基于體驗(yàn)的環(huán)境教育實(shí)踐與思考

【摘要】基于體驗(yàn)的環(huán)境教育是在環(huán)境中實(shí)施的為了環(huán)境的教育，它能更好地激發(fā)學(xué)生的自我感悟，變靜態(tài)知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)為環(huán)境情感和環(huán)境倫理，進(jìn)而從自我做起把以保護(hù)環(huán)境為初衷的環(huán)境教育目標(biāo)付諸于行動(dòng)，形成綜合環(huán)境素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境教育 體驗(yàn)

面對(duì)當(dāng)前日益嚴(yán)峻、趨于全球化的環(huán)境問題，在學(xué)校中開展環(huán)境教育已成為廣大教育工作者的共識(shí)。環(huán)境教育是以跨學(xué)科活動(dòng)為特征，以喚起受教育者的環(huán)境意識(shí)，使他們理解人類與環(huán)境的相互關(guān)系，發(fā)展解決環(huán)境問題的技能，樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀念和態(tài)度的一門教育科學(xué)。

綜觀環(huán)境教育發(fā)展過程，環(huán)境教育一般被理解為三個(gè)層次：關(guān)于環(huán)境的教育（about the environment）；在環(huán)境中的教育（in the environment）；為了環(huán)境的教育（for the environment）。（倫敦大學(xué)英王學(xué)院的盧卡斯教授提出）

長期以來，實(shí)施環(huán)境教育的方式基本是圍繞“關(guān)于環(huán)境的教育”展開的，如教師在課堂教學(xué)中滲透環(huán)境教育，在學(xué)校開設(shè)環(huán)境教育知識(shí)講座、校本課程等，在課本上、在報(bào)告中，學(xué)生對(duì)環(huán)境問題的嚴(yán)重性并不陌生，那里有聳人聽聞的天文數(shù)字，有人類危在旦夕的種種跡象。但與此同時(shí)學(xué)生卻“言行不一”——已經(jīng)知道環(huán)境保護(hù)的重要性，但仍不能在日常生活中做到環(huán)保。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因引人深思，到底怎樣的教育方式才能將環(huán)保理念內(nèi)化為學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)呢？

一、基于體驗(yàn)的環(huán)境教育的實(shí)踐探索

環(huán)境教育的根本目的是要形成受教育者的綜合環(huán)境素質(zhì)，這種素質(zhì)包括受教育者的環(huán)境意識(shí)、環(huán)境知識(shí)與技能、環(huán)境價(jià)值觀與態(tài)度，以及最終形成有益于環(huán)境的行為模式。以知識(shí)為本位的教學(xué)過程，難以實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育的目的。體驗(yàn)教育是“為了環(huán)境的教育”，倡導(dǎo)的是一種開放式、自主式、體驗(yàn)式的教育，它超越了知識(shí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)通過“在環(huán)境中的教育”來實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”，進(jìn)而形成知識(shí)技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合環(huán)境素質(zhì)。結(jié)合實(shí)踐探索，筆者認(rèn)為在環(huán)境教育中實(shí)施體驗(yàn)教育有以下幾種途徑：

1.體驗(yàn)人類廢棄物之“多”。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、人們物質(zhì)生活的改善、消費(fèi)水平的升級(jí)，生產(chǎn)生活中廢棄物的種類和數(shù)量達(dá)到了空前的程度。我們組織學(xué)生參觀訪問了城市垃圾處理場(chǎng)、污水處理廠等城管部門，讓學(xué)生了解人類生產(chǎn)、生活排放的廢棄物種類之多、數(shù)量之大。比如在參觀城市垃圾處理場(chǎng)時(shí)，請(qǐng)工作人員介紹本市每天（年）的垃圾量、人均垃圾量、垃圾的種類、處理方法及可回收利用的情況。

2.體驗(yàn)環(huán)境污染、生態(tài)破壞之“重”。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展使人類對(duì)自然資源的索取越來越多，對(duì)環(huán)境的壓力越來越大，由此產(chǎn)生的環(huán)境污染和生態(tài)破壞現(xiàn)象越來越普遍。我們組織學(xué)生調(diào)查了當(dāng)?shù)丨h(huán)境污染狀況、資源利用狀況、珍稀和有益動(dòng)植物的保護(hù)等，讓學(xué)生體驗(yàn)環(huán)境污染的嚴(yán)重性、生態(tài)破壞的廣泛性。比如，我校所在地區(qū)中小企業(yè)較多，水污染普遍，我們借助化學(xué)儀器，對(duì)水污染程度進(jìn)行了較準(zhǔn)確的判斷和分析。

3.體驗(yàn)自然環(huán)境之“美” 。大自然的美是迷人的：有山川秀麗之美，有江河奔騰之美，有碧海藍(lán)天之美，有“雜花生樹，群鶯亂飛”之美……這些對(duì)環(huán)境教育而言無疑是一筆財(cái)富。環(huán)境教育可以通過人們的感受美、欣賞美，進(jìn)而激發(fā)出愛的情感。比如結(jié)合清明掃墓踏春、夏令營、野外拉練等活動(dòng)讓學(xué)生到大自然中去體驗(yàn)自然之美妙、之和諧，把自己融入自然當(dāng)中，學(xué)會(huì)關(guān)心自然，進(jìn)而建立“地球家庭意識(shí)”的理念。

4.體驗(yàn)人地協(xié)調(diào)發(fā)展之“真”。在經(jīng)濟(jì)高速增長對(duì)環(huán)境造成巨大破壞的同時(shí)，人類也在反思環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系中逐步認(rèn)識(shí)到人地協(xié)調(diào)發(fā)展才是可持續(xù)的發(fā)展。我們只有用符合可持續(xù)發(fā)展的方法來改善生產(chǎn)、生活方式，才能保證人類安身之地的長久。當(dāng)前環(huán)保企業(yè)、綠色產(chǎn)品顯示出了強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，我們組織學(xué)生參觀了當(dāng)?shù)丨h(huán)保企業(yè)的生產(chǎn)流程，訪問了生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)營和有機(jī)產(chǎn)品的生產(chǎn)，了解了和諧城市的構(gòu)建等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了發(fā)展必須要遵循人地協(xié)調(diào)的法則。

二、幾點(diǎn)思考

1.實(shí)施環(huán)境教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。環(huán)境教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一個(gè)連續(xù)的終身教育的過程，不是哪個(gè)教育階段可以完全獨(dú)立完成的。對(duì)于環(huán)境教育，處于不同育人階段的學(xué)校應(yīng)有一個(gè)宏觀的規(guī)劃和統(tǒng)籌的考慮，要把它與學(xué)科教學(xué)和學(xué)校其他各項(xiàng)工作相結(jié)合，使之滲透在學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而使每位學(xué)生在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段都能接受到符合身心年齡特征的環(huán)境教育。

2.研究性學(xué)習(xí)有助于實(shí)施基于體驗(yàn)的環(huán)境教育。鑒于目前學(xué)校對(duì)于組織學(xué)生集體出行的顧慮，我們可以倡導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在研究性學(xué)習(xí)中體驗(yàn)環(huán)境變化、分析環(huán)境問題、感受人地關(guān)系。如寒暑假我校學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)涉及環(huán)保的有某化工廠污染情況調(diào)查、家庭廚余垃圾處理、常州空氣質(zhì)量調(diào)查、滆湖水質(zhì)分析等。

3.“在環(huán)境中”實(shí)施“為了環(huán)境的教育”的意義。環(huán)境教育是行動(dòng)的教育，而體驗(yàn)教育貫穿了行動(dòng)的特征——強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體主動(dòng)深入環(huán)境，了解環(huán)境狀況，從而實(shí)現(xiàn)與大自然的交流溝通。在這個(gè)體驗(yàn)過程中，靜態(tài)的知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)體的頭腦中被激活、被催化，通過受教育者的自我感悟，形成了環(huán)境情感和環(huán)境倫理，進(jìn)而受教育者就會(huì)從自我做起把以保護(hù)環(huán)境為初衷的環(huán)境教育目標(biāo)付諸于行動(dòng)。