自然與心靈的對話

作文教學的重點在于對學生心靈的啟迪。在平時和學生交流的過程中我會把我對美的感受告訴他們，我也會利用一星半點的時間把我喜歡的文章介紹給大家。經過這種潛移默化的影響，學生們在粗獷的外表下已經有了一顆細膩的靈魂。在這樣天時地利的條件下再進行課堂作文的教學就會起到事半功倍的效果了。

近幾年的高考命題似乎更垂青于話題作文。寫好話題作文首先要有一顆敏感的心靈，這就是同學們平時的功力了。當然教師在其中的指導作用是不容忽視的。

一、要發(fā)揮教師在作文教學中的主導作用

有人把教師比做火把，那么學生作文的激情就需要教師去點燃。語文老師對寫作要熱愛，要率先垂范，經常“下水”作文。如果一個語文老師只會整天談經驗說技巧，多少顯得有些滑稽，不親自“下水”試一試，怎么能體會得了寫作的艱辛與快樂。魯迅先生當年曾諷刺過那些專職的“批評家”：“你這么會說，那么你倒來做一篇試試看！”如今我們不少的語文老師也只是會說而不能寫，甚至因為不會寫而只能空洞地說。所謂“強將手下無弱兵”，一個以寫作見長的語文老師會對學生產生積極影響，也只有這種老師，才能說得出經驗和技巧，而且是同學們樂意接受的。師生之間能就寫作的具體感受進行交流，達成心靈的撞擊、共鳴、磨合與默契。試想，當一個班級乃至一座校園形成了一股熱愛寫作、交談寫作經驗、探討寫作經驗的風氣，誰能相信寫作文在這個班級或者這座校園不是一件快樂的事情呢？分享成功才是快樂作文的最大奧秘。

二、要把握練習內容，分塊收集習作素材

古人說“無一物不可以入文”，“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛”，能收集并寫出文章的事物可謂浩如煙海，寫作信息無可限量。文章所反映的主旨，由于經過艱苦的選材過程及思維方面的沉淀，通過“籠天地于形內，挫萬物于筆端”的人為創(chuàng)造活動之后，如此無限量的寫作信息，卻必然不同程度地受到不同時代基調，階級色彩，社會道德意識，民情風俗觀念，集個人而成的群體粗線條情感喜惡的規(guī)范和影響。這樣，在特定的時代或時期，就把無形的寫作信息無意識地納入或寬或窄，或深或淺，或長或短，或濃或淡，或急或緩的創(chuàng)作主渠道中。這些創(chuàng)作主流，雖也呈現(xiàn)出縱橫交錯，繁雜紛呈的特點，但一定程度上卻粗線條地、清晰地凸現(xiàn)出了短期內不易變更的題材集中意識。準確把握這些有形題材，以此設置習作達標規(guī)程并明確達標原則，在實踐操作中使之具體化，就會減少作文教學中的盲目性和隨意性，使作文教學日趨合理化，制度化和成熟化，體現(xiàn)出作文教學的科學性。這樣的搜集整理方式會一改我們學生書到用時方恨少的尷尬。

三、引導學生抒發(fā)真性情

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到了靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中偷得了片刻的寧靜與歡愉；李樂薇在“煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”里建構了自己的精神家園；陳毅在“大雪壓青松，青松挺且直”的意象里表達了一個共產黨員的特有情懷；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”、“萬類霜天競自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智與豪放……

有一顆不功利的心才讓能讓我們領會人生的真善美，才能讓同學們感受到生活的溫暖和幸福。關心自然，回歸自然，享受自然，是千百年來文人墨客共同的“愛好”，也是今天人類的生活追求。千里翰海、萬頃荒原、巍巍高山、莽莽蒼穹，大自然以它的青春、活力總是在熏染著、啟迪著、暗示著人們，給人以旺盛的、健朗的生命活力，給人以生生不息的奮斗精神，給人以冬春相繼的樂觀信念。自然是人類的精神依托，人類在自然之中或尋求心靈的慰藉，或尋求生命的啟迪。“仁者樂山，智者樂水”，在山水間，大自然與那一個個易感的心靈共同構成了洞穿歷史長河的審美生命、藝術生命。大自然，是人們的生命之根、力量之源、藝術之泉。回歸自然，放松心情，我們才有一個快樂的舞臺，在這個舞臺上同學們才能把自己最真實的感受表達出來。這樣的作文又怎么能不讓人感動？

此外，我們還需要給學生搭建一個展示的平臺。讓這方寸之間盡顯同學們的英雄本色。比如，讓每一個學生都準備一個精致的小本本，寫上自己的得意之作，以供交流；班級可以設論壇、辟專欄，既可以評論身邊的人和事，也可以指點江山，激揚文字；可以出優(yōu)秀作文選，讓優(yōu)秀作文變成一個一個的鉛字，供人傳閱；學校要有文學社、廣播站，搞辯論、辦演講、設沙龍，讓有寫作專長的同學一展風采。總之，機會要多，舞臺要大，才可以形成強力磁場，展示才華，調動興趣。

語文教學是一個聽說讀寫的過程。作文最能體現(xiàn)一個人的語文功底。面對高考的壓力，我們是同學們前進的航向和指路的明燈。還原學生一顆寧靜的心靈，讓本色回歸，我們才可以看到來自他們心中最真實的呼喚。再給他們一個快樂的舞臺，他們就能綻放出青春最美的色彩。