似曾相識燕歸來

《品德與生活（社會）課程標準》指出：“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認知和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內心的道德情感?！鄙钍堑掠某霭l(fā)地，也是德育的回歸地。在教學實踐中，我們無法將學生的生活原原本本地搬入課堂，只能設計一些類似于學生生活或貼近學生生活的場景，來喚醒學生的生活經驗，力圖打破思品課堂中以單純的灌輸為主，遠離兒童生活的“純道德的教學模式”。當學生將自己的生活經驗融入“類生活”的課堂場景，即從“似曾相識燕歸來”的生活經驗中走入課堂，喚醒真實的體驗，教育價值就以生活經驗的形式沉淀在兒童的思想意識里，這正是品德課堂有效教學的必然追求。

策略一：巧引兒童生活素材之“燕”，激發(fā)情感體驗

《品德與生活（社會）》教材中許多精彩內容基本源于兒童的生活，但在區(qū)域、時令、深廣、構成等方面都存在一定的差異，不是學生原汁原味的生活場景。如教師一味地把教材上的素材搬到課堂上，或許學生會覺得那是別人的事，難以激發(fā)學生真實的道德情感體驗。在教學實踐中，我用心在教材與兒童真實的生活之間尋找結合點，創(chuàng)造性地使用教材，把學生身邊真實的生活素材之“燕”引入課堂，讓學生感到咱們要去關心的事就是自己的生活，從而自然而然地喚醒真實的情感體驗，激起內心的道德情感。

1.引入身邊真實的生活細節(jié)，喚起真實情感的回憶

兒童真實的生活是最好的課程資源。實踐中，教師在理解教材設計意圖以及其承載的價值目標的基礎上，有選擇地引入學生真實的生活事件來創(chuàng)設“類生活”教學場景，引發(fā)學生對自己真實生活的回憶。例如教學《分享的快樂》一課，我意識到教材中學生分享玩具的生活圖片，盡管學生很熟悉，但不是自己身邊所熟悉的人和事，可能喚不起他們內心深處的情感體驗。于是，課前我留心觀察學生生活中出現(xiàn)的分享細節(jié)，并用數(shù)碼相機拍攝下來。課堂上，當我把拍攝下來的“雨中，同撐一把傘” “沒墨水了？用我的！”“共讀一本書”等生活場景呈現(xiàn)在學生們眼前時，學生們眼睛睜得大大的，生怕漏了自己的鏡頭。學生的參與熱情被這真實的生活之“燕”喚起了，交流與別人共分享的感受時，他們說出了當時真實的想法，甚至還原出當時的對話情景。其他學生也認真地傾聽著，心與心互相碰撞，真實的道德體驗油然而生。

2.引入兒童現(xiàn)實的生活事件，強化真實情感的共鳴

現(xiàn)實的生活事件具有無可替代的教育價值。實踐中，我發(fā)現(xiàn)教材中選用的生活事件很多并不貼近時代脈搏，甚至遠離學生的現(xiàn)實生活，這就很難激起學生情感的共鳴。平時，我注意觀察學生對現(xiàn)實生活的關注點，為“類生活”教學場景注入“新鮮血液”，引領學生進入自己所熟知的生活世界，引發(fā)真實的情感共鳴。例如學習《誰是最值得尊敬的人》一課，教材中向我們介紹的是掏糞工人時傳祥，與學生現(xiàn)實生活距離較遠，難以引起共鳴。而把最近媒體網絡熱議的“最美老師”、“最美司機”、“最美警察”等普通勞動者的感人事跡引入課堂，就容易讓學生引發(fā)“普通勞動者在平凡的崗位上也能創(chuàng)造不平凡的勞動成果”的情感共鳴。

3.引入兒童日常的生活事件，催生對真實生活的思考

在學生日常生活中，每天都會發(fā)生一些事件，正是這些“雞毛蒜皮”的生活事件，可以更好地激起學生對真實生活的探究、反思，從而感受生活，認識自我。如學習《勞動成果要珍惜》時，就先引入一段同學在校午餐時的視頻，當他們發(fā)現(xiàn)自己把才吃了幾口的飯菜毫不猶豫地倒掉，一些同學把豆子、肉扔來扔去鬧著玩時，臉不自覺地紅了。他們感受到其實日常生活中，自己每天都在上演這些覺得是無傷大雅、不以為意的浪費行為，都覺得自己真的應該好好反思一下了。

策略二：巧現(xiàn)兒童生活情景之“燕”，引發(fā)道德對話

科爾伯格認為：“只有在對道德沖突的爭論中，才會更好地引起孩子們的注意，更好地引起孩子們用心的思考。”而《品德與生活（社會）》課程追求的是學生身上真實樸素持久的道德養(yǎng)成，它的形成不是靠強制灌輸，而是在與他人的道德對話中不斷地碰撞、提升。而這樣的道德對話，需要教師在課堂中再現(xiàn)兒童生活情景之“燕”，營造道德對話氛圍，引導學生深入思考，辨析是非。

1.再現(xiàn)生活細節(jié)，進行真誠的道德對話

現(xiàn)代多媒體可以輕松地創(chuàng)設這樣一種集文字、聲音、圖像、影像、動畫等信息功能于一體的情境，它可以生動地再現(xiàn)學生實際的生活場景，讓學生身臨生活現(xiàn)場，進行真實的道德對話。例如教學《家人的愛》一課時，我根據平時的家訪的了解，發(fā)現(xiàn)了這樣一個“道德兩難”的生活場景，便把它拍攝下來，在課堂上利用多媒體再現(xiàn)出來：可意（班長）吃過晚飯，拿起碗筷準備洗刷時，媽媽連忙說：“我會洗，你快去寫作業(yè)，學習要緊！”她剛拿起電視遙控器，媽媽一把奪下說：“快去多做幾道奧數(shù)題！”請對這位媽媽的做法展開討論。今天的孩子經常會面對這樣的長輩關愛，可以說感同身受，正為之苦惱，所以話匣子立馬打開，傾訴著各自不同的觀點。有贊同，有反對，盡管意見不統(tǒng)一，但他們在對話中或多或少體會到生活中長輩行為背后的那份關愛，而不會一味地去厭惡家人的一些關愛之舉。

2.表演生活場景，進行真切的道德對話

為了使生活場景真切地展現(xiàn)在學生面前，教師還可以通過編排小品、相聲、情景劇等來再現(xiàn)生活場景。學生轉換角色，開展道德對話，學生能真切地發(fā)表自己的所見所聞、所思所感，并能教育感染其他學生的道德認識。如教學《法律，生命的保護傘》時，學生表演了一個小品：放學后，一群小學生走出校門口，突然幾個黃頭發(fā)的小青年把他們攔住，翻走他們身上的錢物，并警告他們不準告訴老師與父母，否則要報復他們。學生中一個說要告訴父母，一個說不能告訴。這是發(fā)生在我班的真實故事，面對這樣的情景，我們該怎么做？通過幾位當事人闡述當時的真實想法，最后達成共識：遇到類似的事情，我們應該拿起法律的武器，開展自救自護。從而收到明顯的教育效果。

3.抓住生活事件，進行真實的道德對話

生活化的德育課堂一定是不斷生成的動態(tài)課堂。不管是教師課前精心預設生成的生活場景，還是捕捉到的課堂意外生成的生活場景，都可合理地轉變?yōu)榻逃鯔C，進行道德對話。例如學習《誠信最可貴》時，我們正在交流著身邊的有關誠信的人和事。這時，一位大隊部的學生急匆匆地進來說：“馬上有客人來學校參觀了，你們班趕快派幾名同學去清掃校園包干區(qū)。”幾位值日生拿起掃把準備去清掃，一位調皮鬼站起來說：“老師，我覺得學校這樣做不夠誠信，每次有人來學校參觀，就要求各班突擊搞衛(wèi)生，我覺得是弄虛作假，是不誠信的表現(xiàn)?！蹦脪甙训耐瑢W停住了腳步，一致把目光投向我。這真是一個“不曾預約精彩的生活場景”！于是我讓他們先放下掃把，及時組織一場討論。通過激烈的真實的對話，最后，大家覺得今天應該馬上完成清掃任務，但也建議學校要注重保持平時的校園整潔衛(wèi)生。

策略三：巧展兒童生活游戲體驗之“燕”，提升道德認識

真正的兒童生活充盈著游戲元素，教學中，巧妙開展兒童喜聞樂見的生活游戲，活躍兒童的思維，喚起他們的注意力，讓孩子們沉浸其中而流連忘返，忘我地體驗著、感悟著、創(chuàng)造著，從而提升道德認識，促進良好品德行為習慣的形成。

1.開展競爭體驗活動，提升規(guī)則與合作的道德認識

小學生大都爭強好勝，競賽游戲能激發(fā)他們的參與熱情，使其把認知轉化為行動，逐步做到知行統(tǒng)一。在設計和開展競爭游戲活動時，要特別注重提升學生遵守游戲規(guī)則和小組合作能力的道德認識。例如在學習《生活中處處有規(guī)則》時，一開始就把孩子們分成若干人數(shù)不等的小組，玩“傳口信”的競賽游戲，一連玩了三四次，終于有學生提出不玩了，因為發(fā)現(xiàn)游戲規(guī)則不公平。教師就引導學生討論制定公平的游戲規(guī)則，然后按各個小組制定的游戲規(guī)則再玩，比比哪一小組制定的游戲規(guī)則最合理公平。整堂課以設計小游戲、合作制定游戲規(guī)則、按規(guī)則玩游戲為主要體驗活動，直到課臨近結束，孩子們發(fā)自內心地體驗到“生活中，只有人人遵守各項規(guī)則，人人互相合作，生活才公平、有序、和諧”。

2.開展角色扮演體驗活動，提升社會責任的道德認識

開展角色扮演游戲可以激發(fā)學生的內在情感和滿足學生的表現(xiàn)欲望。教學中應盡量給學生創(chuàng)造各種角色扮演的機會，讓他們在熟悉的生活情境中“實戰(zhàn)演習”，或體驗不同人物的感受，或通過換位思考，增強學生的社會角色意識，提升社會責任感。如在教學《我來做個小導游》時，就讓學生扮演導游和游客，進行角色互動體驗，了解家鄉(xiāng)的景物。又如在學習《家鄉(xiāng)特產知多少》時，讓學生把課前收集到的家鄉(xiāng)特產帶到教室，然后用桌子圍成一個特產購物超市，讓學生分別扮演導購員、售貨員、顧客等角色，在買賣的過程中了解家鄉(xiāng)的特產。在這樣的體驗活動中，學生同時也學習怎樣做文明游客和顧客，怎樣當好導游和售貨員，喚起了朦朧的社會責任感。

3.開展模擬演練體驗活動，提升自救自護的道德認識

生活中，經常有突如其來的意外事件和天災人禍。學生自救自護意識的培養(yǎng)和能力的習得，已是德育課堂的一個重要內容。模擬演練是讓學生獲得自救自護能力的最佳體驗活動，并在活動中提升生命意識的道德認識，為兒童未來的幸福生活做準備。例如在學習《我是小小安全員》時，創(chuàng)設了撥打火警119的模擬演練，學習撥打報警電話的正確方法和注意事項；接著創(chuàng)設火場逃生的模擬演練，在反復的模擬演練中，掌握自救自護的方法。在一次次模擬演練中，孩子們意識到生命沒有彩排，只有平時樹立安全防范意識，習得更多自救自護的方法與能力，才能更好地保護好寶貴的生命。

當“類生活”這只兒童熟悉的“生活之燕”，靈巧地穿梭于品德課堂時，課堂才更貼近學生的心靈，課堂中才有真實的情感流淌，才有樸實的思想碰撞，才有良好的道德行為形成與發(fā)展，從而成就精彩有效的品德課堂。

（浙江省江山市中山小學 324200）