以詩之美，成文之美

部分教師片面注重詩歌的表象教學，只顧強調詩歌解讀，缺乏對古代文學作品潛藏魅力的開發(fā)研究，一首首文質兼美的詩歌被分解得支離破碎，魅力全無；學生的興致無法高漲，對古詩文的厭煩程度日益增加甚至到了痛恨的程度。這與《高中語文新課程標準》要求學生通過“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發(fā)展想象力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力”背道而馳。筆者認為當今詩教應該立足讓學生重拾詩歌之美，激發(fā)興趣，陶冶情操，并與記敘文寫作相結合，帶來詩教多重效益。

一、品讀語言之美，為記敘文寫作添色彩

袁先霈先生說：“詩歌的藝術分析第一步就是語言分析?！迸c其他文學樣式的語言相比，詩歌語言是高度凝練化的語言，更值得咀嚼品味。賞析語言是詩歌鑒賞最基礎的一步，對大多數(shù)學生來說，也是帶來寫作效益最重要的一步。

洪鎮(zhèn)濤先生認為語文學習的正確途徑是在閱讀教學中感受語言、領悟語言、積累語言、運用語言。學生通過對詩歌中內涵豐富、言有盡而意無窮的語言進行獨特的感悟，對于培養(yǎng)語言能力、思維能力、審美能力有著重要的作用。

（一）從煉字入手，品讀語言精確性

詩歌具有獨特的語言特征，那就是一字傳神。如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，王國維在其《人間詞話》里說“著一‘鬧’字而境界全出”，讀者可以想象紅杏枝頭蜜蜂忙碌，一派喧鬧的景象，也可以聯(lián)想春天生機勃勃、春意盎然的景象，所以“紅杏”是春天的寫照，“鬧”字是整個春天活力與生命力的體現(xiàn)。又如“云破月來花弄影”一句中的“弄”字，將無情化為有情：月下花朵如一個個活潑的兒童在逗趣、游戲，讓你感受到花草的情趣。詩歌閱讀中還有諸如此類傳神的字詞數(shù)不勝數(shù)，其意味皆值得咀嚼、品讀。而對此作出探究后更應在記敘文習作中注意遣詞造句的精確傳神。比如記敘文《圍觀》，描寫圍觀的場面：“人潮向‘尖叫’處涌去，不多時，已形成圍觀之勢。人群間的空隙已不多，而立刻又被一個赤膊的大胖補滿了；后面的一個抱著孩子的老媽子想乘機擠進來；一個小學生奔上來，向人叢中直鉆進去?！币陨蠋拙湓谶x擇進出動作的動詞時，胖子用“補”、老媽子用“擠”、學生用“鉆”、這樣不僅符合個人的形體特征，同時也將圍觀人群的典型心理——“湊熱鬧”、“好奇”表現(xiàn)得生動形象、用詞精確傳神。

（二）從風格入手，品讀語言多樣性

語言風格多種多樣，不同體裁的文章對語言形式有著不同的要求。曹丕《典論·論文》言：“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗?！倍鳛橥惑w裁的詩歌也因寫作內容的差異、作家創(chuàng)作風格的迥異而擁有不同的語言格調。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”用語新穎，不落俗套，體現(xiàn)詩歌“清新”的語言特點；如“遙看齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”，氣勢雄偉，立意奇特，體現(xiàn)詩歌“雄奇”的語言風格。幽默諷刺、含蓄委婉、蒼涼悲慨……各種語言風格在不同詩歌中表現(xiàn)得淋漓精致，為廣大學生提供語言的盛宴。學生在品讀詩歌的同時，應于其中濡染吸收，在記敘文寫作中也能因文變化，自然表達，提高語言修養(yǎng)。如寫作《我的2012》時，有學生運用“準確形象”的語言風格，寫到“兩天前，卻仿佛已是至少幾個月前的事，我背著一包的無奈、迷惘、憂心，隨著父親踏上了人生的2012之旅——回到久別的故鄉(xiāng)學校做最后的沖刺：準備我的12年的高考”；又有學生運用“樸實通俗”的語言風格，寫到“一天中最讓人振奮的午餐時間到了。餐桌上有狼吞虎咽的、有高聲喧嘩的、有狠狠地咬筷子的……”，多樣的語言風格，使文章各具特色。

（三）從借鑒入手，品讀語言相關性

古語云：“腹有詩書氣自華”。在詩詞的海洋中，不同時代、不同文人對于相同命題都有著或相似或不同的理解，如寫“雨”，有“山色空蒙雨亦奇”的朦朧之美；有“小樓一夜聽春雨”的細膩之美；有“渭城朝雨浥輕塵”爽朗之美；為提高學生的語文素養(yǎng)提供取之無盡的原材料。如寫作《追尋一縷書香》，“低吟淺唱體會李清照‘一種相思、兩地閑愁’的刻骨愛戀；體驗柳永‘今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月’的凄慘失落……心被濡濕了，我開始靜靜思索，任空氣中彌漫陣陣書香?！痹谟洈⑽膶懽鲿r，如果能夠巧妙“引用”或“化用”古詩詞，將佳詩麗詞引入作文，就會使作文顯示出豐厚的文化底蘊，處處透出文雅之氣，使得作文神采飛揚。

二、品析形象之美，為記敘文寫作增表現(xiàn)力

詩歌會依據(jù)主題的不同創(chuàng)作各種各樣的人物形象，如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”描繪了一位因現(xiàn)實與理想矛盾不可調和而產(chǎn)生煩擾的人物形象；“逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中”描寫了一位純真羞怯的采蓮女形象。詩歌中的人物形象之所以給讀者留下深刻印象，主要因為在塑造人物形象時運用了多種表現(xiàn)手法，如前句以少女面對小伙子“欲語低頭笑”的細節(jié)表現(xiàn)其羞怯；又如“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”為塑造老漁翁高傲品性而進行了環(huán)境氣氛的烘托。

人物是記敘文的靈魂，是文章吸引人的最重要因素。因此，詩歌中塑造人物形象常用表現(xiàn)手法——對比襯托、細節(jié)描寫更應借鑒到記敘文寫作中，從而提升文章品質，增強表現(xiàn)力。如《母親》一文中“她老了。燈光下可以清晰地看見她的雙手因為長期的操勞變得不再纖細美麗，細紋像是有生命力的藤蔓一樣在她的手上伸長，舒展，而此刻這雙手因為悲傷而微微地顫抖，帶著我的心也狠狠地顫了一下”。細節(jié)刻畫母親的手，通過母親手的變化強化母愛對自己的沖擊，形象可感。文章如此塑造形象，讓讀者過目難忘。

三、品味意境之美，為記敘文寫作描情境

袁先霈先生認為鑒賞詩歌要從語言開始，進而至于意象，再進而達于意境。詩歌教學應引導學生根據(jù)詩中所提供的意象進入詩歌的意境中去。如溫庭筠《商山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”善于選取符合詩意的意象“雞聲”、“月”、“板橋霜”，通過這些意象的組合描繪了早行的典型畫面，營造了早行時清冷寧靜的意境，交代了旅人凌晨趕路的凄冷、寂寞心情，讓讀者自然領會野況羈旅之愁，可謂是“言有盡而意無窮”。

而記敘文寫作同樣以有意境為上。意境是否運用得當已經(jīng)成為衡量記敘文成敗的重要尺度。如《那時花開》“潔白的病房，潔白的床單，同樣白的，還有病床上那人蒼白的臉色，仿佛生命已連同血色一齊褪的干凈。唯有病房外那一株紅梅仍兀自開的熱烈……”，以白色的物象營造病房的環(huán)境，暗示父親身體的病痛。與畫面不協(xié)調的紅梅伏筆，吸引讀者的注意力。意境氛圍的創(chuàng)設，讓文章一下子就能靈動起來。

同時，有許多意象經(jīng)過古典詩歌與文化千百年來的層層積淀而形成了共同的民族情感。如：“花”作為詩歌的傳統(tǒng)意象，代表了人們對美好生命的贊美與留戀。在記敘文創(chuàng)作中，可以觸類旁通，讓讀者準確快速的理解、想象，如《花落春猶在》，“那年，桃花如云如霧，紅遍滿山。叔叔迎來了如桃花般的嬸嬸”，通過桃花盛開場景的設置，為嬸嬸的出場營造了熱烈、美好的氛圍；同時也因為“花”意象的傳統(tǒng)意義，激發(fā)讀者對嬸嬸美好形象的想象。

因此，意境不僅是詩歌解讀的重要因子，同樣也是記敘文寫作的“首術”。

詩歌是文學中的文學，穿越歷史的隧道，輻射著永恒的魅力。感受詩歌之美，必能在美的歷程里永遠前行，也能為記敘文的寫作平添一抹美的色彩、美的情趣。