學(xué)陶行知偉大精神 學(xué)做民主教師

[摘 要] 民主教育思想是陶行知教育學(xué)說的重要內(nèi)容。雖然早在留美回國(guó)之初，陶行知就已經(jīng)開始注意到民主教育問題，并在以后的教育活動(dòng)中曾有過不同形式的實(shí)踐，然而作為一種教育思想系統(tǒng)提出并大力提倡實(shí)施，則是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期。當(dāng)時(shí)，隨著國(guó)民黨政府統(tǒng)治區(qū)愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的高漲，陶行知愈來愈重視民主和民主教育問題。自1944年以后，他接連發(fā)表了許多講演、文章和詩(shī)歌，闡述和宣傳民主和民主教育，其中1945年5月發(fā)表的《實(shí)施民主教育的提綱》一文，是陶行知民主教育思想的代表作。本文以“學(xué)做民主教師”為題，闡述了陶行知先生的偉大精神。

[關(guān)鍵詞] 陶行知；民主思想；教師

陶行知先生在他的文章中經(jīng)常提到要做民主是教師師德的主要體現(xiàn)，他曾說過民主的教師，必須具有：（—）虛心；（二）寬容；（三）與學(xué)生共甘苦；

一、教師要虛心

1、虛心向幼兒學(xué)習(xí)

陶行知先生說過：“要教你的學(xué)生叫你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他?！逼溆靡饩褪墙處煈?yīng)該虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可學(xué)之處，誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí)。

以前我在雜志上曾看過一個(gè)有趣的故事，一個(gè)熱氣球上面有三個(gè)人，它在上升過程中出了故障，必須舍棄一個(gè)人才能確保另外兩個(gè)人的生命安全。但是，這三個(gè)人都是世界頂尖的科學(xué)家：第一個(gè)人是環(huán)保學(xué)家，他能夠保障這個(gè)世界的生態(tài)平衡。第二個(gè)人是核專家，他能夠去抑制戰(zhàn)爭(zhēng)。第三個(gè)人是農(nóng)學(xué)家，他可以保障我們的糧食供給。那么，這樣三個(gè)人，你會(huì)舍棄誰呢？

按成人的邏輯，一直都在比較環(huán)保、和平和糧食哪個(gè)更重要。這時(shí)候一個(gè)孩子喊了一句：“把最胖的那個(gè)扔下去！”這個(gè)答案是最簡(jiǎn)單的、最合理的。孩子不假思索的一個(gè)回答，往往會(huì)點(diǎn)醒我們。

2、虛心向同事學(xué)習(xí)

我們要學(xué)習(xí)同事的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)工作態(tài)度，學(xué)習(xí)教學(xué)藝術(shù)與方法，學(xué)習(xí)管理藝術(shù)與方法等。向同事學(xué)習(xí)應(yīng)該是教師走向成功的一條“捷徑”。

3、虛心向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基說：“如果沒有整個(gè)社會(huì)，首先是家庭的高度教育素質(zhì)，那么不管教師付出多大努力，都得不到完美的效果”?？梢姡處熞肴〉猛昝赖慕逃Ч?，必須向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)家長(zhǎng)教育子女的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)家長(zhǎng)的智慧和力量等。

二、教師要寬容

老師要學(xué)會(huì)寬容，注意保護(hù)幼兒的自尊心，幼兒犯了錯(cuò)誤，不能大罵痛罵，不要在其他幼兒面前進(jìn)行指責(zé)；批評(píng)要講究方法，有時(shí)無聲的批評(píng)要比有聲的批評(píng)所起到的教育效果好得多，必要時(shí)要給幼兒“臺(tái)階”下，這樣會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。蘇霍姆林斯基說：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比處罰更強(qiáng)烈。”

教師的工作，就其本身的性質(zhì)與邏輯而言，應(yīng)該是不斷地關(guān)心幼兒的生活、引導(dǎo)他們正確自主地學(xué)習(xí)。作為教師，任何時(shí)候都不能忘記：你面對(duì)的是一個(gè)個(gè)極其富有而又極其脆弱的心靈，你的一舉一動(dòng)、一言一行都有可能在他們心底留下深深的印象。教育與教學(xué)不應(yīng)該意味著把知識(shí)從教師的頭腦里移到幼兒的頭腦里，幼兒犯錯(cuò)絕不能過分指責(zé)，而因正確引導(dǎo)，在表揚(yáng)中夾著批評(píng)，這樣幼兒就愿意跟老師接近，聽老師的話。教師需常常提醒自己：教師與幼兒之間首先是活生生的人與人的關(guān)系，要認(rèn)真地處理好。我們每時(shí)每刻都在與幼兒進(jìn)行著心靈的接觸。只有我們?nèi)硇牡仃P(guān)注幼兒的精神生活，關(guān)注他們的內(nèi)心世界，給予他們最平等而又博大無私的愛，我們才能真正走進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)生活中，得到他們的信任和尊敬，才能贏得最強(qiáng)有力的教育力量。

三、教師要以身作則，與幼兒同甘共苦

俗話說得好：身教重于言教。孩子單純、幼稚，喜歡模仿，讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣，讓他們終身受益，所以，在平時(shí)一日活動(dòng)中，教師要求幼兒做到的，自己首先要以身作則不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對(duì)人對(duì)事熱誠(chéng)友好，給孩子起到榜樣作用。比如：在教育幼兒講文明、講禮貌活動(dòng)中，教師首先要對(duì)幼兒有禮貌，幼兒?jiǎn)柦處熀?，教師必須用親切的語氣回答“小朋友好！”遇見客人老師或參觀的家長(zhǎng)，教師應(yīng)熱情與之交談、打招呼，無形之中便為幼兒樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣，使幼兒在潛移默化的影響中受到良好的品德教育。教師在幼兒心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著幼兒，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在幼兒和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問題，把幼兒和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在幼兒和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起，那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。

教育民主化不僅僅是學(xué)校教育內(nèi)部的問題，還涉及到社會(huì)的方方面面，只有全社會(huì)真正樹立了教育民主化的思想，才能克服影響教育健康發(fā)展的不良因素。沒有教育思想的改變，實(shí)現(xiàn)教育民主化只能是一句空話，這些都需要我們站在教育一線的教師們不斷的改進(jìn)和共同的努力。

作者簡(jiǎn)介：張佳妮，吳江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)長(zhǎng)安花苑幼兒園，研究方向：幼兒教育。