摘要:德育評(píng)價(jià)是德育工作的重要組成部分,科學(xué)合理的德育評(píng)價(jià)會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校德育工作的健康發(fā)展。傳統(tǒng)的德育評(píng)價(jià)存在著種種弊端:評(píng)價(jià)重結(jié)果,輕過(guò)程;過(guò)多強(qiáng)調(diào)共性,忽略了個(gè)體差異。近年來(lái),廣大教育工作者在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,在德育評(píng)價(jià)方面做了一些大膽嘗試,積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。本文就新課程指導(dǎo)下德育評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變做一些探討。
關(guān)鍵詞: 新課改;轉(zhuǎn)變;激勵(lì)型評(píng)價(jià);多元型評(píng)價(jià)
新課改正轟轟烈烈地進(jìn)行著,新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不斷趨于成熟,而德育教育的改革卻并沒(méi)有引起廣大教育工作者足夠的重視,德育的評(píng)價(jià)機(jī)制明顯滯后于現(xiàn)實(shí)的德育工作新形勢(shì),德育教育特別是其評(píng)價(jià)機(jī)制與新課程理念極不協(xié)調(diào)。為此筆者根據(jù)自身的實(shí)踐進(jìn)行了一系列思考,認(rèn)為新課程理念下的德育評(píng)價(jià)應(yīng)做如下的轉(zhuǎn)變。
一、從道德知識(shí)評(píng)價(jià)為主到道德行為評(píng)價(jià)為主
道德教育評(píng)價(jià)應(yīng)把課堂教學(xué)與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),在知行統(tǒng)一中評(píng)價(jià)學(xué)生的道德,缺少了道德實(shí)踐環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)是不完整的。因?yàn)椋赖轮R(shí)的考查只是反映了學(xué)生道德知識(shí)的記憶水平,而學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識(shí)的根本目的是為了“導(dǎo)之以行”,也就是為了引導(dǎo)道德實(shí)踐。因此,學(xué)生只有在實(shí)踐中以主人的身份去聽(tīng)、去看、去做,聞其聲、見(jiàn)其形,才能引起他們思想上的共鳴。實(shí)踐不僅滿足了學(xué)生表層的行為習(xí)慣,也能在學(xué)生道德情感、道德良心和心靈世界的建構(gòu)上起到重要作用,能使他們從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種道德需求,在內(nèi)心建立一種道德信念。實(shí)踐體驗(yàn)既是一個(gè)道德認(rèn)知的過(guò)程,更是一個(gè)人道德情感升華的過(guò)程,它使學(xué)生通過(guò)自主體驗(yàn)認(rèn)識(shí)道德知識(shí),通過(guò)真實(shí)的感受做出正確的道德判斷,通過(guò)深刻的理解掌握道德規(guī)范,縮短了知識(shí)傳授與反饋的過(guò)程。
二、從重視評(píng)價(jià)結(jié)果到重視評(píng)價(jià)過(guò)程
傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)是終結(jié)性評(píng)價(jià),是對(duì)學(xué)生的一種結(jié)論性評(píng)價(jià)。新課程理念倡導(dǎo)過(guò)程性評(píng)價(jià),重視對(duì)學(xué)生生活、學(xué)習(xí),以及各項(xiàng)活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià),因?yàn)橹袑W(xué)生有很強(qiáng)的可塑性,學(xué)生的道德素質(zhì)不是一成不變的,而是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程,如果一味地按照終結(jié)性評(píng)價(jià)的靜態(tài)結(jié)果對(duì)待不斷發(fā)展變化的學(xué)生,其評(píng)價(jià)目的肯定達(dá)不到,甚至以偏概全,影響學(xué)生的發(fā)展。注重學(xué)生活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià),有助于學(xué)生自我反思,有助于推動(dòng)學(xué)生道德的自主發(fā)展。比如,以往班主任在對(duì)學(xué)生的德育評(píng)語(yǔ)中普遍性地出現(xiàn)以下結(jié)論性語(yǔ)言:該生團(tuán)結(jié)同學(xué),勤奮學(xué)習(xí),樂(lè)于助人;該生對(duì)班集體工作缺乏熱情,學(xué)習(xí)目的性不強(qiáng)等。這樣一錘定音的評(píng)語(yǔ)(結(jié)論性評(píng)語(yǔ))會(huì)給學(xué)生誤導(dǎo),有的學(xué)生會(huì)沾沾自喜沉湎于“好生”,有的學(xué)生則郁郁寡歡沉溺于“品質(zhì)不良生”。假如代之以“你逐漸學(xué)會(huì)了與同學(xué)交往,學(xué)會(huì)了與他人的溝通,也懂得了與他人的合作”“交往”“溝通”“合作”這些都對(duì)學(xué)生有積極的導(dǎo)向作用。再比如:“今后如能更關(guān)注自身的全面發(fā)展,加強(qiáng)與同學(xué)的合作,把自己融入到班集體中,會(huì)有更好的發(fā)展。”這既暗指了學(xué)生的不足,又肯定了學(xué)生今后進(jìn)步的可能性,給學(xué)生的發(fā)展留下了無(wú)限的空間。
三、從目標(biāo)型評(píng)價(jià)到激勵(lì)型評(píng)價(jià)
目標(biāo)型評(píng)價(jià),即評(píng)價(jià)主體事先制定一套對(duì)學(xué)生德育評(píng)價(jià)的理想化目標(biāo),然后以此為依據(jù)對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行測(cè)量,符合此目標(biāo)的即為好生,不符合的即為“品德欠佳”的學(xué)生。這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制本身就顯得呆板,是為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià),失去了評(píng)價(jià)的真正意義。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的最終目的是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,因此,評(píng)價(jià)體制必須凸現(xiàn)其激勵(lì)性。比如可以在班級(jí)中設(shè)立“星級(jí)學(xué)生”競(jìng)賽表,粘貼在教室墻上,對(duì)學(xué)生中任何一個(gè)有積極意義的行為表現(xiàn)或行為表現(xiàn)上有較明顯進(jìn)步的,都可記上一顆五角星,這樣學(xué)生的積極行為可以隨時(shí)得到肯定的評(píng)價(jià)。然后每周進(jìn)行一次小結(jié),一周下來(lái)得到星星數(shù)量最多的為“一周之星”,一學(xué)期下來(lái),星星數(shù)量最多者為“五星級(jí)學(xué)生”,第二檔次的為“四星級(jí)學(xué)生”,第三檔次為“三星級(jí)學(xué)生”。各檔次的人數(shù)可多一些,力爭(zhēng)讓全班多數(shù)學(xué)生都能進(jìn)入“星級(jí)學(xué)生”行列。這樣做,給每位學(xué)生都提供了平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì),行為表現(xiàn)不好的學(xué)生,只要進(jìn)步了,也有機(jī)會(huì)獲“星級(jí)學(xué)生”的稱號(hào)。因此對(duì)每位學(xué)生的激勵(lì)作用都是非常明顯的,這一點(diǎn)已經(jīng)被實(shí)踐證明了。
四、從單一型評(píng)價(jià)到多元型評(píng)價(jià)
首先,從德育評(píng)價(jià)主體來(lái)看。以往的德育評(píng)價(jià)往往以教師特別是班主任的評(píng)價(jià)為評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)主體的單一性,也會(huì)帶來(lái)評(píng)價(jià)的主觀性、片面性。因此評(píng)價(jià)主體應(yīng)盡量寬泛一些,形成評(píng)價(jià)合力。例如,在班級(jí)“星級(jí)學(xué)生”競(jìng)賽中,任何一位學(xué)生都可以提出建議,然后提交全班同學(xué)通過(guò)即可。這實(shí)際上就把對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)權(quán)交給了全班同學(xué)和教師,評(píng)價(jià)主體也就變得非常寬泛,增強(qiáng)了評(píng)價(jià)的客觀性和可信度,學(xué)生對(duì)這種德育評(píng)價(jià)的滿意度也大大提高了。
其次,從德育評(píng)價(jià)手段來(lái)看。以往常用的是教師給學(xué)生寫(xiě)學(xué)期或?qū)W年評(píng)語(yǔ);組織各類積極分子的評(píng)比,開(kāi)表彰大會(huì)或通報(bào)表彰等。其實(shí)評(píng)價(jià)手段可細(xì)化到日常學(xué)習(xí)、生活、工作的任何環(huán)節(jié),教師可抓住某一個(gè)細(xì)節(jié),對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)的激勵(lì)性引導(dǎo)。
再次,從德育評(píng)價(jià)內(nèi)容來(lái)看。新課程目標(biāo)考核學(xué)生的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)探究,學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)合作,注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。因此德育評(píng)價(jià)機(jī)制就應(yīng)對(duì)學(xué)生健全的人格發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)向性。學(xué)生健全人格的培養(yǎng)是十分豐富的,可包括親情、友情、責(zé)任心、抗挫折能力、創(chuàng)新意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、自制意識(shí)和能力等,因此德育評(píng)價(jià)必須涵蓋這些內(nèi)容,甚至更加寬泛。
參考文獻(xiàn):
1.劉玉祥.學(xué)校德育評(píng)價(jià)的探索[J].北京教育(普教版),2007(09).
2.張曉莉.發(fā)展教育論指導(dǎo)下的德育評(píng)價(jià)[J].江西金融職工大學(xué)學(xué)報(bào),2009(S1).
3.葉飛,李會(huì)松.德育評(píng)價(jià):由封閉性走向開(kāi)放性[J].中國(guó)德育,2006(06).
4.張其志.實(shí)施發(fā)展性品德評(píng)價(jià)應(yīng)注意的問(wèn)題[J].教育評(píng)論,2004(03).
5.葛晨虹.我們?cè)鯓舆M(jìn)行道德評(píng)價(jià)[J].齊魯學(xué)刊,2001(03).