初中語(yǔ)文教學(xué)呼喚理性思維分析

【摘要】思維能力的發(fā)展是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。思維包括感性思維和理性思維，它們是相輔相成的，共同促進(jìn)的。它們齊頭并進(jìn)了，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能有進(jìn)步、有發(fā)展。但在平時(shí)的教學(xué)中，許多老師往往只重視學(xué)生的感性思維，卻忽視了理性思維能力培養(yǎng)。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須重視學(xué)生的理性思維能力的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；理性思維；培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

初中語(yǔ)文教師應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，感性思維的創(chuàng)建雖然能讓學(xué)生們更好地融入語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習(xí)，并與作者產(chǎn)生深刻的共鳴，但真正的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)關(guān)注于將感性思維中學(xué)習(xí)的主體印象經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累進(jìn)行一定程度的質(zhì)量轉(zhuǎn)變，進(jìn)而激發(fā)其理性思維的產(chǎn)生，并在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)感性思維的再次重建。例如從語(yǔ)文的寫(xiě)作角度來(lái)看，即以哲理性的語(yǔ)言替代部分平敘性的描寫(xiě)，使得整個(gè)文章的寫(xiě)作富有創(chuàng)新與活力，增添濃濃人文色彩的同時(shí)也使學(xué)生的主體學(xué)習(xí)能力得到良好的提升。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中理性思維的重要性

（一）素質(zhì)教育的基本需求

人之所以與其他動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別在于其獨(dú)有的邏輯思維能力與創(chuàng)造性、主觀能動(dòng)性。這也要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)階段創(chuàng)建良好的思維能力，并引導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行。教育教學(xué)行為的實(shí)施不僅要注重學(xué)生思維的建立，同時(shí)應(yīng)更加專注于其成長(zhǎng)過(guò)程創(chuàng)造性及實(shí)踐性等方面綜合素質(zhì)的形成。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，初中語(yǔ)文的教育教學(xué)工作擔(dān)負(fù)學(xué)生思維的定向引導(dǎo)及基本學(xué)習(xí)能力形成的重要職責(zé)，我們要始終將語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的思維確立作為其學(xué)習(xí)中的主體推動(dòng)力，真正做到在理性思維的合理形成下指引感性思維的良好發(fā)揮。充分挖掘?qū)W生自身潛力，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期素質(zhì)教育的基本需求。將邏輯的、理性的思維與語(yǔ)文的教學(xué)進(jìn)行最大程度的融合，不僅會(huì)使語(yǔ)言文字的表達(dá)鏗鏘有力、一語(yǔ)中的，同時(shí)也會(huì)使得文章的記敘與社會(huì)前沿知識(shí)進(jìn)行一定的溝通與交流，使其逐漸社會(huì)化、發(fā)展化，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也會(huì)變得更加深刻而具有寓意性，韻味十足且不缺乏靈動(dòng)美。

（二）學(xué)生自身發(fā)展的必要組成部分

受到應(yīng)試教育及滿堂灌等教育理念的影響，我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)更加傾向于將其中的審美與情感的良好認(rèn)知作為其教育教學(xué)實(shí)施的主要組成部分，而很少關(guān)注邏輯思維的存在，使得我們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)一直處于自我認(rèn)識(shí)的階段，將學(xué)生自身思維束縛在一個(gè)小圈子內(nèi)的同時(shí)使得其認(rèn)知觀點(diǎn)有著相對(duì)的局限性，缺乏應(yīng)有思辨主義哲學(xué)色彩。人們片面地將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)作為感情抒發(fā)的方式，而我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到其學(xué)生成長(zhǎng)中理性思維的建立必然要與感性的情感宣泄相輔相成，引導(dǎo)并支持情感的科學(xué)與合理擴(kuò)展，保證學(xué)生自身發(fā)展的可持續(xù)性。此外，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)更重要在于將學(xué)生們?cè)谌粘W(xué)習(xí)與生活中的所見(jiàn)所聞所感等現(xiàn)象通過(guò)其感性思維的激發(fā)，加之理性思維的拒絕與消化做出應(yīng)有的社會(huì)實(shí)踐反應(yīng)，體現(xiàn)出學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)階段的價(jià)值取向，同時(shí)也從更深層次上代表著我國(guó)未來(lái)民族發(fā)展的主體方向。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中理性思維培養(yǎng)的可行性意見(jiàn)

（一）結(jié)合教材及實(shí)際生活事例進(jìn)行思維引導(dǎo)教學(xué)

興趣愛(ài)好是學(xué)生的第一任教師。因此，我們可以在原有語(yǔ)文教材的基礎(chǔ)上設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好，使其帶著對(duì)閱讀的熱情及知識(shí)的探索進(jìn)行文章的閱讀。如，在學(xué)習(xí)蘇教版初中語(yǔ)文課文朱自清的《背影》時(shí)，由于此篇文章重點(diǎn)突出的是“愛(ài)”的主題，因此教師可以在課前針對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)中的大愛(ài)事件，在地震、干旱、泥石流等天災(zāi)面前人們的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，在社會(huì)不公平的現(xiàn)狀中總有人伸出援助之手進(jìn)行及時(shí)的救援，這些大愛(ài)都是無(wú)邊的，通過(guò)對(duì)這些事件的講述不僅使學(xué)生們對(duì)“愛(ài)”的主題有了深刻的了解，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生思想道德的再次教育。在此基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生們對(duì)“愛(ài)”的思考，大到國(guó)家，小到家庭與個(gè)人，并通過(guò)對(duì)我們身邊“父母對(duì)我們的愛(ài)”進(jìn)行深入的探討，從而想到父母的背影，引出本節(jié)課堂中心內(nèi)容的同時(shí)也使得學(xué)生與文章的教學(xué)之間已建立了良好的情感關(guān)系，有利于在接下來(lái)的文章學(xué)習(xí)中達(dá)到情感的共鳴。此外，在契訶夫的《變色龍》中，教師可以在課堂之初直接提出問(wèn)題“變色龍是怎么變色的”，這個(gè)問(wèn)題貫穿著文章的始終，基于此，學(xué)生們便會(huì)在問(wèn)題的指引下對(duì)文章進(jìn)行深入的研讀，培養(yǎng)學(xué)生自我探究與學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力，而不是一味地等待教師給出的答案，從而在不斷的重復(fù)練習(xí)中，形成科學(xué)的邏輯思維，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的全面提升。

（二）注重師生之間互動(dòng)教學(xué)的實(shí)施

傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)只是教師對(duì)課文知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，其教案的編寫(xiě)千篇一律，完全不能突顯語(yǔ)文教學(xué)的靈活性。同時(shí)，教師講解的進(jìn)行僅代表著其對(duì)文章主觀情感的表達(dá)，文字之間的拆解分析也具有相對(duì)的固定性，這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的。如，在魯迅的《風(fēng)箏》一文中，是以風(fēng)箏為主線對(duì)封建宗族制度進(jìn)行有力的控訴。在課堂講完之后，教師可以舉行一次小型的師生交流活動(dòng)，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這篇文章的另一層理解。有些學(xué)生認(rèn)為風(fēng)箏本身就代表著封建的惡勢(shì)力，或者有些人認(rèn)為文章之所以以風(fēng)箏為主題更多的是因?yàn)樽髡邔?duì)故鄉(xiāng)的思念之情。這些獨(dú)特的見(jiàn)解不僅是同學(xué)們積極開(kāi)動(dòng)腦筋將文章的感性認(rèn)識(shí)升華為理性思維的結(jié)果，同時(shí)也使得整個(gè)課堂的教學(xué)活躍起來(lái)，有利于學(xué)生主觀創(chuàng)造性的發(fā)揮。

三、結(jié)語(yǔ)

由于語(yǔ)文學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，我們往往只注重其情感與審美教育，而忽略其理性教學(xué)思維的運(yùn)用。社會(huì)的發(fā)展呼喚創(chuàng)新型人才，教學(xué)過(guò)程也要注重所需人才的培養(yǎng)。作為學(xué)生成長(zhǎng)階段的基礎(chǔ)學(xué)科，初中語(yǔ)文在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中也要更多地呼吁理性思維。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到理性思維的重要性，結(jié)合教材及實(shí)際生活事例進(jìn)行思維引導(dǎo)教學(xué)，注重師生之間互動(dòng)教學(xué)的實(shí)施，進(jìn)而從根本上促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的順利實(shí)施，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

（編輯：龍賢東）