關(guān)于中學(xué)寫作教學(xué)的熱議正好反映出寫作價值多元的文化生態(tài)。與其苦苦尋覓作文秘訣、教學(xué)法寶,不如靜下心來,扎扎實實培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣與寫作品質(zhì)。就中學(xué)寫作教學(xué)的目標來看,培養(yǎng)中學(xué)生良好寫作品質(zhì)至少包含以下四個維度。
一、修辭維度——培養(yǎng)學(xué)生的修辭意識
閱讀寫作本為一體,從文章學(xué)的角度看,閱讀往往是寫作的前提,讀出文字之妙方能體驗寫作之道,但這個文字之妙從閱讀角度上看,其最核心的內(nèi)容無疑是“遣詞造句之妙,構(gòu)思謀篇之妙?!边@就是我們常說的修辭,簡單地講,修辭就是在語言運用過程中,利用多種手段創(chuàng)造出盡可能好的表達效果。
中學(xué)生處于打基礎(chǔ)階段,首先應(yīng)學(xué)會如何遣詞造句,修辭訓(xùn)練就首當(dāng)其沖。
1.熟練掌握基本的修辭格。不僅要從閱讀中找出其運用的修辭手法,還要細細體味其內(nèi)在的意蘊和妙處。
2.養(yǎng)成良好的修改習(xí)慣,修辭訓(xùn)練應(yīng)從修改中獲取靈感。“語不驚人死不休”,“吟安一個字,拈斷數(shù)莖須?!睂λ鶎懳淖址磸?fù)修改,揣慕得失,體悟效果,方能以小搏大,也只有過好語言關(guān),養(yǎng)成良好修辭習(xí)慣,形成良好的修辭品質(zhì),才能為寫好大文章打下基礎(chǔ)!
二、情感維度——培養(yǎng)學(xué)生的情感意識
“動人心者,莫先乎情,情動于中而發(fā)于言”。文學(xué)即人學(xué),一個很重要的特征是人是有感情的,用感情的,凡傳世佳作,無不情采飛揚,感人至深,當(dāng)下中學(xué)生的作文很多顯得蒼白無情、矯情,究其原因不是他們天生無情,而是他們不會表達感情,因此,訓(xùn)練情感的表達,依然是中學(xué)生寫作品質(zhì)培養(yǎng)的重中之重。
1.寫真話方能傳真情。只有真話才能傳真情,也只有用真情才能講真話,很多人也想把文章寫得“情滿于文”,但卻無病呻吟,刻意慕仿,假話套話,虛偽矯情,焉能有真情!讀者自然也厭惡這樣的文章。
2.寫真事方有真情?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意興于?!?,是因為有登山經(jīng)歷和體驗,不吃梨子就不知梨子是什么味道,真正經(jīng)歷過方能寫得真,寫了真事才有真感情。很多學(xué)校都要檢查學(xué)生日記,日記一般寫得都是自己真實的生活經(jīng)歷,是真事,不難發(fā)現(xiàn),這不失為一種訓(xùn)練的好方法。
3.重細節(jié)方能動情。見微知著,以虛見實,以小見大,細節(jié)往往關(guān)乎到全局,寫文章也如此,魯迅在《孔乙己》中寫出了孔乙己排出幾文大錢打酒的細節(jié),讀者因此無不體會到孔乙己內(nèi)心的情感,人物形象躍然于紙上。中學(xué)生不能只知道幾個語氣詞,還應(yīng)該學(xué)會寫細節(jié),觀察細節(jié),積累細節(jié),體悟細節(jié),才能使文章成為有情的載體。
三、生活維度——培養(yǎng)學(xué)生的生活意識
生活是寫作的源泉,生活帶來豐富多彩的素材,寫作不能脫離生活,不能避開生活。近幾年來,語文教學(xué)的生活化逐漸被人們所接受,寫作更應(yīng)該源于生活,追求生活意識。很多學(xué)生寫不出好作文,害怕作文,關(guān)健就在于他們的生活單調(diào),為了應(yīng)試“三點一線”。除了做題還是做題,生活的荒漠化,體驗的單調(diào)化,大大扼殺了他們的寫作欲望,部分教師對此視而不見,還大大推銷自己的作文寶典,滿分密訣,長此以往,中學(xué)生寫作能力豈有能力可言!要真正提高中學(xué)生寫作能力,必須堅持發(fā)掘他們的生活意識,鼓勵他們,放飛心靈,擁抱生活,體悟生活,最終才會寫好生活。
1.利用媒體了解生活。電視、電話、網(wǎng)絡(luò)、報紙都是學(xué)生了解生活的媒體,在有限的時空中,中學(xué)生應(yīng)充分利用時間去看電視、讀報、上網(wǎng),了解周圍的人和事。
2.利用校園生活平臺,參與生活。對于中學(xué)生來講,校園生活也不失一種生活,積極參入其中,才能積累素材,例如,社團活動,文學(xué)采風(fēng),讀書、說講、辯論、歌唱都是生活。
3.開發(fā)智慧,洞悉生活。對于有限的生活時空而言,開發(fā)慧眼,洞悉生活就等于拓寬生活時空,因此,要針對性地引導(dǎo)學(xué)生對平凡生活作出不平凡的思考,對相同的生活作出多元的解讀與審視。
四、文化維度——培養(yǎng)學(xué)生的文化意識
唐詩的意境、宋詞的韻味、元曲的雋永,無不令人神往,文章有無文化底蘊,有無文化氣息成為文章高下的重要元素。中學(xué)生雖然談不上文化積淀,但卻應(yīng)加強文化意識的訓(xùn)練,寫作并非簡單的表達,而是一種文化元素的構(gòu)建。文化意識的訓(xùn)練可從以下入手。
1.學(xué)會用典。典故本身帶有濃濃的人文氣息,是文化概念的歷史疑結(jié),更是一種人文情懷的固化與傳承。中學(xué)生已經(jīng)接觸到很多典故,所學(xué)的文學(xué)常識均可算作廣義的文化典故。
2.關(guān)注生死,審視生命。人類文化最常見的命題形式就是生命問題的討論。生死賦予了人類對生命的全部關(guān)懷,孔子說:未知生,焉知死。莊子認為生亦是死,死亦是生。文章立意的高下,最終指向終極關(guān)懷,生命意識依然是寫作立意無可回避的主題,其實,最終而永恒感動人的不是文字的華美,而是對生命本身關(guān)注的高度。從《詩經(jīng)》中最質(zhì)美動人的《關(guān)睢》《蒹葭》到張若虛的《春江花月夜》,到蘇子赤壁的傷古惜今,再到近幾年高考作文命題的走向——《我想握住你的手》、《把根留住》等等命題,無不說明這一問題。
中學(xué)生寫作品質(zhì)的培養(yǎng)并非朝夕可就,若能從以上四個主要方面科學(xué)訓(xùn)練,這種品質(zhì)必將沿著好的方向發(fā)展。