濟南，收藏世界

自濟南承接第十屆\"中國藝術節\"以來，藝術大展成為美術圈最盼望的盛事。十藝節果然不負眾望，推出大型\"歐美經典美術大展\"。由國際著名策劃人溫琴佐·桑弗和本地著名藝術家曾毅策展，分文藝復興、現代藝術、當代藝術三個單元，展出包括達·芬奇、畢加索、沃霍爾等西方藝術大師的經典作品，超過180件。

這是國內近年來在政府部門支持下，私人籌辦的規模最大、最全面的西方藝術展。正因為大師和作品早已成為司空見慣的經典，展覽才更有意義。更何況，展覽地點在濟南——一個鮮有如此規模西方藝術展的城市。

珍貴的文化輸出

自1979年中國美術館的\"法國19世紀農村風景畫展\"開始，國內大型西方藝術展覽已有30多年展史。從展覽模式上看，基本都是以政府為主導的對外文化交流項目，類似法國文化年的重要活動\"法國印象派繪畫珍品展\"（2004），幾乎沒有這般由民間力量完成的\"巨作\"。這在幾年前還不敢想的事，即將在濟南實現。

策展人之一的曾毅，是活躍在濟南的知名藝術家、策展人，他發起并策展的這次展覽，時間線索之長、題材之廣泛都前所未見。他的參與足以表達濟南文化交流的意愿之強。在一個儒家文化浸染的城市，中西藝術的碰撞顯得格外有意義。這是一次珍貴的文化輸出，也是一次藝術的\"榮耀之戰\"，足以讓世界關注濟南。

當世界關注濟南的時候，也是濟南文化價值和文化坐標走出去的時候。作為儒家文化的發源地，濟南擁有4600余年人文發展史，地域文脈早已滲透到藝術血液中，形成了獨特的傳統藝術風格，并得以完善傳承。國外名作流入、地域文化輸出，這是一次契機，也一個新的傳播機遇，更是一次反思、一次話語權的把握。

孔子對話達·芬奇

中西文化的對話早在19世紀末\"西學東漸\"就已經展開。中國的近代文化藝術，不可否認地受到西方藝術文化的影響。這就是百年來中國藝術的格局。

因此，這不是中西第一次文化碰撞和對話，當孔孟遇見達·芬奇，卻是最特別的一次。

\"仁者愛人\"，是孔孟文化的核心，也是近似中國文化早期的人文主義思想。濟南是孔孟之鄉，也是儒家文化重要的傳播地，用孔孟文化對話達·芬奇，這是一份使命。

而本次展覽即將展出達·芬奇的《自畫像》，與孔子\"人\"的意味不謀而合。達·芬奇《自畫像》，是目前唯一一件被公認為達·芬奇自畫像的作品，畫中的人物戴黑帽置身于陰影中，表情嚴肅、眉毛微蹙，目光中透露著信仰和渴求，這種對\"人\"的關注讓達·芬奇成為文藝復興最偉大的畫家，也成為西方人文復興的最偉大藝術家。

這些和而不同的文化碰撞，有可能處處存在，而這樣的可能性對話也讓這次展覽更耐人尋味。

共鳴與自覺

早期的西方藝術展，如\"波士頓博物館美國名畫原作展\"（1981）、\"法國畢加索繪畫原作展\"（1983）等，對藝術界和普通大眾來說只是一種思想震動，它讓中國藝術走向現當代進程，這時候的展覽是一種影響和被影響的關系。但今天的展覽卻已完全不同。

這場展覽是濟南收藏世界的演習，他們平等對話、交流，觀眾與藝術家在不同時代產生共鳴，藝術不再有上世紀的焦慮，而成為一種傾聽、欣賞和反觀。

據統計，2012年，中國藝術品市場總交易額位居全球第二，越來越多的企業和民間收藏參與其中，藝術正成為日常生活。在這個過程中，藝術逐漸自覺。而近年來，濟南的藝術市場也超越了任何一個時代，處于不斷繁盛的黃金期，它已有足夠的實力和眼界承接大規模西方藝術展覽。

而且，與常見傳播方式的所見不同，當西方藝術作品實實在在落到濟南，對濟南的藝術、文化、思想，甚至生活方式會產生怎樣的影響，才是更加令人期待的。

這是一樁中國藝術節的盛事，對整個美術界來說，是足以被記載的藝術交流和碰撞。

濟南，作為傳統藝術傳承之地，儒家文化深刻影響的地域，更是一個稍顯保守的城市，因此次展覽，卻表現了其大氣、包容和收藏世界的情懷。