尋找“語文”的現實生命

語文不是一個簡單的名詞，不是一門簡單的課程，它是一個有血有肉的生命體，它承載著生命的喜怒哀樂，愉悅著學生的身心體驗，滋養著學生的思想情感。為了使語文課充滿生機，我們語文教師就要擄獲學生的心靈，就要在教本中尋找到語文的現實生命力，讓這些生命跟學生的生活實際緊密相連，引起學生的共鳴，從而對他們的人生產生深遠的影響。

最近看了兩堂課堂實錄，讓我尋找到了“語文”的現實生命。

一堂課是耿鋒賢老師所執教的《孔乙己》。他在執教《孔乙己》的時候，不再是簡單分析孔乙己的性格和批判科舉制度的迫害，而是著眼于“看客”現象。（1）他讓學生通過文本來說說酒客是用怎樣的眼光來看待孔乙己的。（2）水到渠成地引出了孔乙己的死因：孔乙己的死固然有他自身的原因，但是看客們的傷害也是不可忽視的。（3）看客現象還對文中的哪些人產生了影響呢？學生很快回答是孩子們。教師總結：那些孩子們在這樣的環境下，也慢慢同化成冷漠的看客，可見看客現象是多么可怕！（4）教師不失時機地把課堂引入了學生的生活實際。時隔半個多世紀，今天這種社會現象是否完全消失了呢？課堂最后加以總結：面對別人的不幸，我們在肅然不笑、伸手相助的同時，還要用我們自己的誠與愛去融化那些冷漠看客心頭的堅冰。只有這樣，我們的社會才有希望，我們的中華民族才有希望啊！

從耿老師的“看客”現象中，我發現只有與“現實”共鳴，才能尋找到“語文”的現實生命。

一群“看客”看出了一個世紀的滄桑，看出了一個世紀的炎涼，看出了一個世紀中國人的劣根性。我們常態的教學往往停留在科舉制度的毒害上，拉開了經典與現實的距離。我們需要看到文學作品中真正的現實意義，聽到一些能夠振聾發聵的聲音，獲得一些真正觸動學生心靈的最有用的啟迪。我們的語文教材本身就是一個個豐富的生命素材，我們就要利用好語文教材讓語文課堂煥發出生命的光彩。在這些作品中，我們學到正確對待生活的態度，汲取到我們人生所需要的精神力量。我們的學生是最最鮮活的繼承者，我們民族振興的接力棒要交予到他們手中，他們應該有他們肅然不笑的正直，他們將是我們這個民族的脊梁。

一部作品的真正魅力是它能夠穿越時空而散發出迷人的光芒。《孔乙己》是魯迅在1919年所寫的文章，時隔半個多世紀，這種“看客”現象是否已經改變呢？我們的社會給予了我們很好的答復，并沒有！在一個個看客遇到需要幫助的事熟視無睹地離開后，我們人性的光輝在慢慢變得黯淡無光。執教者在執教的過程中，發現了作品的社會意義，發掘出了它的內在精神，以此來促成學生進行內省，拒絕做冷漠的看客，同時還可以使他們以制止看客現象為己任，呼吁“誠與愛”。這就是讓語文與現實共鳴，來煥發出它們現實的生命意義。

還有一堂是王若愚老師執教的《老王》。（1）教師一開始就提出了一個問題：作者是懷著怎樣的情感來為這個車夫撰文的？（2）那么楊絳究竟為老王做了什么呢？（3）同是天涯淪落人，楊絳為什么會產生愧怍之情呢？（4）作者還要用文章呈現在大家面前，目的何在呢？學生回答后教師總結：在文中我們讀到了善良，楊絳的善良有別于老王，她的善良是源于對一個底層勞動者的人格的尊重，這種善良來源于她心底的大愛。尤其是作者結尾的“愧怍”，是她善良的升華，是她呼吁大家關愛弱者的責任感的體現。

從一個“愧怍”中，我發現只有與“學生”共鳴，才能尋找到“語文”的現實生命。

楊絳的“愧怍”源于她的“善良”，楊絳始終以“幸運者”自稱，她所謂的“幸運者”恰恰是“不幸”的。文革時期，楊絳夫婦被認為是反動學術權威，他們被發配到五七干校接受勞動，受盡了屈辱和蹂躪。這樣看來，作者一家的不幸比老王的不幸更加深重，可是作者還是認為自己是幸運的人。她在自己遭受不幸的同時，并沒有泯滅掉自己的善良之心，反而用一種謙卑的心理去追念那些不幸者。對于老王的幫助，其實她已經盡了她所能，但是她卻覺得自己的那種高高在上的同情，給予老王的只是慚愧，并且一直在深深地折磨著自己的靈魂。這是一種讓人敬重的善良，這樣的善良讓我們更加感到深沉，這是弱者對弱者的善良，是苦難對苦難的善良啊！人性的光輝在她的身上熠熠生輝。而我們呢？我們是否有過對殘疾者和不幸者的那種幸災樂禍之情呢？我們是否有過施舍者對接受者高高在上的同情呢？我們是否有最最平等之心、朋友之心呢？我們是否蹲下身子去真正關心那些需要幫助的弱者呢？學生的心靈在此刻被猛烈撞擊。我們常常無法做偉大的事情，但我們可以用偉大的愛做些小事。我們讀到了人與人的交往應該多一點平等和關愛，少一點俯視、自私，我們應該生活在互相信任和理解的環境中。這就是讓語文與學生產生共鳴，來煥發出它們現實的生命意義。

這兩堂語文課上出了真性情，上出了真生命。《義務教育語文課程標準》指出：“語文課程應該提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進學生德、智、體、美的和諧發展，培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度。”我們的語文課承載著如此重大的責任，我們豈能老生常談，豈能流離于膚淺的表面，就書論書、就事論事呢？真正的語文作品是有著在每一個時代經久不衰的魅力，真正的語文課應該結合社會，結合學生，煥發出現實的生命力。這兩篇文章描寫了不同時代里異樣的“不幸”，作者均用大愛之心寫出了心底的“愧怍”。也為我們出了一份心靈的考卷，今天我們面對這份考卷，到底應該交出一份怎樣的答卷呢？這兩位執教者給予了我們最好的方法——讓大家的大作，在現實的世界里煥發出現實的魅力，讓文學作品真正走進學生的世界、學生的心靈，由我們學生自己來做出回答。學生感同身受，心靈啟迪，情操陶冶，構建起自己的精神家園，培養出積極向上、健康文明的人生態度。

與現實零距離，與學生零距離，我找到了語文的現實生命。

（作者單位 浙江省余姚市朗霞中學）

編輯 韓 曉