極致的凄美

摘 要：《一個(gè)陌生女子的來信》是奧地利作家茨威格的著名中篇小說，小說描寫了一個(gè)陌生女子對(duì)一個(gè)作家的癡情愛戀，終其一生無悔的等待。茨威格以其獨(dú)有的細(xì)膩筆觸描繪了一個(gè)女子凄苦愛戀的一生，無怨無悔，刻骨銘心。而尼采的悲劇哲學(xué)在這樣的作品中也得到了很好的闡釋，尤其是尼采的酒神精神縱貫了陌生女子的一生。

關(guān)鍵詞：《一個(gè)陌生女子的來信》；尼采哲學(xué) ；凄美

茨威格素以其“精神世界的探索”而著名，他用其精致細(xì)膩的筆調(diào)刻畫了一個(gè)陌生女子為愛的深沉與凄美結(jié)局。高爾基在讀過《一個(gè)陌生女子的來信》后，曾由衷地贊賞說：“真是一片驚人的杰作”。高爾基說：“由于她的形象以及她悲痛心曲使我激動(dòng)地難以自制，我竟絲毫不感羞澀的哭了起來。”究竟是怎樣的一個(gè)情感力量可以使作品有如此大的感染力呢，毫無懷疑，它就像一曲凄婉的音樂帶給人們極致的凄美感受。以下就其三方面對(duì)作品進(jìn)行解讀：

一、憂傷的命運(yùn)曲調(diào)

女主人公在作品的描述中無疑打上了命運(yùn)的凄苦烙印。她父親早逝，自小與母親相依為命。童年的創(chuàng)傷在心里無疑是一種傷痕，母親郁郁寡歡的性格也并沒有給她帶來多少快樂。在這樣的家庭環(huán)境中，無疑有一種殘缺的愛，缺少一種被保護(hù)的愛，一種有力度的愛，內(nèi)心的情感訴求也是長久被壓抑的。加之周遭環(huán)境的喧囂嘈雜使這樣的情感障礙更加嚴(yán)重。她們的生活正如她自己所說的“小市民的窮酸生活”貧苦沉郁，深居簡出。

尼采在其悲劇哲學(xué)里提出了“酒神精神”，所謂酒神精神，是指“‘駛向放縱之迫力’，它所要獲取的是解除個(gè)體存在，復(fù)歸原始自然的體驗(yàn)。”所以她的愛是來自內(nèi)心的，出于本能的一種愛。弗洛伊德精神分析學(xué)進(jìn)一步指出潛意識(shí)代表著人類更深層，更原始，更根本的心理能量。具有原始性，動(dòng)物性和野蠻性，不容于社會(huì)理性。當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入了酒神狀態(tài)，便是激發(fā)出了人體本能的一種潛意識(shí)。所以女主人公對(duì)于作家的愛是一種發(fā)自肺腑的愛，讓人只能從中看到圣潔而不帶任何的矯飾，我們完全能夠聽到來自心靈的聲音。當(dāng)陌生女人生下與作家共有的孩子時(shí)，她悲傷的命運(yùn)似乎找到一個(gè)可以慰藉的出口。她全身心地愛著她的孩子，就像愛著他一樣。因?yàn)檫@是他的孩子，文中多次感情強(qiáng)烈地表達(dá)了這一點(diǎn)“他是我倆的孩子，我倆的兒子，我倆唯一的孩子”為了這個(gè)孩子她付出了全部的真心，甘愿忍受恐懼和艱難。在我內(nèi)心深處，在我的潛意識(shí)里我一直還在做著那個(gè)陳舊的孩子夢(mèng)”在她心里一直保持著那份永恒不滅的原始情愫。這也是作品能夠帶給人們內(nèi)心深處情感共鳴地根本原因。

二、執(zhí)著的愛情守望

尼采認(rèn)為，“直覺的心理基礎(chǔ)是醉。直覺與理性和道德是根本對(duì)立的，理性是直覺的敵人。”在愛情中，女人所做地所有事情，所有的癡狂和犧牲，只不過在等待。從童年時(shí)代開始青春萌動(dòng)以來，她整個(gè)地一生就是等待。沉醉在無可救藥的愛情守望之中。

從未見面時(shí)的心生好感，到見面時(shí)的怦然心動(dòng)，愛戀中的以身相許，到最后的生命終點(diǎn)。她至始至終都是執(zhí)著地愛著作家R。雖然從見到他的那時(shí)起，她就明顯察覺到了他身上所具有的雙重人格——嚴(yán)肅、有修養(yǎng)，同時(shí)又逍遙、耽于玩樂。然而，她還是那樣無可救藥的愛上了他。以至那偶然的一次相撞便認(rèn)為她自己今生只屬于他。從此，愛情成了她一生的情感維系，一生為之守望的燈塔。黑格爾曾經(jīng)說過：“愛情至上在女性身上顯得最美，因?yàn)榕园讶康木裆詈同F(xiàn)實(shí)生活都集中在愛情里而將其推廣為愛情。”這正是對(duì)陌生女子執(zhí)著愛情的完美闡釋。她醉心于自己編織的愛的羅網(wǎng)并試圖以其愛情的與眾不同而引起作家R的注意。陌生女人從來沒有主動(dòng)地去坦白過自己的愛情，她除了無盡的等待和那些不起眼地暗示，她沒有為自己的愛情有過一次大膽的表白。也許這就是悲劇產(chǎn)生的最重要的原因。然而愛情并不能用這樣的假設(shè)去千篇一律。安妮寶貝在她的《蓮花》里說：“過分的執(zhí)著是對(duì)內(nèi)對(duì)外的傷害”也許我們無法去判斷對(duì)于作家R來講是不是傷害，但從字里行間尤其是最后的那段描述中我們可以看出，他的沉思，他的回憶，他的目光，他全身的戰(zhàn)栗至少讓我感受到了不一樣的憂郁。

三、無望的愛情絕唱

陌生女子為了這樣一份陌生的愛，她已經(jīng)是義無反顧，忘掉了自己。根據(jù)弗洛伊德本我、自我、超我的理論，很顯然，陌生女子的本我意識(shí)早已激發(fā)，但受著超我的束縛而使自我處于難以調(diào)和的壓抑、郁結(jié)狀態(tài)，她常常只是觀望而不敢向前，只是愿意默默的等候而不敢主動(dòng)坦白，甘心付出一生。這樣一種愛而不得的憂傷境遇是一種極度的自我壓抑自我摧殘的凄美狀態(tài)。令人跟著心痛，跟著焦慮不安。 “我一頭栽進(jìn)自己的命運(yùn)，就像跌進(jìn)萬丈深淵。我心里容納，生長的只有一個(gè)人，那就是你。”在這里，她已經(jīng)否定了自己，甘愿放棄自己，整個(gè)的生命因他存在而存在。這是一種無以附加的愛，甚至是“殘忍”的愛，她殘忍的自我淹沒著，完全無意識(shí)的為他而活，甚至死也會(huì)因他的一聲呼喚而復(fù)活。“我相信，只要你叫我，哪怕我已經(jīng)躺在尸床上，我也會(huì)立即獲得一股力量，使我站起身跟著你走。”顯然。她已經(jīng)進(jìn)入了酒神狀態(tài)下欲要放縱的程度。她完全激發(fā)出了內(nèi)心的原始本能，認(rèn)為只有將她獻(xiàn)給他，才是真正愛。她和他有過四次的身體接觸。至此，從肉體到靈魂，她完成了對(duì)他全部的付出。這給她帶來的不是虧欠，不是污辱，而是一種被壓以后的釋放，是一種快意的滿足。使她自己從精神的高層面，認(rèn)為自己完全屬于他。而只有當(dāng)那位作家在最后一晚之后，拿給她錢的時(shí)候，她才從意想的滿足中跌落，郁傷萬分！她明白自己依然只是個(gè)陌生人，甚至是供人玩樂的妓女。至此，所有的渴盼都變成了無望！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”陌生女人在癡癡的等待中了卻了一生。把愛升華到一種極致的凄美。在信中，她多次說到了“我的孩子死去了”這樣的話，每一次的重復(fù)都是一次感情的升華，我們能夠深切地感受到陌生女子心中那種無聲的傾訴和無言的凄傷！當(dāng)他最后一次講到孩子時(shí)，她已經(jīng)為自己的愛情做好了最后的訣別。而至死，她的心中仍為沒有給作家留下負(fù)累而感到安慰。這樣的愛情，圣潔真摯，凄美悠長。

四、結(jié)語

《一個(gè)陌生女人的來信》用一種極其凄美的感傷格調(diào)為我們呈現(xiàn)了一個(gè)陌生女人為愛默默奉獻(xiàn)的一生。深切感人，刻骨銘心。同時(shí)尼采哲學(xué)在部偉大的作品中得到了很好的體現(xiàn)。女人的愛是執(zhí)著的也是凄苦的，她麻痹了所有的神經(jīng)只為等待愛人的召喚，而虛幻的愛情追求最終帶給她的便是自我癡醉下的命運(yùn)悲劇結(jié)局。

作者簡介：張定啟（1989-），中山大學(xué)中文系研究生。