摘 要:近年來,為了應試需要,學生習慣于寫一種萬能的范式作文,形成一種辭藻華麗、矯揉造作、無病呻吟的文風。有鑒于此,語文教師必須從知識儲備、生活體驗、表情達意三方面對學生予以長期培養,讓學生習得寫作真諦。
關鍵詞:作文;返璞歸真;儲備;閱歷;情感
近年來,中考高考屢曝令人啼笑皆非的“零分”作文,實際上,細讀這些“零分”作文,我們卻能從中發現寫作最本質的東西——真實。這些作者在文中大膽地表達了自己最真實的想法,展現了自己最真實的寫作水平,只不過遺憾的是因不符合考場作文的要求而被“槍斃”。相反,各地推出的許多滿分作文卻并非文質兼美,往往有些辭藻華麗、矯揉造作、無病呻吟,只不過這些作文幸運地符合了考場作文的范式要求,甚或是迎合某些閱卷老師的審美心理而“脫穎而出”。
現在,一提到寫作文,就讓學生頭痛、老師心痛。原因何在,學生無東西可寫,交上來后老師又無從修改。于是乎,為了應對考試,一些聰明的老師為學生發明了一些萬能的寫作方法,學生只要得其要領便能百寫不厭,以不變應萬變,個個都成了“奉旨填詞”高手,應付考試自然綽綽有余。試想,寫作文能有這般簡單,語文考試早該取消作文了。作為一名一線語文教師,我認為,作文當以“真實”為要,一味地為作文而作文、為考試而作文將貽害無窮。
一、儲備的真實:讀書破萬卷方能下筆如神
張之洞強調了先讀書后作文之必要,而我們現在往往忽視了讀書的重要性。學生接受的是揠苗助長式的教學,課外閱讀吸收的是快餐文化甚或垃圾文化,寫出來的作文可想而知有多么的空洞、干癟。
為了學生能有豐富的知識儲備,我們的語文教學,應具有前瞻性,針對學生的年齡特點,梯次積累:即小學三年級以前大量吟誦膾炙人口的唐詩宋詞,小學中高年級大量閱讀現當代精短名篇,初中廣泛涉獵中國古典名著,高中適當涉獵外國名著。日積月累,腹內充實,寫起文章來自然會有如神助,洋洋灑灑倚馬千言。
二、閱歷的真實:體驗現實生活方能創造藝術
學習寫作是一門技術,煉到爐火純青之后才是一門藝術。而當代學生缺少對現實生活真實體驗,寫作時只是“巧婦難為無米之炊”。我們語文教師常告訴學生寫作時可以虛構,貌似解決了學生寫作時缺乏素材的問題,實則教會學生如何弄虛作假、編造故事。導致很多學生一寫作文就是救落水兒童、扶老奶奶過馬路、給老大爺讓座……更有甚者,天南海北不著邊際地胡吹猛侃,漏洞百出笑話連篇。虛構是基于生活的真實之上,作者進行整合、深加工的一種藝術手法,而非無中生有的胡編亂造。
當代學生無論生在城市還是農村,都缺乏對生活的體驗。大多城里孩子成天住在封閉的小區空間,沉浸在虛擬的網絡世界;大多農村孩子隨務工的父母進了城鎮,住在狹小的出租屋,遠離了田園牧歌式的生活。而且出于安全考慮,現在的學校很少組織春游、秋游野炊活動。這些孩子共同的特點就是對現實生活的無知、茫然。
三、情感的真實:言為心聲方能引起讀者共鳴
現在的學生很少主動寫作,多習慣于被動寫作。為了完成任務或得高一點分數,不得不無病呻吟、強裝歡顏。以至于在大型考試中,有的學生為了博得閱卷老師的同情和高分,不惜“大義滅親”,在作文中編造一些與父母生離死別的悲情故事。不難發現,其文雖悲痛欲絕卻不見斑斑淚痕。事實上,那些真正有痛苦經歷,而又敢于在作文中大膽表達的學生,其文雖樸實無華,卻往往能打動老師,因為那是心與心的交流。
要使學生作文有真情實感,還需培養學生寫日記、周記的習慣,將平時的所見所聞所感真實地記錄下來,盡情地抒發自己的感受,大膽地宣泄自己的喜怒哀樂,這樣才能練就有感而發、文由情生的本領。
唯有真實,文章才有欣賞價值。學生寫作要返璞歸真,是一個長期的過程,無捷徑可走,因此,語文教師任重而道遠。
參考文獻:
[1]司馬朝軍.《輶軒語》詳注.上海:華東師范大學出版社,2010.
[2]周振甫.文心雕龍注釋.人民文學出版社,1983.
(作者單位 湖北省恩施市芭蕉侗族鄉初級中學)
編輯 王團蘭