少數(shù)民族地區(qū)漢語文教學(xué)之我見

西藏是個以藏族為主的地區(qū)，西藏地區(qū)的教育情況直接影響著本地區(qū)的發(fā)展和繁榮。一個民族地區(qū)的文化素質(zhì)，不僅反映出該地區(qū)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的程度，而且還決定該民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，未來對高素質(zhì)的人才要求越來越多，而高素質(zhì)的人才培養(yǎng)離不開教育。

1、藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)自尊和自卑并存。藏族學(xué)生的民族自尊心較強(qiáng)，他們熱愛自己的民族，維護(hù)自己的民族尊嚴(yán)。在學(xué)習(xí)中不甘落于人后。在教學(xué)中，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會與別人和睦共處，是一個很重要的環(huán)節(jié)。但與此同時(shí)，他們強(qiáng)烈的自尊心也很容易演變成強(qiáng)烈的自卑感，如學(xué)習(xí)中遇上發(fā)音不準(zhǔn)或詞語讀錯后就畏縮不前，此舉止又極易傳給別人。

2、藏族學(xué)生喜歡齊答群讀，害怕獨(dú)答，性格較內(nèi)向。藏族是能歌善舞的民族，他們常常歡聚一堂，邊歌邊舞。這一風(fēng)俗在學(xué)習(xí)中使他們表現(xiàn)為學(xué)習(xí)中喜歡齊答群讀。在這過程中，他們態(tài)度認(rèn)真，聲音洪亮，振振有詞，興致很高。如果遇上老師提問獨(dú)答，他們就埋下頭，眼睛不敢與老師接觸了。此種情況的發(fā)生有兩方面的原因，一方面是受他們?nèi)粘Ａ?xí)慣的影響，另一方面來源于學(xué)生的害羞心理。

3、藏族學(xué)生常借助藏語進(jìn)行思維，學(xué)生思想單純。但是，因?yàn)楹屯饷媸澜缃佑|少，見識少，知識面狹窄。生活中對事物或語言現(xiàn)象的觀察缺少應(yīng)有的訓(xùn)練，嚴(yán)重影響了他們的邏輯、抽象思維的發(fā)展。在語言方面，學(xué)生在日常生活中主要以本民族語言為交際工具。稍大些，才慢慢學(xué)講漢語。且藏語和漢語語序不同，藏語在表達(dá)某件事情時(shí)句子往往是以主賓謂的結(jié)構(gòu)來敘述。因此，他們在漢語表達(dá)能力上相對滯后，學(xué)習(xí)很吃力。 為了避免藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難，能更好的學(xué)習(xí)漢語文知識。

首先，在日常生活和教學(xué)中教師應(yīng)多用普通話與學(xué)生交際，使學(xué)生掌握普通話，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文。

其次，通過雙語教學(xué)讓學(xué)生掌握基本拼音的拼，寫，讀。在學(xué)校內(nèi)，讓大家養(yǎng)成講普通話的好習(xí)慣，讓學(xué)生不自覺的將普通話與拼音相結(jié)合起來。校園廣播等機(jī)構(gòu)，也應(yīng)同步創(chuàng)造出一種普通話氛圍。利用一些課余時(shí)間讓學(xué)生組織演講比賽，在課余時(shí)間組織大家玩一些組詞接力小游戲，這樣既可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的動力，又可以鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力。

再次，走出課堂，體驗(yàn)生活?，F(xiàn)在許多教師意識到，語文教學(xué)在課堂上的四十五分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須拓展學(xué)習(xí)空間，走出課堂，走向社會，但是由于少數(shù)民族受到地理因素，社會經(jīng)濟(jì)等因素等影響，少數(shù)民族地區(qū)不要說是小學(xué)生就連高中生對語言掌握都有一定的困難。因?yàn)樯贁?shù)民族語言只能在本民族地區(qū)交流，以后要走出大山，走向社會，尤其遇到外地人，如不能與其交流，必會影響其發(fā)展。因此在少數(shù)民族地區(qū)，語文教學(xué)必須引導(dǎo)正確說普通話為主，語文教學(xué)中必須正確引導(dǎo)，最后以達(dá)到提高口語交際能力。

最后，少數(shù)民族地區(qū)的語文教學(xué)，只靠教師的教學(xué)方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要靠全社會的參與。提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生了解大山外的世界，激發(fā)學(xué)生的漢語文學(xué)習(xí)興趣更為重要。