基于文化軟實(shí)力視角的孔子學(xué)院的影響力研究

[摘 要] 基于文化軟實(shí)力的視角，孔子學(xué)院的影響力主要表現(xiàn)在：首先推動了我國傳統(tǒng)文化的興起的同時，在海外為全球了解、認(rèn)識我國文化建立了一個全新平臺，所以孔子學(xué)院在傳承及傳播我國文化方面具有強(qiáng)大的影響力；其次孔子學(xué)院對我國高等教育實(shí)現(xiàn)國際化、全球化具有重要的影響，有力推動了我國文化事業(yè)的發(fā)展及文化產(chǎn)業(yè)核心競爭力的形成；最后孔子學(xué)院的建立成為我國文化外交的全新的、關(guān)鍵的手段，積極影響了我國在國際上良好、友善的國家形象的塑造。

[關(guān)鍵詞] 文化軟實(shí)力；孔子學(xué)院；影響力

孔子學(xué)院是中國的語言文化推廣機(jī)構(gòu)，它的主要活動內(nèi)容是開展?jié)h語教學(xué)。第一所孔子學(xué)院是2004年在韓國成立的。當(dāng)前在全球一百零六個國家有三百五十多所孔子學(xué)院，而全球中小學(xué)的孔子學(xué)堂則高達(dá)五百多個。全球所有孔子學(xué)院都充分利用自身優(yōu)勢，在全球范圍內(nèi)積極開展教學(xué)及文化交流、傳播活動，逐步形成獨(dú)具特色的辦學(xué)模式，是推廣漢語文化、傳承及傳播我國文化及漢學(xué)的全新平臺。關(guān)于孔子學(xué)院的發(fā)展問題，在國內(nèi)已經(jīng)有很多的專家和學(xué)者貢獻(xiàn)計策，同時還專門開辟出一個研究專欄以集思廣益，但是關(guān)于孔子學(xué)院的影響力問題，暫時還很少有歸納性的研究。目前海內(nèi)外各媒體及群眾對孔子學(xué)院的影響力褒貶不一，筆者試圖基于文化軟實(shí)力的視角分析、研究及總結(jié)孔子學(xué)院的影響力，借此加強(qiáng)我國對發(fā)展孔子學(xué)院的信心及動力，并為孔子學(xué)院未來的發(fā)展確定方向。

西方的文化軟實(shí)力定義在傳到中國，并且經(jīng)過一段時間的發(fā)展后，其被推廣以及運(yùn)用到了各個領(lǐng)域，同時還提出了區(qū)域軟實(shí)力、城市軟實(shí)力以及政治軟實(shí)力等一系列的概念，現(xiàn)在發(fā)展到任何的機(jī)構(gòu)和個人都能夠作為軟實(shí)力主體的程度。這些現(xiàn)象說明了目前我國是如何認(rèn)識及領(lǐng)悟軟實(shí)力對一個國家發(fā)展的重要作用，并反映了分析研究軟實(shí)力所承受的需求價值。從西方的文化軟實(shí)力這一概念引申出孔子學(xué)院文化軟實(shí)力，實(shí)質(zhì)上是指作為漢語文化實(shí)體而存在的孔子學(xué)院所獨(dú)具的文化影響力、號召力及感召力。本文從文化軟實(shí)力的視角闡述了作為漢語文化傳播的實(shí)體機(jī)構(gòu)的孔子學(xué)院是如何發(fā)揮其影響力、號召力及感召力，以便更好的服務(wù)于社會、民族及國家。

一、在中國傳統(tǒng)文化的傳承及傳播方面的影響力

1、在國內(nèi)促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的興起

孔子學(xué)院雖然是建立在海外，但就其在國內(nèi)的影響主要表現(xiàn)在推動了我國傳統(tǒng)文化的興起，有益于我國傳統(tǒng)文化的傳承。孔子學(xué)院之所以取名孔子，是為了向我國傳統(tǒng)文化的代表人物——孔子致敬，本質(zhì)上是向全球宣告“孔子”是我國推廣及傳播漢語文化的代言人，同時表明“孔子”是我國及全國民族所共有的品牌，更重要的是標(biāo)志著我國傳統(tǒng)文化得到了我國政府的首肯。

我國政府在很多國家都建設(shè)了孔子學(xué)院，促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化在國外的傳播，這在另一方面也推動了我國傳統(tǒng)文化在國內(nèi)的興起。如今孔子學(xué)院已在全球各地遍布了，與此同時我國大地也正涌動著一股活躍的傳統(tǒng)文化熱潮。當(dāng)前有很多現(xiàn)象都說明曾漸行漸遠(yuǎn)的我國傳統(tǒng)文化正逐漸回歸，譬如：廈門大學(xué)的易中天教授在《百家講壇》上評價《三國》就吸引了數(shù)億的觀眾；于丹的《論語心得》引發(fā)了民眾的“孔子熱”；各地祭孔典禮的恢復(fù)；私塾的重現(xiàn)以及兒童讀經(jīng)等等。

中國政府在傳統(tǒng)文化的回歸熱中起到了很大的推動作用，不僅在國外建立孔子學(xué)院，而且還實(shí)施內(nèi)外統(tǒng)一、扶持傳統(tǒng)文化的措施。（1）公祭孔子的活動已經(jīng)成了慣例及范式。（2）國內(nèi)的教育相關(guān)機(jī)構(gòu)及部門積極地提倡學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。總而言之，因我國政府的對外對內(nèi)政策及文化宣傳需保持一致性，所以在國外孔子學(xué)院陸續(xù)建設(shè)的同時，我國政府也提倡了傳統(tǒng)文化在國內(nèi)的傳承及傳播，這一行為引發(fā)了我國國內(nèi)的傳統(tǒng)文化熱，有益于我國傳統(tǒng)文化在國內(nèi)的傳承及傳播，進(jìn)而強(qiáng)化了國民綜合素質(zhì)、全民族的凝聚力及認(rèn)同感。

2、在國外建立了世界了解中國文化的平臺

孔子學(xué)院在國外的建立搭建了世界了解中國文化的平臺，有益于傳播中國的文化。現(xiàn)在，在國際上各國推廣本國語言文化的通用做法就是在國外建設(shè)專門的教育機(jī)構(gòu)。譬如英國的英國文化委員會、法國的法語聯(lián)盟和德國的歌德學(xué)院等。這些歐洲的文化機(jī)構(gòu)，都以語言教學(xué)為起點(diǎn)，從而通過語言文化機(jī)構(gòu)搭建一個世界了解本國及其民族文化的平臺。我國政府在海外大力推廣孔子學(xué)院，最終目的就在于將我國文化放置于國際大環(huán)境下以便全球各國對其進(jìn)行深入透徹的認(rèn)識及了解，甚至是同我國直接對話，這對于我國漢語文化在海外的傳播具有重要影響。在《孔子學(xué)院》的辦學(xué)章程中明確規(guī)定，建設(shè)孔子學(xué)院的宗旨就在于增強(qiáng)世界對我國語言文化的認(rèn)識及理解，進(jìn)一步推動中國和外國的友好關(guān)系的形成，同時促進(jìn)世界文化多元化的發(fā)展，為建設(shè)和諧世界貢獻(xiàn)力量。

當(dāng)前，孔子學(xué)院已經(jīng)遍布五大洲，漸漸地成為傳播中國優(yōu)秀文化以及增強(qiáng)漢語國際推廣的重要的文化交流平臺。目前陸續(xù)建立了很多專項(xiàng)的孔子學(xué)院，其主要目的是拓展和豐富孔子學(xué)院的教學(xué)內(nèi)容，從而滿足其所在國的師生的多樣化需求，這樣就可以更好地傳播中國文化。2009年11月，美國的賓漢頓大學(xué)戲曲孔子學(xué)院成立，其結(jié)合漢語及中國傳統(tǒng)文化的教育，從戲曲表演中提取了豐富元素，例如舞蹈、音樂、唱臉譜和武打等等，將這些再穿插在漢語的教學(xué)中，這樣學(xué)生就可以輕松地學(xué)習(xí)漢語了，并且還能夠了解中國的傳統(tǒng)藝術(shù)及文化。

孔子學(xué)院是一個關(guān)于漢語教育的推廣機(jī)構(gòu)，同時還是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，主要研習(xí)儒教、孔子學(xué)說和發(fā)揚(yáng)我國的文化；它是一個語言類的教育機(jī)構(gòu)，同時還是增進(jìn)我國和海外國家能夠互相了解的紐帶。外國的孔子學(xué)院在進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)員可以親身經(jīng)歷我國的文化，如泡茶、學(xué)習(xí)太極等等，同時學(xué)習(xí)我國的文化常識、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及各民族的風(fēng)俗習(xí)慣等。世界各地的孔子學(xué)院在進(jìn)行漢語教學(xué)的同時還開設(shè)中國文化課，舉辦各類豐富的中國文化活動，例如中國文化年、文化月以及文化周等等，從而讓世界可以多角度地了解中國，這樣不但傳播了中國的文化，而且也很好地促進(jìn)了世界上多元文化的交流。

讓本國的文化走出國門是當(dāng)前世界文化交流中的普遍現(xiàn)象。進(jìn)行公平、和諧的關(guān)于傳統(tǒng)文化的交流是我國文化傳播的意圖。通過展示中國的優(yōu)秀文化，讓海外人民都可以了解中國的文化。文化的交流不僅是友誼使者，也是國際間的互相合作的紐帶與橋梁。在這個西方文化擁有話語權(quán)的時代，世界上難免會有人誤讀和誤解中國。正是因?yàn)榭鬃訉W(xué)院對我國傳統(tǒng)文化的傳播，海外人民才準(zhǔn)確地認(rèn)識了我國，并且也促進(jìn)了永久和平和共享繁榮的和諧世界的建立。

二、在文化事業(yè)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的影響力

我國文化事業(yè)主要是由高等教育組成，孔子學(xué)院對于我國高等教育的全球化、國際化有不容忽視的影響。因此就發(fā)展我國文化事業(yè)而言具有很積極的影響力。在國際上實(shí)現(xiàn)教育資源的整合，實(shí)現(xiàn)教育的全球化及國際化的最高效的方法就是合作辦學(xué)。來自不同國家的不同學(xué)校可以充分集合各自具有優(yōu)勢的教育資源，譬如基金、生源及師資等，進(jìn)而在教育方面達(dá)到國際水平的合作，這也是當(dāng)代國際教育的發(fā)展趨向。從過去的單純的人員往來及學(xué)術(shù)交流到現(xiàn)在的教育機(jī)構(gòu)之間的相互合作證明了我國在逐步推動改革開放的過程之中，國內(nèi)外的教育交流及協(xié)作正逐步深化。我國對于國外的一些教育機(jī)構(gòu)來中國進(jìn)行合作辦學(xué)一直持有積極的“請進(jìn)來”政策；與此同時，我國對于本國教育的國際化采取“走出去”方針，而我國教育國際化的一個關(guān)鍵舉措就是孔子學(xué)院。我國國內(nèi)的絕大多數(shù)高校認(rèn)為本校國際化、全球化水平的關(guān)鍵就是在國外舉辦孔子學(xué)院，相繼申請與海外高校或政府合作舉辦孔子學(xué)院，很多學(xué)校認(rèn)為合作承辦孔子學(xué)院就是“一把手”項(xiàng)目，把建設(shè)孔子學(xué)院的成效大小作為其對外交流協(xié)作辦學(xué)的關(guān)鍵項(xiàng)目，將孔子學(xué)院作為我國高等教育貫徹“走出去”的關(guān)鍵標(biāo)志。北京大學(xué)從2006年開始就同海外教育機(jī)構(gòu)及院校承辦孔子學(xué)院，目前已經(jīng)在德國及日本等國建設(shè)了9所孔子學(xué)院。有學(xué)者認(rèn)為國內(nèi)院校同海外院校或教育機(jī)構(gòu)合辦孔子學(xué)院有利于提高自身的能力及素質(zhì)，有利于推進(jìn)本國教育全球化、國際化的進(jìn)程。事實(shí)上，孔子學(xué)院不但促進(jìn)了國內(nèi)外院校在學(xué)術(shù)方面的交流及合作，還在院校間搭建了一座利于互動的“橋梁”，聯(lián)接了國內(nèi)外知名院校，有利于具備國際視野的綜合型、新型人才的培養(yǎng)。除了國內(nèi)的一些知名院校，國內(nèi)部分省的教育部門也把孔子學(xué)院的建設(shè)作為高等教育的象征性項(xiàng)目，以便當(dāng)?shù)馗叩冉逃玫膶?shí)現(xiàn)全球化、國際化。

孔子學(xué)院對于語言文化的推廣主要依賴于高校，這樣的推廣方法不但可以推進(jìn)我們國家的高等教育在國際化上的進(jìn)程，而且國外像這一類的推廣語言機(jī)構(gòu)也都十分關(guān)注該推廣方法，并且它們也都愿意模仿孔子學(xué)院的這些良好成績。美國就提出要在我國的一些高等院校建設(shè)美國角，德國的歌德學(xué)院則表示要按照孔子學(xué)院的建設(shè)模式，同各個國家的高校及圖書館等教育機(jī)構(gòu)合作承辦德語中心。雖說這些效仿行為會讓我國在推廣語言文化時遇到一些挑戰(zhàn)及困難，但在國內(nèi)高校所建設(shè)的美國角及德語中心卻會加快國內(nèi)各大院校實(shí)現(xiàn)國際化。高校只能在各國之間的教育合作及交流之中才能共享教育資源，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，即孔子學(xué)院不僅將我國高等教育引導(dǎo)至國際，同時將國外的教育引入了國內(nèi)，在國內(nèi)外教育模式相互沖擊、融合、取長補(bǔ)短的同時，我國高等教育實(shí)現(xiàn)國際化的進(jìn)程也得到加快，國內(nèi)院校的辦學(xué)水平也得到逐步提高。

孔子學(xué)院對發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)而言，其影響力主要表現(xiàn)在提高了我國文化產(chǎn)業(yè)在國際市場上的核心競爭力。我國文化建設(shè)主要由文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展組成。近幾年，雖然我國的文化產(chǎn)業(yè)有了一定的發(fā)展，但是較于發(fā)達(dá)國家而言，仍然有很大差距，特別是我國并沒有將本國豐富的語言文化資源充分轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。根據(jù)有關(guān)媒體的披露，英國每年就語言服務(wù)及教學(xué)就能創(chuàng)下300多億歐元的收入，而我國在04年之前還未嘗試語言文化產(chǎn)業(yè)化的推廣及運(yùn)作。

三、在國家積極形象塑造方面的影響力

目前作為全新的文化交流、傳播的媒介，孔子學(xué)院不但對漢語文化的推廣產(chǎn)生了重大的影響，還對我國文化的對外交流及傳播產(chǎn)生著重大影響，該影響力甚至蔓延到了我國外交舞臺，推動了我國文化在外交方面的發(fā)展。自從孔子學(xué)院建設(shè)成功后，我國很多國家領(lǐng)導(dǎo)人在到國外訪問時，都會參觀訪問地的孔子學(xué)院并且發(fā)表演講。有一些國家，本國的總理或者是其他官員普遍鼓勵孔子學(xué)院舉辦的關(guān)于漢語文化的推廣活動，有時他們還會親自參加該推廣活動。對此，我國很多外交官都表示，孔子學(xué)院是我國的一個全新的有正面效應(yīng)的外交舞臺。

國外很多媒體對中國在海外建設(shè)孔子學(xué)院這一全新的文化外交路徑都表示高度肯定及贊揚(yáng)，他們認(rèn)為這一路徑能消除國際上存在的一些關(guān)于我國自改革開放后不斷進(jìn)步且和平崛起的誤解，幫助我國在全球塑造良好的、積極的、友好的國家形象。我國沉淀了幾千年的漢語文化通過孔子學(xué)院的形式構(gòu)成我國文化軟實(shí)力的一部分，我國政府應(yīng)推崇這種新興的文化傳播方式，還應(yīng)將其發(fā)展成為向國外傳播友善、壯大我國影響力的重要手段。

現(xiàn)代中國所面對的兩大主題就是構(gòu)建和諧社會及和諧世界。孔子學(xué)院不僅有助于中國傳統(tǒng)文化的傳承及傳播，有助于發(fā)展我國的文化事業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而影響和諧社會的構(gòu)建進(jìn)程；還有助于我國文化外交的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和諧世界的構(gòu)建。綜上所述，孔子學(xué)院作為利于國家民族發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，不論是在其興起過程中還是在其發(fā)展過程中都積極、充分地表現(xiàn)其作為文化軟實(shí)力的一部分在國際上的影響力。

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基金項(xiàng)目：項(xiàng)目編號：HE1010和HE2018。

作者簡介：田霖（1977—），內(nèi)蒙，漢，男，講師，碩士研究生，影視媒體文化和跨文化研究，對外漢語教學(xué)研究。