小學思想品德課的現狀與對策

思品課是對學生進行系統的思想品德教育的必修課程。它對培養學生良好的道德品質，養成文明的行為習慣，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀具有極其重要的作用。因此，做為教師我們更應該上好思品課。然后，農村學校的思品教學卻存在著許多的不足：

一、教師對思想品德課教學不重視

在農村學校，教師受藏語文、漢語文、數學、英語等學科考核的影響，使思想品德課教學仍處于無足輕重的地位。教師只重視對語文、數學、英語等學科成績的提高，重視學生的智力因素的培養，而忽視學生的非智力因素，對于思品課的教學處于完成教學任務的心理，無心備好每一堂思品課，更不要說達到良好的教學效果。

二、學生對思品課的認識不到位

許多學生認為思品課是“豆莢科”，在思品課的學習中，學習的態度、動機、興趣都是處于被動的狀態，沒有學習思品課的積極性。造成學習效果不好。

三、家長對思想的認識不足

在農村許多家長的眼中，只要孩子成績好，在他們的眼中就是一個好孩子，對于孩子的行為養成，孩子獨立自主性、參與社會活動的能力不重視，使學生缺乏社會實踐能力的培養。

四、刨設情境，激發興趣

教學必須采取生動活潑的教學方法，讓學生在良好的情緒中通過豐富新穎的教學內容不斷獲得新知識，從而得到精神上的滿足，解除學生的消極、沉悶的心理狀態。例如在導入新課時，可創設與主體相應的教學情境。根據課文的不同內容，用做游戲、實物演示、智力競賽、猜謎語等趣味性活動與課文內容相關的直觀景物導入，把學生帶入具體形象的情景之中，在愉快的情緒感染下進入課文的意境。又如在明理階段，可利用幻燈、實驗、圖畫、故事、游戲、語言等各種教學媒體和手段，精心設計出趣味橫生的情境；刺激視聽，同時運用第二信號系統即語言的理解，形象思維，使學生眼、耳、鼻、舌、身等感官參與活動，把學生引向智力發展區，開展學生內在的學習潛力，克服學生的消遣、淡漠的學習心理。讓學生從多種感官參與感知，啟動學生的想象這個心理因素，深刻領會新觀點的內涵，使學生能把握“不變”，應付“多變”。在教學過程中，教師要動之以情，曉之以理，根據學生心理狀態實際，循循善誘地調動學生的積極思維。

五、對策

5.1體驗生活過程，鞏固學習興趣?！镀返屡c生活課程標準》指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”的生活，因此在課堂教學中，教師在創設生活情境，盡量讓學生在真實的生活場景中，明辨是非，提高認識，指導行為，培養能力，從而引發學習興趣?？傊谄返屡c生活課教學中，要以育人為目的，提高國民素質為核心。教師要結合學生的生活實際，利用多樣性的活動調動學生的積極性，盡量用科學的方法培養學生的學習興趣，讓學生自覺主動的去認識生活，體驗生活，發展能力，形成良好的品德

5.2設計提問，激發求知欲。教師可根據本課教學目的，教學重點、難點，設計能覆蓋課文的內容，揭示課文觀點的幾個主要問題，引導學生進行議論，為學生創造一個高密度的學習空間，培養抽象思維能力，同時還運用大腦中儲備的知識，做出分析、判斷和推理。教師在問題的設計上，要由易到難，環環相扣，步步緊逼，符合學生的智能水準，盡可能為學生創設一種“未知而可求”的境界，使他們既有“求”之趣，又有“知”之樂。

5.3鼓勵質疑，激發參與意識。為了加大學生思維的密度，使他們的智能活動的量和速度都得到充分的訓練。在教學過程中，教師要鼓勵學生質疑問難，積極參與討論、這樣主客觀的一致，智力非智力因素的和諧，使學生心理活動成為一個完整的動態系統，整個情境成為一個多向輻射的心理場，學生置身于這樣特定的心理場中，產生一種驅動力，參與意識就愈強烈，主動地投入學習活動，從多角度、多方位的思維中獲得知識。

5.4強化效果，及時反潰。根據低中高三類水平的學生對知識和能力掌握的情況及時地調整教學過程，按照知情意行四種心理因素，通過學生的表情、動作、語言等多側面來獲得學生的反饋信息，掌握學生對一些觀點和事物的是非以及對行為的正確與錯誤有正確認識，教師要對學生的行為習慣給予正確引導。對學生輸出的反饋信息要及時給予反饋，正確的肯定，錯誤的糾正，讓學生從教師反饋出的信息中知道該怎樣做，不該怎樣做。從而明確方向，樹立學習信心，達到預期教學效果。

5.5系實際，知行統一。明理是基礎，導行是關鍵，為了使思想品德課真正達到教學目的，教學中應注意根據學生實際存在的問題，有針對性地進行教育。如《孝敬父母》一課，特別注意講“陳毅探母”這個故事，以陳毅元帥的高尚情操打動學生，并引導學生深入領會課文中感人的重點句子，激勵學生學習陳毅元帥的一片孝心。在課后我還引導學生聯系自己的實際，讓他們回去了解自己父母的工作，知道他們的父母為了養育他們而付出的汗水，從而讓他們自覺地分擔家務勞動，聽父母的話，不辜負父母的期望。我還將與學校中的班會、隊會、文體活動、科技活動等有機結合起來。如《主動做家務》一課，與家長取得溝通，通過《家庭勞動調查卡》了解學生在家庭中的表現，有的放矢地進行教學，組織學生進行穿衣、疊衣、系鞋帶、整理書包、釘紐扣等競賽，培養學生的自理能力。

5.6參加實踐，培養品質。思想品德課要“得法于課內，得益于課外”。就要引導學生參加社會實踐活動。通過實踐活動，增加體驗，積累感性認識，提高教學實效。在學習《勞動光榮》、《積極參加公益勞動》這一系列課文后，我就安排了讓學生打掃校園衛生，打掃公共樓梯，到校園檢查衛生等活動。

在打掃操場的活動中，學生發現了在我們身邊，不講衛生，勞動習慣差的人大有人在，這些人亂吃零食，吃了東西后，還亂扔包裝紙，路邊有，花圃內也有，看到這種情況，有的學生一直在批評這些不文明的人，他們從內心感受到為了抵制這種不良習慣的蔓延，我們小學生有責任，有義務做好講衛生、愛勞動的宣傳工作。同時，他們也發現，在我們周圍，破壞環境，污染環境的情況也比較突出。活動的體驗，對學生良好行為習慣的養成是有不可低估的作用。通過教學實踐，我深深地體會到，思想品德課教學，只有緊跟時代，以學生內心的感受為主，與學生自我的探索、自我體驗結合起來，課內課外結合起來，才能水到渠成地實現了思想品德課的教學目的，又讓學生在社會實踐中形成良好的道德品質。我們手中的課本不可能每年都變，而時代在前進，教育在發展，學生在變化，教改在深入，要求在提高，因而課本常常表現出滯后性。因此，教師應創造性地使用課本，課堂教學既要包括課本內容，又要進行擴展，充實生活內容、現實內容和時代內容。

思想品德教育任重而道遠，要想提高實效，就必須適應時代步伐，改變教學觀念，改革教學方法，以學生為主體，積極引導學生參與，使知、情、意、行得到主動、和諧地發展。