慕容雪村：多少人死于貪婪

所有的浪費(fèi)都是時(shí)間的浪費(fèi)，同樣，所有的奢侈也都是時(shí)間的奢侈。

2013年10月，慕容雪村游蕩到了長(zhǎng)沙。他很隨性，不刻意做些什么，只是見了些朋友，做了兩場(chǎng)讀書會(huì)。而我們的采訪是半夜用電話完成的。

“我錢不多，但是夠用。平時(shí)也不穿什么名牌，在《多數(shù)人死于貪婪》里寫了那么多奢侈品牌，我去了解了，但其實(shí)都沒怎么用過。因?yàn)樯莩奁凡]有太多價(jià)值，錢這個(gè)東西太多了，沒意義。”

從創(chuàng)業(yè)到寫作爆紅，慕容雪村堅(jiān)持不買房子，抽5塊錢一包的白沙煙，游走于中國各個(gè)地方，過著漂泊不定的生活。在他看來，這是幸福的生活。“有一個(gè)幸福公式，叫幸福，等于效用比欲望。在效用既定的情況下，欲望越大，人就越不幸福。所以要得越少，人才容易幸福些。人類如果不是有這么多貪念，那世界會(huì)好很多。”

他最初可不是這樣的。

2003年，慕容雪村還在一家化妝品公司擔(dān)任人事高層，因?yàn)橐徊勘榈摹冻啥迹褚拐?qǐng)將我遺忘》在網(wǎng)絡(luò)上名聲大噪。后來，他面對(duì)媒體侃侃而談，“我有3個(gè)愿望：出一本書，賺1000萬，談一場(chǎng)轟轟烈烈的愛情。”

兩年后，慕容雪村就后悔了。他后悔自己當(dāng)初的貪婪。在接受媒體采訪時(shí)，被問及希望掙到一千萬的事，他費(fèi)了不少口舌解釋：“人是要成長(zhǎng)的，人是要進(jìn)步的，我覺得在這幾年里讀書、思考也好，我覺得我的想法跟以前完全不一樣。我現(xiàn)在想想當(dāng)初的生活，有很多東西特別荒謬。現(xiàn)在我的狀態(tài)我自己覺得比那個(gè)時(shí)候境界高一點(diǎn)，我創(chuàng)造了我自己的進(jìn)化論，覺得一個(gè)人越愛錢可能離動(dòng)物就越近，反而言之，就是別把錢看得太重要。寫作這本書對(duì)我來講有很重要的啟發(fā)，我的生活價(jià)值觀也在創(chuàng)作過程中有很大的改變。原來雖然出來以后對(duì)錢這個(gè)東西有一點(diǎn)想法，但是沒有明確，現(xiàn)在想明確了，這輩子一定不能為錢而活。”

慕容雪村將他的價(jià)值觀思考，融入在作品《多數(shù)人死于貪婪》中。“所有的浪費(fèi)都是時(shí)間的浪費(fèi)，同樣，所有的奢侈也都是時(shí)間的奢侈。”

在慕容雪村看來，簡(jiǎn)樸生活不單是美德，還是人類生存最為合理的方式，是真正為了可持續(xù)而做的努力。在書的結(jié)尾他寫道：“為什么？為什么我們要的總是那么多？為什么不能少一點(diǎn)，再少一點(diǎn)？為什么不能像嬰兒一樣，過最純真、最潔凈、最接近真理的生活？”

作為沒有置辦家業(yè)的作家，慕容雪村在中國是少有的。

他喜歡游走。有一年在拉薩，每天下午三四時(shí)，無論晴雨，他提著大得可以用于防身的手提電腦，坐5塊錢的三輪，到拉薩北京東路一家青年旅館前下車，微笑而入。神頭鬼腦的文藝青年、驢友們來來往往，魚貫出入，他是不變的風(fēng)景，坐在固定角落里，開始打字。他速度不是太快，有時(shí)七八個(gè)小時(shí)，才寫2000字，有時(shí)枯坐一日而不得一句。一年之內(nèi)他寫了十幾個(gè)小說的開頭，寫得頭發(fā)都要禿了。

“我的價(jià)值不是用錢來體現(xiàn)，我要?jiǎng)?chuàng)造一些東西，可能會(huì)留下一點(diǎn)什么，有可能的話，這是奢望的說法。即使不能的話，我要為這個(gè)做努力。原來在商業(yè)場(chǎng)上生活的時(shí)候，我的理想就是這樣的，就是我這一生要賺多少錢，這是唯一的一個(gè)目標(biāo)。現(xiàn)在想想那樣的人生，你一輩子只是一個(gè)數(shù)字統(tǒng)治，被一個(gè)數(shù)字統(tǒng)治的人生，你再有意義，也不會(huì)超過一個(gè)數(shù)字，這個(gè)數(shù)字在0和1之間的差別本來就很小，那樣一生的價(jià)值都在接近于0，現(xiàn)在我覺得可能大于0了。”

QA《芒果畫報(bào)》對(duì)話慕容雪村

樂道，才能安貧

《芒果畫報(bào)》：顏回“一簞食，一瓢飲”式的簡(jiǎn)樸生活在今天值得提倡嗎？它對(duì)物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)有什么借鑒意義？

慕容雪村：安貧樂道是顏回的精神，重要的不是安貧，而是樂道。道可以理解成真理，他更愿意活在他的精神世界里。人一旦有了豐富的精神生活，他就會(huì)對(duì)物質(zhì)生活看得比較輕，哪怕是粗茶淡飯的生活。顏回為什么能在挺寒酸的環(huán)境里活得挺來勁的，就是這樣。在現(xiàn)實(shí)生活中我也見過不少這樣的人，錢沒什么錢，但有很多書。他們比大部分的老板商人快樂得多。

《芒果畫報(bào)》：你一直主張對(duì)傳統(tǒng)文化要有所揚(yáng)棄？

慕容雪村：傳統(tǒng)的溫良恭儉讓我覺得都不壞。儉，就是珍惜，約束財(cái)富。但是古代有個(gè)詞“敝帚自珍”，節(jié)儉到一定程度了，反而成了一種浪費(fèi)。打個(gè)比方，穿一雙鞋，咱修一修，補(bǔ)一補(bǔ)，當(dāng)然是好事。但這個(gè)鞋破到一定程度，你補(bǔ)一雙鞋的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于買一雙新鞋的成本，那個(gè)時(shí)候追求節(jié)儉就變成了浪費(fèi)。這個(gè)事不是沒有。敝帚自珍也沒啥問題，不管怎么樣，那把掃把我還是可以用。不過等到有了吸塵器，有了現(xiàn)代化設(shè)備了以后，我們還去說這個(gè)掃把是天底下最好的清潔工具，這個(gè)多多少少就有點(diǎn)狂妄了。

《芒果畫報(bào)》：人怎樣認(rèn)同自己和獲得認(rèn)同？有人說看到一大推中國人沖進(jìn)老佛爺買奢侈品的現(xiàn)象，是中國人缺少認(rèn)同與獲得認(rèn)同感的自信。

慕容雪村：這些人呢，一部分是因?yàn)榫窨仗摚硪徊糠忠蔡幱谧晕铱隙ǖ囊环N欲望。他們會(huì)想證明我是一個(gè)億萬富翁，我不是一個(gè)沒有品位的人。他們找不到更多的證據(jù)去證明，沒法從自己的學(xué)識(shí)、德望、愛好上來證明，那就只能買買東西，用奢侈品來證明。我?guī)б粔K一百塊錢的表就是比你帶一塊二十塊錢的表要高級(jí)些。但是稍微有內(nèi)涵的人就覺得他特淺薄。