縱觀形意拳眾多前輩的事跡,可知形意拳是既可以上擂臺又可以上戰(zhàn)場的優(yōu)良國術。現(xiàn)代的形意拳雖然已經(jīng)遠離了戰(zhàn)場,但是實戰(zhàn)技擊還是形意拳所追求的目的。如果講究技擊,就必須要談形意拳的整勁。
先舉筆者的一個例子:
有個練健美多年的朋友,一米八的個頭,特別結實,身體一用力就和鐵打的一樣,一般人的拳頭打在他的身上竟然一點感覺都沒有。有一次他非要試試我有多大的勁。我用左手手掌的五指搭在他的胸上,他弓步前傾,使出全身的力量,死死地頂住我的手掌。我上步欺身搶占重心,同時左前臂向左旋轉,手腳一用力,打出他一米多遠。他感到十分的吃驚,說想不到你這么大的力氣,不知道怎么回事腳就離地出去了。他說想再來一次,這次不讓我再搭他的胸了,而是雙臂抱在胸前,我手的接觸點只能是他手臂,而并非他的身子,我雙手一搭他的手,上步強站對方的兩腿之間,手臂一滾動又一次把他放了出去。
我的朋友百思不得其解。我的身體素質沒他好,體力沒他大,怎么會比他的力量大呢?
其實,我用的是形意拳的整體發(fā)勁,論局部的力量我無論如何也比不了他。
形意拳是挨上哪里哪里發(fā)勁,雖然只是手挨著對方,但是全身的每個部位都在使勁,都在打對方,我手打的同時,腳也在打,膝也在打、肩也在打,全身無處不打,而對方只把力點放在了一個局部,那能不吃虧呢!
速度、力量、反應程度、距離感、摸手經(jīng)驗等等,都必須是技擊的前提條件。但是有一點,如果對方是個大塊頭,即使站著不動,自己是否可以將其放出去呢?如何以小打大、以弱贏強呢?這就是我們關注的一個問題,即如何發(fā)勁,如何在運動中發(fā)勁。
所謂發(fā)勁,是指將人體內(nèi)部積蓄的勁力,在攻擊對手時,找準戰(zhàn)機瞬間爆發(fā)出去的這個過程。形意拳從練功層次上有明勁、暗勁、化勁,在用法上有橫勁、豎(直)勁,在動作中又有抖擻勁、炸勁、翻浪勁等,這些都離不開一個整勁,這是形意拳的核心。形意拳的五行拳、十二行拳練功、行步要做到上下相隨、內(nèi)外合一、做到一動無不動、一到無不到,也就是要做到六舍中的外三合。外三合是手與足合、肘與膝合、肩與胯合。很多人認為相合就是動作的相對應就行了,見過不少人為了做到動作的相對應,而違背了形意拳的拳理。見某人站三體式,為了讓肘和膝能夠相對應在一條垂直線上,竟然將肘尖硬往外撇,撇到和膝蓋在一條垂直線上,殊不知這樣做違背了“兩手不離心、兩肘不離肋,出洞入洞緊隨身”的拳理要求。如果按這位先生所做,后手的出入,手臂定不能和兩肋相摩,兩臂不磨兩肋如何出的來“內(nèi)五行”之力,而無法發(fā)動“內(nèi)五行”,就無法打出內(nèi)力。我的恩師劉俊峰先生說:外三合說的是身體上、下、內(nèi)、外勁力的相合,而不是動作的相對,如果僅僅從字面上去了解外三合的含義而沒有勁力的相合,就失去的外三合的意義,沒有了外三合就當然無法去求的內(nèi)三合,只有找對了什么是六合勁,才算真正的進了形意拳的大門。
大家都知道,人的整個身體以脊椎做為中軸,身體其他的部位都是左右相對稱的,形意拳五行拳、十二形拳等動作大部分都是單練,練完左式練右式,反復操練。腰胯位于脊椎的兩側,形意拳練哪那趟拳都用腰帶動身體的其他部位運動,也就是說要先動腰,腰是身體的主宰,腰勁發(fā)動催動上下的肢體,在上肢則腰催肩、肩催肘、肘催手,上肢的三節(jié)打通,形成節(jié)節(jié)貫穿;在下肢則腰催胯、胯催膝、膝催足,使下肢的勁力達到節(jié)節(jié)貫穿,一動腰先動,在動作中做到,一動無不動,一到無不到,使上下的勁力達到同時到達的目的,也就做到拳經(jīng)中所講的“腳手齊到方為真”。這里要說明的是,腰動首先要帶動脊柱的旋轉,這時要做到頭的百會穴上頂、下顎回收,脊柱骨的最下端尾骨要內(nèi)翻,做到尾閭中正,這樣平時彎曲的大脊椎骨就拉直了,勁力由腰通過脊柱往上傳達到肩,由下面尾骨傳到到胯,這一過程是十分重要的。然后上肢由肩傳達到肘、手,下肢由胯傳達到膝、腳,而這里面重要的問題就是要做到開肩、開胯。只有做到開肩、開胯,才能將根節(jié)之力通順的達到稍節(jié)。根節(jié)發(fā)動的勁力沉穩(wěn)力大,達于手則勁沉力雄,達于腳則腳下生根步伐穩(wěn)健,只有這樣打出去的動作才能做到力整、力猛、力大。恩師劉俊峰先生平時是一副文弱書生模樣,平時是手不能提,肩不能扛,但在教我練功時,曾一個鷹捉將我打出2米多遠,當時我的體重高于恩師最起碼30斤!
上肢三節(jié)打通和下肢的三節(jié)打通是同步進行的,身體的三節(jié)雖是分開,練成后是一個整體,三節(jié)就是一節(jié),還要做到“消息全憑后足蹬”。形意拳的步伐不同于其他拳種,形意拳打破了傳統(tǒng)武術中的“弓、馬、仆、歇、虛”等步法,形成了前三后七以三體式為代表的“夾剪步”,這種步固定不動可以作為樁功進行鍛煉,運動中“后腳蹬、前腳趟”的風格則成為著名的“槐蟲步”(因篇幅所限,不多贅述)。形意拳在運動中后腳蹬,力由腳下生,只要身體各部位的腳角度準確,運動方向正確,力由腳達于膝、傳與胯,通過后胯傳于前胯,通過前胯傳到前腿,從而增加了前腿的趟力,從而形成了前腿打人(趟人)后腿發(fā)力,其實這里力來源于后腳的蹬力。后腳蹬同時力由腳下生,同時達于膝、傳與胯從胯傳于腰,由腰動通過脊椎傳達到肩、由肩傳達肘、手,出拳要打出“三星”(肩窩、肘窩、手窩),拳經(jīng)中說“明了三星多一力”,即是此意。無論上肢還還是下肢的發(fā)力力源又來源于后腳蹬。
合理的骨骼間架對能否正確的發(fā)出整勁至關重要,雖然人身體由根節(jié)、中節(jié)、稍節(jié)之分,但實際運用中三節(jié)就是一節(jié)。
可以說整勁是形意拳的基礎勁,因為從一開始就要練它,要終生都在求。整勁不是一成不變的,他貫穿于形意拳的每一趟拳,為什么老前輩們教拳時在一趟拳沒有練好之前不再往下教,不是因為保守,是因為形意拳的勁力是相通的,只是動作不一樣,只有打好基礎,才能向更高層進軍。訣云:“一式精,萬式通,萬通不及一式精,學藝只求一式精,全身功夫用無窮”亦是此意。老前輩常說:形意拳不是說有力氣就可以練好的,尚云祥先生不到一米六,但卻名冠武壇。形意拳不是一年兩年能練好的,但也不是十年二十年練不好的、只要方法正確,有真正明白的老師指點,再加上自己的悟性,是有機會練好的(本文作者系尚派形意拳第三代傳人,師承關系:尚云祥一尚芝蓉一劉俊峰一張金濤。自幼跟隨尚芝蓉先生身邊長大,得將其家傳形意拳口傳心授。同時拜劉俊峰先生(尚云祥先生外孫女婿)為師,系統(tǒng)學習尚派形意拳的拳械、功法、勁力及用法,對尚云祥先生早、晚期的拳架結構的練法有深入的研究)。