上一篇,我們談了領導者的氣場,這一篇,我們來談談專注力。
最近有弟子來看我,談起《哈佛商業評論》的主編尼古拉斯寫了一本書《淺薄》,說的是現代技術和資訊變革造成碎片化的注意之后,帶來的一種心智模型。淺薄被定義成我們不再深深地關注什么,對任何事情的感知和表達,都是淺淺的、淡淡的。
弟子說,還有一個專門的說法叫電腦臉,就是長期上網,形成冷漠的面孔。尼古拉斯認為,互聯網越來越發達,帶寬越來越大,美國人每天接收到的信息是34G,相當于普通電腦硬盤儲存量的五分之一。而人的大腦一生能處理的信息只相當于173G。這就是說,美國人每天接觸到的信息量,已經達到他一生能夠處理的信息量的六分之一。因為數據量太大了,和大腦處理能力完全不對應,人本能地采取對信息的漠然態度——這是一種自我保護。
我告訴他,人們由于被這種大量碎片化的信息裹挾,就不由自主地對它產生一種依賴,這種依賴使得大腦里就像每天不間斷地過馬隊,天天如此,最后發現大腦里已經“寸草不生”。 1970年代,美國經濟學家赫伯特· 西蒙提出一個觀點叫注意力匱乏癥,匱乏癥的特點是什么呢?就是我不需要去找信息,是信息來找我,不停地找我。互聯網的出現,導致我們普遍出現注意力匱乏癥。
有人給我講過梭羅的《瓦爾登湖》,說的是在瓦爾登湖邊的樹林里離群索居的生活。梭羅迷戀那種寂寞,他覺得會把人的感受引向更深處,讓你的注意力越來越集中,時間久了你就會對著一片樹葉、一朵云彩看半天。梭羅說,“那種沉思的、聚精會神的思緒方式,是增強創新能力、加強同情心以及加深情感的基礎,也是一個人發展獨特的、全面的人格的基礎。沒有這些思維方式,人們就會變得淺薄和冷漠。只要你染上了冷漠,你將一事無成。”
“如今,冷漠已經成為一種習慣,成為網絡一代的常態。”弟子問:“長期的冷漠會導致怎樣的后果呢?”
“我們就會一直追求那些強刺激的東西,最后,心智和性格都會變,會忽略真正有價值的思想。”我說。在我看來,人們老是說自然環境和生態環境飽受污染,其實,人們忽視了一個巨大的環境破壞——信息環境的破壞。信息的過量和超載,使人們逐漸失去專注的能力。
弟子嘆一口氣說,對現代人而言,專注已經成為一種奢侈了。很多人吃飯不專注,睡覺不專注,工作不專注,戀愛不專注。一部手機、一臺電腦就把人綁架了,一桌十人吃飯,九個在玩微信的狀況比比皆是。以前的武俠小說中,少林俗家弟子是童子五歲入門,腳綁沙袋,手插鐵砂,25年后打下少林寺,成為江湖一條好漢。雖是演義小說,但如果一個人專注地在一個相對封閉的環境里持續地做一件事情,他能夠成就多大的一番事業!
“當別人都不能專注的時候,你能專注一分鐘,你就贏了。”我說。這就是所謂聚焦,古代的禪師,經常拿一天、一個禮拜、一個月甚至一年的時間,專注于做一件事情。至于具體做什么,并不重要。有一次,一位閉關一年剛剛出關的僧人告訴我,這一年里,他每天只做一件事情——磕長頭,反復念一段簡短的,只有1000字的經文。我明白,這是一種訓練,訓練自己把精神注意力聚焦于某一點上。這位僧人說,如果你能夠在這一秒鐘心無雜念,只想這一件事情的話,你就會發現內心極為寧靜,身體充滿了能量。
在臺灣故宮博物館,我見過一塊漢玉,漢玉上有幾十個用作裝飾的小孔,博物館館長告訴我,這塊玉價值連城。“要在這種玉器上打一個洞,至少要磨三個月。”
我陷入沉思,一個看似樸拙的玉器,很可能已經耗費了那位匠人數十年的生命,于是,他與它一樣不朽。