講座、心理咨詢、電話熱線等形式展開教育。長期以來我們習慣用教育者的身份對學生實施教育，學生則以受教者的身份被動的接受教育。主題講座、心理咨詢、電話熱線等形式能改變學生在學習中的被動地位，增強教育的針對性，使教育貼近學生的生活和實際情況，同時注意處理好知識教育和心理輔導之間的關系。當代大學生的成長在父母的過度庇護下，成長經(jīng)歷一般比較順利，缺乏對失敗和挫折的心理體驗。面對復雜的社會環(huán)境和人際關系，極易產(chǎn)生受挫心理，造成情緒波動。心理調(diào)節(jié)能力較差，因此，利用主題講座、心理咨詢、電話熱線等形式讓學生掌握和增強心理調(diào)適方法，學會正確對待戀愛、婚姻中的問題。

（三）充分利用社會大環(huán)境，努力創(chuàng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會是個大環(huán)境，無時無刻不對學生產(chǎn)生影響。而當代大學生正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時社會閱歷淺，從學校到學校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會上婚戀問題的熱點和焦點，有針對性地進行主題教育和專題教育，幫助學生分析、理解和認識社會現(xiàn)實問題，引導學生正確認識社會問題和社會大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹立正確的婚戀觀和人生價值觀。同時，積極營造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習慣的養(yǎng)成，為大學生的成長營造良好氛圍和環(huán)境。

（四）加強學校與家庭聯(lián)系，對學生進行戀愛觀教育。引導大學生正確處理戀愛與學習的關系是校方不可推卸的責任，學校無可爭議地成為大學生學習期間的監(jiān)管者。學校首先要組織力量對校園的新時期大學生的婚戀觀進行探討，幫助學生認清愛情“可遇而不可求”的實質(zhì)；其次要教育大學生樹立社會主義道德核心價值體系，引導大學生正確樹立人生觀、價值觀，鼓勵他們樹立遠大的理想，堅持“學業(yè)在先，戀愛在后”，大力宣傳表彰努力學習、積極工作的典型，引導學生把主要精力投入學業(yè)。啟發(fā)學生正確處理好同學、戀愛、友誼的關系，教育學生反對縱欲、批判性解放、性自由等錯誤觀念。

家庭也應承擔教育子女的義務，引導大學生樹立正確的戀愛觀。戀愛是人生的必修課，但不是大學的必修課。父母要教育子女，愛情不能制造的，如果為了戀愛而戀愛，那么學分和感情分都會受到巨大的損失。戀愛對象的挑選應以共同的理想、志趣做基礎，而不是為了滿足暫時的生理或心理需要，要勇于提倡大學生尋求純潔高尚的愛情，堅決反對盲目地游戲愛情。學校與家庭緊密聯(lián)系，形成互動，正確引導大學生戀愛，使之格調(diào)高尚、行為端莊。

學校與家庭緊密聯(lián)系，形成互動，正確引導大學生戀愛，使之格調(diào)高尚、行為端莊。這樣一方面能促使他們把戀愛化作激勵機制，督促自己進取向上，另一方面教育他們文明戀愛，不輕嘗禁果、跨越雷池。

總的來說，大學生戀愛背負的壓力和心理負擔已越來越少，年齡、家庭、地位，信仰這些都成為不設限的限制，為大學生戀愛創(chuàng)造了一個輕松、自由的環(huán)境。雖然他們的戀愛觀隨時代發(fā)展愈趨現(xiàn)實，但一些封建保守思想仍存在。愛情是美好的，但并不是生活的全部，大學里除了愛情還有許多其他有意義的事等著我們?nèi)L試。所以，樹立正確的戀愛觀，樂觀，積極、真誠、有分寸地戀愛是我們最明智之選。

參考文獻：

[1]李小英.大學生婚戀觀對高校德育工作的影響及對策[J].沙洋師范高等?？茖W校學報，2003（03）.

[2]鄒春平.淺析大學生戀愛現(xiàn)象.寧德專學報，2005VOL15（5）.

[3]郭霞.對大學生性觀念及婚戀態(tài)度的調(diào)查與思考[J].中華女子學院山東分院學報，2003，（3）：24-27.