養腰而用胯

一、生理根據

臀胯包括骶骨、尾椎、骨盆，連成了一個整體，但是能夠前后左右地轉動（圖1）。臀胯存有大量鈣、磷、鎂及碳酸根、羥基（HO官能團）、離子，供人體能量交換。髖關節屬于三軸型結構；具有低摩阻、低磨耗的特性，能在巨大的負荷和各種速度的運動中做平穩的運動。

骶骨在脊椎中最寬，且骶曲向后，如拉開的弓把，增加了臀胯的弓度和剛度，再加上全身最厚最長的肌肉群都在臀胯而協同作用，能撼動軀干和四肢而無疑；

“臀胯”的肌肉群，上連系腰椎，下連系大腿和膝，主宰著軀干和下肢的主要運動。譬如跑跳、仰臥起坐、轉體、起腿等等。“臀胯”的肌肉群是全身最大的“隨意肌群”，都受意念指揮。

胸椎有左右12根肋骨支撐，形成胸腔。上下相比，五節腰椎最細，最孤單而柔弱，“主宰”整體性都比較強的十二節胸椎，和九節骶骨、尾椎，是難以勝任的。如果勉強為之，傷病自然是難免的！

柔軟的腰，有先天基因的元素。胎兒和不到一歲的嬰兒沒有腰曲，軟的像面條一樣，不能坐，不能立。一歲以后，在學坐、學走的過程中，才逐漸形成了前凸的腰曲；腰曲是直立行走進化出來的。生理結構和先天的因素，都決定應該“養腰而用胯”！

二、效法依據

“養腰而用胯”，如車把式甩鞭子，握鞭把不握鞭桿的道理一樣。鞭把是硬木的，且短沒有彈性；鞭桿是細竹桿，而且前端細如筷子，再系上鞭繩和鞭梢，一甩就響，有逐級傳遞力量，而沒有干擾之理。

“養腰而用胯”其理還如耍兩節棍。人的腰和兩節棍中間的鏈條，都是軟的，起不了主宰作用，握中間的鏈條也耍不了兩節棍，鏈條和腰還最容易出毛病。

前人稱陳長興大師是牌位先生，可謂“養腰而用胯”的典范。孫祿堂大師多次強調“極力抽住胯”，不說“極力用腰”，理在于此！

三、腰椎多病

多半臟器懸掛在腰椎上，在四段脊椎中，腰椎負荷最大。而且歲數越大、越胖，腰椎的承重能力越降低，而腰椎的負荷越增加，腰曲也越明顯，從而傷腰的趨勢也就增加。

世界上至少有30%的人，有不同程度的腰病疾患。人體彎腰搬重物時，甚至大聲咳嗽一聲，都可引起腰患和疼痛；人這一生，不乏有腰痛的時間；人到老年，彎著腰走路的人，也不為少見。所以說“養腰護腰”，每個人終生都應該研究和防范；而不應該“以腰為奴”，什么都叫腰辦！

人在20歲以后，椎間盤開始退化，水分丟失，纖維環韌帶彈性逐漸降低，椎間盤組織缺乏血液供應，修復能力很差，加上負荷大，活動多，遇到外傷和勞損積累，造成纖維環破裂，髓核突出，椎間隙狹窄、纖維環后突，從而出現長期的腰痛、腰酸和間歇性跛行，甚至癱瘓。

養腰重在不能“扭麻花”，扭曲了，臟腑自然跟著扭曲。臟腑扭曲了，對生命還有好處嗎？如果有意識地活腰、轉腰、磨腰，甚至頻繁產生高壓氣，而催發爆發力；爆發力是雙刃劍，而且首先傷害臟腑。因此保護腰椎而用臀胯，堪為武學的一項非常重要的研究課題！

四、腰非軸

所謂“腰為主宰”，實際上是臀胯代替的。抽左胯，身體自然向左轉；抽右胯，身體必然向右轉；兩胯平，身體自然中正、穩定；沉支撐的胯，自有借地力之功；抽虛腿的胯，自然有騰挪之勢；走轉壓住胯，身形自然如“靜水漂物”的流動；踢腿、蹬腿都壓住胯，支撐腿自然穩固，膝踝也不會因顫悠而受傷。膝蓋痛和崴腳踝，都是因顫悠造成的。所以說，“臀胯”才是名副其實的“主宰軸”。

所謂“練太極拳以轉腰而帶動四肢的原則”，從生理上說，太欠準確。四肢的根節在肩胯，不在腰椎；軀干的根節在臀尾，也不是腰椎。如果“以腰主宰”或者“以腰為軸”，就成了握鞭桿甩鞭子；或者說，握鏈條耍兩節棍，傷腰是必然的。根節主宰，才不悖生理！為了“養腰護腰”，而“用臀胯”當為首選！

八卦拳的走轉以圓心為軸，不可能以腰為軸，象陀螺一樣地走轉。就是轉體，也是以內胯或支撐腳掌為軸。不扭腰而轉胯，讓肩胯上下垂直，左右正對圓心，既符合生理，又符合拳理。所以說“以腰為軸”脫離實際，根本做不到；以上分析，說明腰椎及腹腔越安靜自然，對武技和養生越好；武學“練和打”的功夫如果都在臀胯上做文章，可以說有技擊和養生的雙贏效果！

五、氣生力

武技的爆發力是快速吸氣和快速呼氣產生的，不是腰椎的作用。有的師傅表演腰腹抗擊打能力，或表演仰臥而承載大石板，舉重員舉起杠鈴等，都需要極力屏住氣才成。這也不是腰椎所能主宰的。

人只要有呼吸，腰椎的伸縮就不會停，這是先天進化之使然。所以說

“養腰而用胯”，不必擔心腰椎退化！且對臟腑的自然生化功能有保護作用。

附：圖2孫祿堂、圖3孫存周、圖4孫婉蓉三位前輩擰身拳照，肩胯為一垂直平面，可以說明“養腰而用胯”之理。

以上衷言，誠請師友教正！