“教育的本真意義”視野下高校青年教師專業成長路徑分析

摘 要：當今社會高校青年教師的專業成長備受關注。從“教育的本真意義”視角審視高校青年教師的專業成長為高校青年教師成長研究開辟了一條新路?！敖逃谋菊嬉饬x”視角要求將“生活世界”作為研究青年教師專業成長的邏輯起點，高校和青年教師個人應從不同的角色定位出發，采取不同的路徑，促進教師的專業成長。

關鍵詞：教育的本真意義；高校；青年教師；專業成長

中圖分類號：G647 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2013）11-0089-02

《中國教育報》2012年3月11日發表文章《高校青年教師成長空間在哪里》，文章中引用了兩會期間個別政協委員的原聲。全國政協委員郭晉云：青年博士收入低值得警惕；全國政協委員王玉鳳：關愛不能只停留在口頭上；全國人大代表顧曉松：給青年教師搭建專業成長平臺?？梢?，高校青年教師的專業成長備受關注。

近年來，我國高等院校青年教師數量和比例不斷增加。據1991年至2010年公開發布的《全國教育事業發展統計公報》顯示，截至 2010年底，我國高校40歲以下青年教師人數已超過86萬，占全國高校專任教師總數的63.3%，20年間增幅達244%。青年教師作為高等學校師資建設的基礎，決定著學校未來發展的核心競爭力。高等學校應該重視青年教師群體的成長，探索青年教師專業成長的策略，使其在推動高等教育事業發展中起到更大的作用。通過查找和整理相關研究高校青年教師專業成長的文獻發現，已有對高校青年教師成長的研究大多是從職業生涯規劃的角度進行的，認為高校青年教師的成長過程是伴隨著他們的教師職業生涯走向個體社會化的過程。在這個過程中，青年教師要經歷形成期、發展期和成熟期。筆者將從“教育的本真意義”這一視角，重新審視高校青年教師的專業成長，試圖開辟高校青年教師成長研究的新路徑。

一、從“教育的本真意義”視角審視高校青年教師的專業成長

從“教育的本真意義”審視高校青年教師的專業成長，首先要追問的就是“什么是教育的本真意義”。教育的本真意義是追求智慧，使人向善，教人成人，關注學生的精神成長，使學生成為獨特的精神自我與有活力的生命個體。

從“教育的本真意義”出發，就要反對把青年教師專業成長單純地看做是教師專業知識和專業技能的增長。大多數人衡量青年教師成為高校合格教師的標準，主要是看其掌握專業知識和專業技能的情況。認為青年教師到崗工作以后，首先要完善自身的專業知識結構體系，包括熟練掌握本專業學科的知識、不斷提高教育學和心理學水平。其次，青年教師要經過一定時間的實踐鍛煉，提高自身的教育教學技能，包括教學技巧、板書設計、課堂把控能力等等。實則不然，教師專業與其他社會專業是有明顯區別的。教師是教育事業的從業者，這就決定了教師要擁有更加崇高的職業使命。作為教師首先應該明確“教育是什么？”葉瀾教授曾說過：“教育是直面人生命，通過人的生命，為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業?！盵1]因此，教師專業應該是關注生命的專業。從這個意義上講，關于青年教師專業成長的研究應該將“生活世界”作為其研究的邏輯起點。

胡塞爾在對“生活世界”這一概念進行解釋時，認為人的生活目標規定著這個世界的“邊界”，因為生活目標總是同一定的職業聯系在一起。人的實際、具體的職業，決定了人的興趣和愛好、關心和貪墨。胡塞爾甚至說，人是“以其職業為世界”的，因為人的職業決定了人的生活的現實性和可能性。他把這種意義上的世界根據人的職業分別稱為“哲學家的世界”、“科學家的世界”、“工匠的世界”和“農民的世界”等等[2]。依據胡塞爾的理論，教師首先要意識到自己是“人”，要意識到自己是人類“生活世界中的一個成員，”自己是一個“人”，要意識到人的生活世界，也就是說，生活世界是作為一個“人”的自己的基礎和前提[3]。教師具有了生活世界的意識，才

能使他的事業找到自己的原本基礎，返回到自己的起源地。

二、“教育的本真意義”視野下高校促進青年教師專業成長的路徑分析

高等學校作為青年教師成長和發展的搖籃，對于青年教師的成長具有不可推卸的責任。高校不僅要為青年教師提供良好的工作環境和合理的薪酬，更要關注青年教師的自我發展，將青年教師的個人成長和學校發展緊密結合，最終達到雙贏的目的。

（一）關注青年教師的自我發展

隨著教育改革的不斷深入，青年教師的自我發展意識不斷增強，他們要求享有更多的繼續學習和出外進修的機會。作為高校應該打破那種傳統的工具理性指導下的教師培訓模式，強調青年教師作為一個鮮活的“人”的存在去為他們提供自我發展的機會。一是避免外在強加給教師的教育教學改革，取而代之的是直接去關注教師的生活世界和生活體驗，“生活世界”是教育工作者思考教育的邏輯起點，也是教育研究的源泉。將“生活體驗研究”方法運用于研究和思考教育的問題，就是一種獨特的生活取向，一種生活實踐的取向，這種研究方式關注的是教師的種種生活體驗，并從中獲得有益的反思，從而形成一種特有的教育機智和對具體教育情境的敏感性。它是看得見、摸得著的[4]。二是要充分尊重教師關于專業發展的意愿，充分發揮教師個人在專業發展中的決定權。高校中從事教師管理的人員在制定教師培訓方案時，首先要考慮到教師這一職業的特殊性，尊重教師的主體性，要不斷向教師學習，勤與教師溝通，增強教師培訓的靈活性和人文性。

（二）確立青年教師的校本培養目標

青年教師的專業發展應該盡可能地與所在院校的發展目標定位相符合，而不是單純地追求教師個人的發展目標。這就要求高校要從院校研究的視角研究青年教師的專業成長。高校應該針對本校的情境、實際運行情況來制定青年教師專業發展目標。這一目標應該體現學校組織發展規劃的要求。以院校研究的視角作為青年教師專業成長的切入點，就是要對每一名青年教師的每個專業發展階段提出清晰具體的發展目標，使青年教師明確自己在每個階段的努力方向，增強青年教師工作的積極性和主動性。在確定青年教師個人發展目標的基礎上，確定讓青年教師參與、了解和理解學校總體發展目標的制定過程，發揮青年教師的聰明才智，使每個青年教師都獲得提出建議和發表意見的機會，加強縱向聯系和橫向聯系，形成開放的學校氛圍。要創造一種新的機制，激勵青年教師的積極性，激勵青年教師的自我發展和創造性。要創造平等和自由的對話機會，促進青年教師個人與學校組織的結合。

三、“教育的本真意義”視野下高校青年教師自我成長路徑分析

（一）青年教師要時刻保持好奇心

青年教師是生活在教育活動原初發生的地方。在那里，他們能夠體會到學生喜怒哀樂的強烈情感，他們能夠及時地活動在學生意識的周圍，他們能夠置身其中，進行主體間的交互互動，感受并深諳教育的意義[5]。但是有時人們看得多了聽得多了，就變得麻木了，漸漸地就失去了對某些生活體驗的好奇。青年教師要克服這種慣性的影響，始終保持對自己生活世界和學生生活世界的好奇心，要長期堅持躬身從教，還要對自己已有的經驗進行追問和反思?！胺此肌笔且环N思考，一種對事物的關注，一種對人性的傾聽。只有這樣，青年教師才能從繁冗的生活事件中捕捉到教育本身，回歸教育本身，天然地感受教育的本身。

（二）青年教師要樹立并堅定自己的教育理想

青年教師專業成長過程中最首要的一個環節就是要樹立自己的教育理想。在當代中國，人們面臨理想與信仰缺失危機的情況下，教師的教育理想就顯得彌足珍貴。教育是培養人的事業，是一種更需要信仰支撐的事業。教師的教育理想像一盞“指路燈”引領教師專業成長的方向。有了教育理想，青年教師就可以避免在瑣碎的日常工作中迷失方向。在樹立教育理想的過程中，青年教師逐步形成了自己對教育的正確看法和充分認識，實現了自己專業成長中教育理念和專業精神的更新與重構。教師的專業成長不是一蹴而就的，而是要經歷一定的時間才能實現的。教師在自己的教育理想信念的激勵下，會不斷地去思考、去行動，提高自己的各種能力。即便在工作中遇到挫折，他們也會很快整理好心態，重燃對于教育事業的激情。德國著名思想家奧伊肯認為，信仰的崩潰和理想的缺失會導致生活意義的喪失。教育理想缺失的教師，就會把自己當成教書的工具，工作中會出現消極怠工的現象，喪失主體意識，對所從事專業缺乏深入的思考和研究。

（三）青年教師要學會并懂得和學生對話

人類存在的每時每刻都離不開對話，可以說，對話是人類存在的一種方式。對話是言說者與傾聽者在相互尊重、信任、平等的基礎上，以語言和非語言為中介進行的話語、情感、思想等方面的雙向交流、溝通與理解，促進主體雙方取得更大的視界融合的一種交往活動[6]。在教育活動中，師生之間應該建立起平等的對話關系。但是在課堂教學中，教師往往擺出“傳教士”和“知識權威者”的形象，只是一味地灌輸所教內容，對學生提出各種要求，很少去關注學生的切身感受，師生之間缺乏對話。這將導致教師以自我為中心的意識極度膨脹，使本來教學活動中的“雙主體”變成了“單主體”。學生在這情境下很難發揮自己的主動性，無法表達自己的想法，學生的創造力可能就被教師看做是“批判”教師的教學內容而遭到輕視。教師與學生這種關系違背了大學教育的本真意義。大學教育中，教師應該主動建構一種師生雙方平等對話與參與的關系。教師應該充滿熱情地去鼓勵學生敢于表達自己的見解，敢于同教師就某一問題進行爭辯。同時，教師應該放下架子，以謙虛的態度對待學生的問題，營造和諧的課堂氣氛。

參考文獻：

[1]葉瀾.教育理論與學校實踐[M].北京：高等教育出版社，2000：136.

[2]李鵬程.胡塞爾傳[M].河北：河北人民出版社，1998：191.

[3][德]胡塞爾.胡塞爾全集：第六卷[M].海牙：馬爾蒂米斯內伊霍夫出版社，1973：64.

[4]王慧霞.教師專業發展新視閾：基于教育現象學的生活體驗研究[J].淮海工學院學報：社會科學版，2009，（6）.

[5]馬治國，亢明銘.現象學對于教育者的意義述評[J].當代教育論壇，2012，（4）.

[6]王福照.由灌輸走向對話：道德教育的理念轉向[J].教學與管理，2009，（3）.