【摘要】班主任要增強學生的凝聚力,班集體要產生向心力,關鍵在于運用辯證法進行教育管理。辯證法能助班主任一臂之力。
【關鍵詞】因材施教 追根究源 適可而止
班主任要增強學生的凝聚力,班集體要產生向心力,關鍵在于運用辯證法進行教育管理。
一、因材施教
唯物辯證法認為:矛盾具有特殊性。根據這一原理,教師在對學生進行管理時,一定要因材施教。
一個班級是由不同氣質類型的個體組成的集合體,教師在施教前要認真分析每個學生的氣質類型,做到“對癥下藥”,方能“藥到病除”。蔡元培倡導:“知教育者,與其求劃一,毋寧展個性?!?/p>
1.對熱情爽朗幾乎能“一碗清水看到底”的膽汁質學生應采取單刀直入、一竿子插到底的教育方法。這樣的教育方式一針見血、立竿見影。
2.對思想敏捷、情感豐富的多血質學生,應采取含鋒不露的教育方式,能收到“于無聲處化驚雷”的教育效果。
3.對接受能力強、心眼小、戒備心大、“猶抱琵琶半遮面”的粘液質學生,則要采取旁敲側擊法,說此譬彼,有時也能“歪打正著”,起到“破繭化蝶”的作用。
二、追根究源
“現象是本質的表現”,這是唯物辯證法的觀點。據這一觀點,我們做工作,就要透過現象抓本質,即要追根究源。
《文心雕龍·論說》中指出:“論如析薪,貴能破理?!币馑际钦f論述一個問題好像劈柴一樣,可貴的是能準確地劈在紋理上,只有視理而析,才能劈如破竹。教育學生既象劈柴,又如治病救人,而治病務求治本,切忌舍本逐末。教師在教育學生時,一定要摸準學生的脈搏,然后再用情去疏,用理去導,方能水到渠成。教育的目的是育人,而育人就要講求教育效果的長期性。因此為長遠計,教師對學生的錯誤一定要“斬草除根”。
三、適可而止
唯物辯證法認為:度是使事物能夠保持自己質和量的關節點,是事物存在的界限,通常也稱為分寸、火候。據這一原理,我們在教育管理中,就要把握好度。
1.嚴之有格,寬之有度?!坝癫蛔?,不成器”,“樹不修,不成材”。中學生天真幼稚,自控力差,不嚴,無以養德;不嚴,無以正風;不嚴,無以肅紀;不嚴,無以育人。但嚴不等于時時聽訓斥,也不是處處被控制。否則,學生就會畏而遠之,師生間就會變成貓鼠關系,達不到心與心相契、情和情交融,教師對學生嚴中須有寬。
2.緊得有限,松得有距。中學生自我約束力差,教師對他們要緊。不少教師緊的“殺手锏”就在于親自“督戰”,“緊鑼密鼓”,一天到晚眼盯著學生,嘴批評著學生,腳跟著學生,把他們置于自己的高度監視、高度控制之下,使學生處于“一級戰備狀態”。其結果如何呢?差學生產生抵觸情緒,出現違紀現象,且屢禁不止,防不勝防;而好學生則成了“死讀書”的“小綿羊”。
中學生是創新的一代,教師應讓其個性凸顯出來,給他們創造施展才能的機會,使他們德、智、體、美、勞諸方面都得到發展。教師對學生緊得要有限,緊中要有松,而松得要有距,松不“放羊”,張弛有度。
3.抓中有放,放中有抓。中學生已漸趨成熟,具備了一定的組織管理能力,教師在日常事務中要注意鍛煉他們,把部分權利下放。魏書生說過:“民主像一座搭在師生心靈之間的橋,民主的程度越高,這座連通心靈的橋就越堅固、越寬,所承載和通過的信息量就會越大,師生之間相互理解、支持的程度也就越高,教育效果也就越好。”而放權就是民主,實踐證明,教師唱“包打天下”的獨角戲,會事倍功半;而權利下放,放得好就可以事半功倍。如組織文體活動、舉辦各種比賽等,這些權利都可下放。但這是抓中的放,并不等于班主任對這些活動不管不問,因為中學生經驗欠缺,不能盡如人意,為確保各項工作的質量,一定放中有抓,進行“宏觀調控”,做到抓不專制、獨裁,放不放任自流。
4.冷不過頭,熱不超溫。教育是門科學,也是一門藝術,藝術的魅力在于情感(熱)。蘇霍姆林斯基說過:“只有當感情的血液在學生這個活的機體中歡騰流動的時候,知識才能轉化為信念,成為學生主觀世界的一部分?!苯處煂W生要“熱”,熱情關心他們,以情動人;誠懇對待他們,以誠感人;善于激勵他們,以激催人……但要控制好用情的度,個別教師對好生的態度過“熱”致一葉障目:一好百好,表揚過頭,而對其錯誤視而不見或加以袒護,從而使之沾沾自喜,居“功”自傲,不思進取,最終陷于孤芳自賞的窠臼中難以自拔,使“優質樹苗”出現了不應有的“彎曲”,既耽誤了學生的美好前程,更影響了教師的威信。
“冷”就是教育者將自己的感情深藏內心,以靜制動,以冷促熱,讓學生在冷峻的氛圍中反思自己的行為。切忌對“差”生堅持“一點論”,甚至產生光暈效應而對他們太“冷“:小題大做而致批評失實;捕風捉影而上綱上線;“零存整取”而一棍子打死。中學生可塑性很大,只要我們教師能正視他們,矯正缺點,挖掘優點,適當地給予“熱”,差生也會成為砌墻的磚——后來居上。
思想家魏源指出:“不知人之短,不知人之長,不知人長中之短,不知人短中之長,則不可以用人,不可以教人。”我們的教育者要謹記這句話,學會一分為二地對待學生。