任繼民：感悟蒼生釀造寧?kù)o

作者簡(jiǎn)介：

任繼民，1959年生于遼寧，祖籍山東。1993年入北京畫院研修，師從王明明先生，并得到周思聰、盧沉、羅爾純先生指教。現(xiàn)定居北京。

高原，這片神奇的土地，以其獨(dú)有魅力，令人向往。當(dāng)我有幸走近她時(shí)，更令我著迷和感動(dòng)的卻是世代生息在這片土地上的藏民。他們生活在世界的最高處，惡劣多變的高原氣候鍛造了他們強(qiáng)悍的體魄與粗獷的性格。其生命的質(zhì)樸、宗教的虔誠(chéng)、性情的浪漫是任何其他民族都無法相比的。他們很少受現(xiàn)代生活的干擾，其相對(duì)原始、部落式的生存方式，使他們生命的過程更本質(zhì)、更自然。

那一步一拜，磕長(zhǎng)首的藏民，為著心中的天堂，用身體丈量著通往天堂的距離，我似乎理解了“朝圣”的涵義，我以為在這單純的丈量中，靈魂會(huì)被凈化而提升，在這并非展示做作的“表演”中，我看到的是一尊尊流動(dòng)的雕像，透露出晶瑩無邪的靈魂。我油然升起敬意，視藏民為心中的“佛”。生命的滄桑，是無數(shù)次的風(fēng)雨洗禮而釀造的。在這經(jīng)過歲月、風(fēng)雨釀造的滄桑中我讀到了苦澀之美，每一張臉都是一部生命的樂章。在一遍遍皴擦、一層層渲染中，品賞滄桑苦澀中的美感。高原，以其獨(dú)有的魅力也吸引眾多的畫家，如何走出自己的一條路來，形成自己的語言、面貌是每一位畫家面臨的問題。以傳統(tǒng)人物畫技法表現(xiàn)藏民的厚重與絢麗是很難做到的。自1993年我入北京畫院王明明工作室后，開始逐步認(rèn)識(shí)中國(guó)畫的筆墨精神，一邊學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，一邊尋求自己的繪畫語言。有一段時(shí)間我曾處于困惑與彷徨之中，是王明明老師的話給了我信心：“形式、方法，只要尋求，終究會(huì)找到……重要的是弄清自己的情感，最終想表達(dá)什么。”分析自己的審美，是清秀、淡雅、唯美一路，但情感卻是憂郁的。這矛盾難以統(tǒng)一。當(dāng)我面對(duì)周思聰老師的作品時(shí)，心中一亮，深深打動(dòng)我的是她對(duì)生命的憐憫、同情，及對(duì)苦難的關(guān)懷。這種深層的感動(dòng)，給了我極大的啟發(fā)。同樣是淡淡的水墨，承載著悲天憫人的濃情，若隱若現(xiàn)的墨荷，透出超凡脫俗的意境，其背后是生命的吶喊。關(guān)懷生命，挖掘質(zhì)樸中的優(yōu)雅，贊美沒有污染的靈魂，我終于找到了自己作品要表達(dá)的精神追求。

我喜歡任情感驅(qū)使去表現(xiàn)自我心境，將情感融入筆端。哪怕是苦澀、壓抑的，我都會(huì)真實(shí)地反映在畫面里。我借藏民的虔誠(chéng)，借高原的純凈，抒我的審美，我的情感，為撫慰不安的靈魂，我要營(yíng)造寧?kù)o、恬淡的氛圍。繪畫不能拯救生命，但可以為生命營(yíng)造安靜。只有在安靜中才能深切地去體會(huì)生命存在。愿我的作品帶著高原的真誠(chéng)、質(zhì)樸、純凈，給予觀者吉祥、寧?kù)o。（本文為節(jié)選）