鄉(xiāng)土美術(shù)教材編寫方法探討

鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫，總體思路要與課程標準的要求相吻合；將有利于學生學習作為思考的基點，從學生的興趣、能力和需求出發(fā)，教材內(nèi)容的選定要注意處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系；教材內(nèi)容的整合要充分考慮到美術(shù)學科特點；教材應兼顧多元選擇性和可操作性。

美術(shù)教學美術(shù)教材編寫方法在發(fā)展當今教育教學的基礎(chǔ)上，新的課程標準對教材的編寫提出了五條基本原則：教材編寫設(shè)計的總體思路要與課程標準的要求相吻合；將有利于學生學習作為思考的基點，從學生的興趣、能力和需求出發(fā)，利用提示、設(shè)疑、選擇、資料提供、方法指導、討論和解釋等多種形式，展示學習過程；教材內(nèi)容的選定要注意處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系；教材內(nèi)容的整合要充分考慮到美術(shù)學科特點；教材應兼顧多元選擇性和可操作性。

而鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫除了需要體現(xiàn)以上一般教材編寫的共性要求外，還必須盡最大限度地將地方區(qū)域內(nèi)的美術(shù)文化、美術(shù)活動、美術(shù)現(xiàn)象導入課堂，具體可以通過靈活設(shè)置綜合課程，加強地方美術(shù)文化與學科內(nèi)、學科間和與社會的交融匯合；充分地挖掘、開發(fā)和利用地方美術(shù)文化資源；鼓勵學生以個體形式或小組合作形式去探尋、參與各類民間美術(shù)的活動；大膽嘗試各種地方美術(shù)中的材料、工具，繼承并創(chuàng)新各種制作方法，通過個體的欣賞和小組相互交流評述等方法，汲取地方美術(shù)的精華與營養(yǎng)，體驗美術(shù)活動的豐富樂趣，并增長視覺、觸覺和審美的經(jīng)驗，獲取對美術(shù)學習的持久興趣和動力；并由此獲得對基本美術(shù)語言及其表達方式和方法的認識和了解，從而能靈活運用各種地方美術(shù)語言，自由表達自己的情感和思想。同時，在地方美術(shù)的學習與延續(xù)中，要注意保護和激發(fā)學生的自由天性和創(chuàng)新能力，要注意發(fā)展和提高學生的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)美術(shù)實踐能力，以形成基本的審美素養(yǎng)，陶冶情操，健全完善人格。

一、教材編寫的途徑

通過研究，我們認為在開發(fā)地方美術(shù)文化資源的過程中去進行鄉(xiāng)土美術(shù)教學實踐，最關(guān)鍵的就是教材的導向性的確定與規(guī)范。因為任何成功的美術(shù)教學要落到實處，都需要一本好的具有導向性的教材才可能實現(xiàn)，那么我們需要通過什么途徑才能完成鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫與設(shè)計呢？其實，無論是教育者還是受教育者都明白，長久以來教材的設(shè)計都是由上級教育主管部門統(tǒng)一策劃，現(xiàn)在突然由我們自己策劃編寫這部鄉(xiāng)土美術(shù)教材，雖然擁有了一定的自主權(quán)，但同時也多了幾份責任。編寫鄉(xiāng)土美術(shù)教材必須貫徹的幾點：

1.美術(shù)學科的人文性，理解鄉(xiāng)土美術(shù)文化的博大與寬泛；

2.關(guān)注部分特有的鄉(xiāng)土美術(shù)文化現(xiàn)象及美術(shù)作品，在了解與溝通中得到升華；

3.通過梳理各地的民間和鄉(xiāng)土藝術(shù)，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感；

4.提倡環(huán)保，加強環(huán)境教育，理解美術(shù)與環(huán)境的關(guān)系，使熱愛和關(guān)懷大自然成為時尚與現(xiàn)代教育的主旋律；

5.促進地方美術(shù)文化中的社會課程資源的新發(fā)展，讓交往，互愛、理解和尊重在本教材的活動中得到最大的張揚；

6.緊跟時代的脈絡(luò)，挖掘鄉(xiāng)土中的現(xiàn)代科技信息資源，了解與應用，與社會同步發(fā)展；

7.實現(xiàn)鄉(xiāng)土教育的本土化與有機化，從身邊的一切出發(fā)，使家庭、學校、社區(qū)及各種公共的、自由的美術(shù)現(xiàn)象與美術(shù)作品均能成為本教材的學習內(nèi)容，并左右我們的學習與生活，啟迪智慧、學會生存。

我們認為，其導向可從以下幾個方面介入：

1.關(guān)注鄉(xiāng)土生活。鄉(xiāng)土美術(shù)教材來源于我們的親身感受與美術(shù)實踐，它是以我們的生存空間為出發(fā)點，因此才具有地方特色、鄉(xiāng)土氣息，我們在教材編寫中也應該因地制宜，以自己的尋繹、探訪、實踐所得才更符合教材編寫的最直接的經(jīng)驗。

2.注重時代發(fā)展。鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫中，時代性也是我們需要關(guān)注的一個主題，因為好的美術(shù)教材除了符合教學目標外，更應順應社會變遷，才不至于讓鄉(xiāng)土美術(shù)教學感覺陳腐，除了傳承鄉(xiāng)土美術(shù)文化中舊的傳統(tǒng)，更要注重現(xiàn)代社會發(fā)展中的新亮點。以便為其注入新生命，思考現(xiàn)在、創(chuàng)造未來。

3.追求完美統(tǒng)一。我們編寫鄉(xiāng)土美術(shù)教材，在教材的設(shè)計與編寫的過程中，雖不一定能面面俱到，但應該注意其知識和結(jié)構(gòu)的完整，要體現(xiàn)學科知識和地方美術(shù)文化的有機聯(lián)系。

4.注重傳承研究。鄉(xiāng)土美術(shù)的學習承載體應該可以說是我們的學生，他們應該是最主要的學習受益者。鄉(xiāng)土美術(shù)教材編寫的側(cè)重點也應該是多設(shè)計一些貼近學生生活的、喜聞樂見的、生動活潑的學習內(nèi)容，讓學生通過學習地方美術(shù)文化，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)美術(shù)文化的認同，從而真正達到傳承地方美術(shù)文化目的。

二、教材編寫的方法

藝術(shù)是生活與文化的結(jié)晶，鄉(xiāng)土美術(shù)是屬于地方區(qū)域內(nèi)的薪火相傳的草根文化。鄉(xiāng)土美術(shù)教材編寫的主要依據(jù)，首先是學生的身心發(fā)展規(guī)律，是學生對教材的接受度。教材的編寫，要考慮到學生的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗，要將學生心理、生理發(fā)展的連續(xù)性和階段性協(xié)同起來，讓教材內(nèi)容更加貼近他們的興趣需求和愛好需要；結(jié)合學生的實際生活，依據(jù)各地鄉(xiāng)土美術(shù)資源，因地制宜地選擇并擴展教學思路和教學內(nèi)容。

經(jīng)調(diào)查研究，探尋進入鄉(xiāng)土美術(shù)教材的內(nèi)容，尋找材料進入實驗課堂，通過課堂實踐，形成初步的編寫方案。在鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫中，可以運用以下幾種方法。

1.在整體設(shè)計上去思考。鄉(xiāng)土美術(shù)教材編寫時注意“四個有利于”原則：即有利于豐富師生經(jīng)歷，有利于開拓師生視野，有利于發(fā)展師生個性，有利于師生自主選擇。盡量使師生在以后能適應學習的教材，體現(xiàn)鄉(xiāng)土教育的價值。

2.從課程角度進行梳理。在鄉(xiāng)土美術(shù)教材設(shè)計與編寫的過程中，我們一直明確地認為，鄉(xiāng)土教材是美術(shù)課程的有益的補充，所以，在鄉(xiāng)土美術(shù)教材編寫過程中要時刻關(guān)注美術(shù)課程及美術(shù)課標，使本教材的三維課程目標、課程內(nèi)容（包括內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的框架結(jié)構(gòu)，要做到心中有數(shù)）、課程的實施（大約需要多少課時，教學的具體形式和手段等）、評價的設(shè)想和做法均落到實處。這一方法的運用，確保了以后教材使用中不在存在隱患，讓鄉(xiāng)土美術(shù)教材真正成為教師喜歡、學生熱愛的新教材、好教材。

在學校美術(shù)教育中適當引入鄉(xiāng)土美術(shù)教材，有利于貫徹實施新頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》，這對于學校美術(shù)教育和鄉(xiāng)土美術(shù)來說是一項雙贏的決策：

1.鄉(xiāng)土美術(shù)因依附于學校美術(shù)教育這棵大樹，能夠免遭斷層與消亡的命運，并能借助學校教育的延續(xù)性而不斷向前發(fā)展；

2.學校美術(shù)教育也因為有了鄉(xiāng)土美術(shù)教材的加入而增添新的活力，不僅教學內(nèi)容得到拓寬，還有了最貼近學生生活的直觀教材與史料；

3.鄉(xiāng)土美術(shù)中蘊藏的傳統(tǒng)藝術(shù)觀念、豐富的人文思想又能給中學美術(shù)教學與設(shè)計提供啟示與借鑒；

4.有效利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，能使學生更好地了解美術(shù)與情感、美術(shù)與生活、美術(shù)與社會、美術(shù)與文化的關(guān)系，也給各地城鄉(xiāng)學校美術(shù)教育教學帶來發(fā)展的新契機。

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