教師的語文素養,可分為專業素養和能力素養兩個方面,專業素養包括專業知識、教育學知識、心理學知識和師德師風;能力素養包括:語文能力、教學能力和發展意識;其中能力素養是教師素養的核心,主要指的就是駕馭口頭語和書面語的能力;一名優秀的語文教師,雖說不能像戰國時期的策辯之士那樣縱橫捭闔,但是也必須具備敏捷的思維、清晰邏輯、能言善辯的能力。
一、口頭語言的表達能力
教師口頭語的表達要正確,要通俗,要簡煉,要有感染力。要達到這樣的能力,“聽”是一個很重要的環節,也就是接受能力。接受能力越強,口頭表達的能力就越強。應該怎樣“聽”,才能提高自己的接受能力呢?
(一)要完成口頭語信號的轉換,建立基本的溝通渠道,這是語文素養的基本層級。如大家常說的“秀才遇到兵,有理說不清”,就是溝通渠道不暢通所造成的。試想一堂溝通不暢的語文課,怎么能引發學生與教師的情感共鳴,怎么能激發起學生的學習興趣,又怎么能夠實現教師預設的教學目標呢?放下面子,不要再做布道者;走下講臺,去做一名聆聽者,打開情感的閘門,讓承載知識的語言之水在暢通無阻的情感渠道中交流、相融,語文的課堂就會成為源頭活水,就一定會匯成知識的海洋,激蕩起智慧的浪花。
(二)要準確捕捉口頭語發出的信息,注意口頭語的漏聽、誤聽,這是語文素養最重要的層級。如設疑,這是教學過程中啟發思維的重要方式,思維由問題開始,由問題而進行思考,由思考而提出問題,是青少年的一個重要心理特征。設疑,既可以點亮學生的思想,也可以點燃學生的思考。優化課堂提問,改進提問技術和藝術,一直以來都是教師提高課堂教學質量孜孜以求的目標,然而結果總是收效甚微,究其原因,忽略的恰好就是教師本身出現的“漏聽”和“誤聽”現象。再加上大多數教師的耳朵總是“二進制”的,對學生回答的問題,評價只有“對”和“錯”,其結果只會造成學生成為問題的過客,不注意,更不在意;而不會成為問題的主人,去思考、去探究、去解決。因而,教師對學生回答的認真傾聽,細心點撥,提煉升華,才是一堂課的意義所在。
(三)要領會口頭語的語外之意,并做出正確的反映。學生在做角色扮演朗讀時,教師只要提醒學生把握好“語氣、語調、語境”,認真揣摩,就可領會口頭語的語外之意,從而達到語言教學的目的。
(四)要培養學生文明得體地進行口頭語的交流,也就是“會說、能說、敢說”,這是語文素養表現的最高層級;在心理學上有“自我中心語言”(如朗讀、背誦)和“社會化的語言”(如演講、報告會),二者之間的關系是對立相反的,只有不斷提高語文素養,才能較好地協調統一二者之間的關系。譬如,中學語文課本中的課文《鄒忌諷齊王納諫》、《燭之武退秦師》等,都體現了口語表達的論辯力、說服力,是口頭語表達能力的最高層級,難道說,這不是語文素養最高境界的表現嗎?
二、書面語的表達能力,包括閱讀能力和書寫能力
(一)閱讀,指的是從文字符號組成的書面材料中獲取信息的過程;是作者與讀者的配合,是對作品的不斷再創造,閱讀能力可以包含:1.識記能力,也就是對字形的辨識能力;如“一目十行”。2.誦讀能力,也就是對字音的辨識能力;如現代漢語中許多形聲字有邊讀邊,無邊讀中間的誤讀。3.思想能力,也就是對字的形、音、義,對篇章結構的理解能力;對文本的解讀,最能體現一個人的思想能力;閱讀就是思想能力的閱讀,有強弱之分;閱讀的過程也就是讀者去思考作者對古往今來的思想。4.整合能力,也就是對文本情感、態度、觀點和看法的篩選、歸納和概括的能力;強調的是能否準確,快速地對閱讀的文本進行整合。這一能力是閱讀能力的最高層級,體現了閱讀者對文本解讀的水平高低;在教育部頒布的考試大綱中,歷來都把“整合”視為閱讀層級中的較高層級。
作為教師而言,一定不能照本宣科,一定要走進文本,吃透文本,認真閱讀,只有那獨特解讀文本的視角所閃爍出的思想的火花,才能激發起學生閱讀文本的興趣,才能引領學生感悟、體驗蘊含在語言文字中的藝術魅力。教師只有不斷提高自身的閱讀能力,才能更深層次地引導學生對文本進行探究,也才真正達到“欲窮千里目,更上一層樓”的境界。
(二)書寫,書寫能力應該表現兩個方面,書者書法也,就是說字要寫得漂亮、寫得快、寫得準確;寫者寫作也,就是說文章要寫得好,通常的評價就是要有文采。
在《課程標準》的階段目標中每一學段對漢字的硬筆書寫、毛筆臨摹都提出了相關要求,第四學段明確提出“在正確熟練地書寫正楷字的基礎上,學寫規范通行的行楷字,提高書寫速度。臨摹名家書法,體會書法的審美價值”的要求。常見這樣的情況,一方面教師要求學生把字寫好,另一方面教師的板書和在學生作業本上的批語又寫得不成樣子;一方面教師要求學生的作文妙筆生花,另一方面教師寫篇“下水作文”的勇氣都沒有,可想,這是怎樣的“潤物細無聲”?
綜上所述,教師的素養是由教師的教學能力決定的,一名優秀教師的能力固然還包括著諸如教學設計、備課、解讀文本、查找資料、思考學情、決定教學方法、課堂調控、作業布置批改、命題等實踐能力,但是,“聽說讀寫”的能力既是教師素養養成的童子功,更是探索全新教學模式,形成教學風格的原動力。尤其在高考決勝一切的今天,學生是步入詩意人生的殿堂,還是走入演算實驗的天地,這取決于教師是否有“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”的素養,而且這也當是語文教師素養的理想境界。誠然,“聽說讀寫”只是教師素養養成中的能力之一,筆者并不是一味認為“聽說讀寫”的能力強了,語文素養就高;但是,“聽說讀寫”的能力不強,語文的素養一定不高,這一定是個真理。