【摘要】讀詩,是一種美的享受,它能讓學(xué)生的情感得以升華,讓學(xué)生的心靈得以凈化,讓學(xué)生的人格得以提升,對(duì)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)大有裨益。因而,古詩詞教學(xué)也就成了中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。在古詩詞教學(xué)中,要是能做好以下七個(gè)步驟,定能提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力,使學(xué)生愛上古詩詞。一、強(qiáng)調(diào)朗讀吟誦。二、了解作品作者。三、讀懂古語典故。四、把握意象意境。五、品味精彩語言。六、領(lǐng)會(huì)詩意主旨。七、推敲表現(xiàn)手法。
【關(guān)鍵詞】培養(yǎng);詩詞鑒賞;能力
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
讀詩,是一種美的享受,它能讓學(xué)生的情感得以升華,讓學(xué)生的心靈得以凈化,讓學(xué)生的人格得以提升。詩詞鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生多種能力,是提高學(xué)生綜合能力的一條重要途徑。那么,如何培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞古典詩詞的能力,讓學(xué)生們愛上古詩詞呢?我認(rèn)為在平時(shí)的詩詞教學(xué)中應(yīng)落實(shí)好以下幾個(gè)步驟:
一、強(qiáng)調(diào)朗讀吟誦
熟讀吟誦,是把學(xué)生帶進(jìn)詩歌大門的關(guān)鍵一步。由于詩歌具有音樂美,韻律美,講究節(jié)奏和韻律的特點(diǎn),所以朗讀的要求更高,剛開始學(xué)詩的時(shí)候教者要做好正確的引導(dǎo)。學(xué)生在讀懂字面內(nèi)容后,通過反復(fù)吟誦,體會(huì)其音樂美,進(jìn)而體會(huì)其思想感情。這是能準(zhǔn)確理解和鑒賞詩詞的基礎(chǔ)。
二、了解作品作者
(一)了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代
文學(xué)是一個(gè)時(shí)代的胎記,詩歌也不例外。任何一個(gè)時(shí)代或社會(huì)的風(fēng)云變幻都會(huì)在文學(xué)作品中折射出來。唐朝是中國(guó)封建社會(huì)最繁榮最富強(qiáng)的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)的繁榮也帶來了詩歌的繁榮,成為中國(guó)詩歌的一個(gè)黃金時(shí)代,所以才有李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的豪邁氣概,才有“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的盛唐之音。
(二)了解作者藝術(shù)風(fēng)格
藝術(shù)風(fēng)格是一個(gè)詩人的審美理想與追求的體現(xiàn)。李白的清新飄逸、杜甫的沉郁頓挫、蘇軾的豪放達(dá)觀、李清照的婉約含蓄,都給我們留下了深刻的印象。但是也要注意作家的風(fēng)格的多樣性。如沉郁頓挫的杜甫也唱出過“青春作伴好還鄉(xiāng),便下襄陽向洛陽”的平生快詩。
(三)弄清詩歌類別
弄清詩歌類別往往是理解詩歌內(nèi)容的一個(gè)突破口。如中國(guó)古代詩歌按內(nèi)容可分為田園詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩、詠物詩等,詞按風(fēng)格可分為豪邁派和婉約派。一首詩,只有在詩歌分類中找到自己的位置,才能便于理解。
三、讀懂典故古語
典故的運(yùn)用是古典詩歌的一道獨(dú)特風(fēng)景線。對(duì)于鑒賞者來說,如果不了解典故的含義,就不能很好地讀懂詩歌,更談不上鑒賞。可是,如果遇到“典故”這個(gè)攔路虎而不知所措的話,就必然影響到鑒賞的效果。此外,古代還有許多固有的名詞稱謂,例如,我國(guó)古代天文學(xué)家,在黃道赤道兩側(cè)一周,選取了二十八個(gè)星宿作為觀察天象的標(biāo)幟,稱為”二十八宿”。在古典詩詞中,往往以二十八宿的名稱表示方位或地域,如果不看注釋,是弄不明白的。因此,在教學(xué)中,要讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)看注釋的好習(xí)慣。
四、把握意象意境
意象是詩中熔鑄了詩人思想情感的事物,是詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象,詩歌往往是借助于它來表情達(dá)意的。“一切景語即情語”,分析詩中之情自然離不開所描寫的景物——意象。讀詩先觀意象,即可初步明確詩歌的抒情指向。
通過篩選、分析詩中所用意象及詩中某些特定意象,自然會(huì)有助于我們解讀詩歌。意境,是詩中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界,能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想,如身臨其境,在思想感情上受到感染。意境由意象構(gòu)成,意象包括在意境之中。因此,分析意境自然也就離不開意象。
五、品味精彩語言
語言的鑒賞品味常常是詩歌鑒賞的重點(diǎn)。品味語言,首先要懂得古代詩歌煉字的精妙。古代詩人十分重視字句的錘煉,有“詩眼”、“詞眼”之說。譬如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”,都是評(píng)論家津津樂道的著名的“眼”。鑒賞古代詩歌的語言時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩的主旨,從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲,來理解作者煉字煉意的技巧。
一要重點(diǎn)關(guān)注動(dòng)詞。像《念奴嬌·赤壁懷古》中的“穿”、“拍”、“卷”等一連串的動(dòng)詞用得十分形象,三個(gè)動(dòng)詞從不同的角度訴諸不同的感覺,串聯(lián)了陡峭的山崖、洶涌的浪濤、滔滔的江流三種形象,集中地突出了古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)令人驚心動(dòng)魄的雄奇景象。
二要關(guān)注修飾語。比如“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”中“潛”、“細(xì)”,不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨,而且表明那雨有意潤(rùn)物,無意討好。三要關(guān)注疊詞、擬聲詞、顏色詞等特殊詞。例如李清照《聲聲慢》里“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”,疊詞增強(qiáng)了語言的韻律感,起到強(qiáng)調(diào)作用。
六、領(lǐng)會(huì)詩意主旨
有的詩詞,字面上難懂,但只要從字面上弄通了,詩意也就大致領(lǐng)會(huì)了。有的詩詞,字面上很容易懂,而要真正領(lǐng)會(huì)詩意,卻很不容易。例如柳宗元的《江雪》:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。這首寫景詩,其實(shí)是柳宗元被貶到永州之后,借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來寄托自己孤傲的情感,抒發(fā)政治上失意的苦悶和孤憤的,是首深沉而含蓄的政治抒情詩。若不能逐句理解詩意,不能體會(huì)到詩人的本意。
七、推敲表現(xiàn)手法
詩歌的鑒賞過程中,辨析詩中運(yùn)用的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧是不可或缺的鑒賞能力之一。明確了詩歌抒發(fā)的情感和表現(xiàn)的主旨,然后再進(jìn)一步分析詩人是怎樣把情感和主旨表達(dá)出來的。即先明確寫了什么,然后再進(jìn)一步考慮是怎樣寫出來的。除了修辭手法之外,常見的表現(xiàn)手法還有用典、起興、虛實(shí)結(jié)合、聯(lián)想、想象、烘托、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、情景交融、托物言志等。
總之,在實(shí)際的教學(xué)中,學(xué)生只要對(duì)詩詞讀出興趣,并掌握一定的詩詞鑒賞的方法與規(guī)律,學(xué)以致用,長(zhǎng)此以往,必能打開詩詞鑒賞的大門,培養(yǎng)出較高的詩詞鑒賞與品析能力,愛上古詩詞也就是水到渠成的事情了。
(編輯:劉婷婷)