讓語文課堂成為學生的精神家園

【摘要】高中語文教學承擔著培養學生審美能力、探究能力、思想道德素質和科學文化素質的重要任務。那么，如何讓語文實現上述任務呢？筆者以為，必須要建立這樣的理念：高中語文課堂必須成為學生的精神家園，讓他們在這個家園中自由馳騁、自由表達，完成審美的超越、境界的提升。

【關鍵詞】高中語文；教學；精神家園

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

《高中語文新課程標準》中明確指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。

但現實情況是，許多語文課堂成了教師表演的舞臺，學生則是舞臺下的觀眾。如果舞臺上的表演者表演的水平如行云流水，如梅蘭芳再生，倒也罷了。因此，高中語文課必須成為學生的精神家園。那么，該如何讓學生走進這個原本就屬于他們的家園呢？筆者試著從以下幾個方面入手，引領學生用語文的思維方法走進原本就屬于他們的精彩、瑰麗的語文世界中去。

一、語文教材中大量鮮明、飽滿、立體的人物形象，動手讓學生研讀、探究

語文教材中，有大量的生動鮮明的人物形象。學生總是對人物感興趣，所以教師當然應該緊緊抓住作品中的人物形象，引導學生進行深入的文本研習，對文學形象做多角度、多層面的挖掘，讓語文課堂成為學生的精神家園。比如魯迅筆下的祥林嫂、沈從文《邊城》中的翠翠、汪曾祺散文中的金岳霖先生等人物形象，在教學活動中可以讓學生精心研究文本細節，結合生活體驗，借助想象的力量，完成對人物形象的再塑造，進而達到思想境界的提升。比如，八十歲的金岳霖先生坐在平板車上，每一天到王府井一帶轉一圈。如果教師僅僅給出自己的觀點，表現出金先生對生活的熱愛，我想，倒不如讓學生好好去精讀這一段的描寫，學生會發現此刻，汪曾祺先生這段的人物塑造，會有更豐富的內涵的。讓學生去研讀、探究作品形象，學生會獲得審美的愉悅的。

二、課堂教學手段的現代化和多樣化，教師提供資源，讓學生欣賞、評價、思考

現代課堂不再是一支粉筆定乾坤的課堂了。現代化的教學手段已經廣泛應用于課堂教學。課堂教學的手段呈現出多樣化的趨勢，尤其是多媒體技術的運用給語文教學帶來了契機。對人文形象的分析有了很多視頻資源，從而讓學生從文本到影像，從抽象到直觀，進行了一系列的審美體驗，而這樣的審美體驗中，必然會包含著學生對人物形象的比較、再認識，實現對作品研讀由自發到自覺的轉變，同時，在更深層次上建構屬于自己的文學認知。比如教學《祝福》，可以讓學生先觀看電影《祝福》，再深入閱讀文本，并且將小說文本中的人物形象和電影作品中對人物形象的處理做比較，學生對人物形象的把握會有更深入的體會和思考的。比如電影《祝福》中有一個祥林嫂怒砍門檻的情節增加，學生在比較閱讀中會產生很豐富的閱讀觀點的。

又如，筆者曾經在班級組織學生觀看紀錄片《中國門》，看完后，筆者不提供任何個人觀點，只是提醒他們注意紀錄片中的細節，自己思考。在第二天的演講中，承擔演講任務的學生就談了自己觀看的一些思考。筆者把演講稿轉引部分如下：

黑夜里的幾道燈光把學生們引領到會寧一中……

鏡頭中，我們看到，會寧一中的學生們到校后，立即投入到忘我的學習狀態中去。從他們大聲的、投入的朗讀中，我似乎聽到了他們心底想“更上一層樓”的期盼，也感受到了他們對高考的自信，更多的是他們通過高考改變人生生存狀態的急切。

……

會寧一中的學生用家里納的千層底走出了屬于自己的人生大道。真誠的祝福他們吧。也感謝導演，這是一部真誠的紀錄片。當然，它給予我們的思考還會有更多更多。

無疑，這部紀錄片帶給學生的不僅僅是鏡頭的畫片切換，更多的是學生對現實人生的真切感悟、思考，提升了自己的精神境界。語文課堂不應該是僵化的、刻板的。富于活力，多種資源參與，必然會引導學生自覺的走進語文家園，實現審美的提升與超越。由此，筆者非常認同《語文學習》雜志的創刊宗旨：語文學習的外延與生活的外延相等。當然，筆者以為，從教學實際而言，最起碼也應該這樣認為，語文課堂不僅僅是一本教學課本所能涵蓋的范圍。

三、文學語言自身的表現力，引導學生去賞析、去運用，自由表達思想和情思

語文課堂，學生首先面對的是鮮活的語言建構的文本世界。引導學生對語言的反復咀嚼、品味，學生收獲的必然是一系列的審美體驗。并且，這樣的體驗也必然會轉化為他們用鮮活的文字表達思想、情感的自覺訴求。比如，“壓樹早鴉飛不散，到窗寒鼓濕無聲。”如果在教學中教師泛泛而讀，一句帶過，不引領學生深入研讀、品味詩句語言，學生是不會發現這其中的藝術魅力的。到窗寒鼓，到窗的是什么，自然是寒冷清晨的鼓聲。可是明明鼓聲傳到窗前，可作者還要說鼓無聲呢？“濕”，因為鼓聲在傳播的過程中被雨濕透了。但聲音怎么會雨打濕呢？這明明是一種聽者的心理的錯覺，但就這個“濕”字，恰恰生動地表達出詩人晨聽鼓聲的真實感受，不是無聲，是鼓聲在寒雨中聽來顯得那般沉悶。如果教師只是告訴學生，聲音沉悶，而學生不去反復咀嚼、推敲，試問，學生能提高語言運用的藝術水平，能獲得審美體驗的超越嗎？

當然，把課堂交給學生，讓學生成為自己精神家園的主人的方法很多。比如課堂演講，比如改編劇本，比如講詩歌變換成散文等等。關鍵是在于我們教師，要在觀念上建立語文課堂要成為學生的精神家園這樣的理念。

需要強調的是語文課堂教學應該重滲透，輕說教。要深入挖掘文學作品中人物形象身上的優秀品質與人格魅力，放手發動學生來討論、總結人物身上的優缺點。最后將人物形象身上的優秀品質內化為學生自覺的認識與追求。這既是素質教育的終極目的，也是我們語文教學肩負的神圣使命。語文課，絕不僅僅是教會學生表達與交流，更重要的還是要讓學生學會怎樣去做一個“大寫的人”、一個“純粹的人”、一個“脫離了低級趣味的人”。在具體操作方面，葉圣陶、魏書生、李鎮西等教育大家已經給我們廣大語文教師放好了樣子。

鮮活的文學作品形象，感染人、鼓舞人，對于提升學生的道德素養、人生境界有著極其重要的作用，授業之時，不忘傳道，這個道，就是思想，就是靈魂的提升，就是激情的火花。語文課堂，也是新時期下學生管理的重要陣地。當然，這樣的管理思想是潛移默化，潤物無聲的。當然，也不可以越俎代庖，沖淡了學科教學。

從當下的現實情況出發，自然也會有極少數學生價值觀念歪曲，有不當言論。比如，為劉邦、曹操的陰險狡詐叫好；為拿破侖這個戰爭狂人折服；為周樸園的虛偽愛情而感動……筆者認為，身為語文教師，一旦發現或感覺到個別學生有偏激的言論，必須及時引導，深入剖析，確保糾正。相信，我們在新事情下，能從學生出發，以人為本，語文課堂一定會成為學生的精神家園。擺在我們眼前的，語文課堂就不在是高考分數提高的附屬品了，我們在教學策略上一定會真正走出一條新路出來。

（編輯：畢力中）