實施體驗教學，提高小學思品課教學的有效性

小學思品新課標指出：“兒童是在真實的生活世界里感受、體驗、領悟并得到各方面的發展。重視課程與兒童生活世界的聯系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力，形成內化的道德品質。”如何提高思品教育的實效性？我經過近十年來的實踐與探究，認識到“體驗教學”是一種解決問題的有效方式。

體驗教學，即以學生生活為主要教學方法的教學。這種教學注重的是學生主體的親自參與和經歷，通過學生主體的親身體驗獲得道德知識，提升道德情感，進行道德實踐。通過學生的情境體驗、情感體驗、自我體驗、探究體驗、角色體驗、實踐體驗，讓學生去感受和反思，從而成為學生自我發展的一種內驅力，促進學生在更廣闊的天地里和更高的層次上更積極主動的自我發展。

一、情境體驗

情境體驗是讓學生置身于一定的自然環境中，直接感受大自然的和諧美好，讓學生在大自然和社會廣闊的天地里去體驗生活，把課堂教學內容與現實的社會實際聯系起來，誘發和喚醒學生達到真善美的道德境界。教學中，我經常有選擇性地把部分教學內容搬到課外、校外去進行教學，使教學活動的時空更廣闊，使孩子的身心更加開放、自由、舒展。這種方法有時會起到意想不到的效果。如教學《我愛秋天》，我帶著學生去野外找秋天。我們從學校出發，經過城南經濟開發區，繞過正大新世界別墅群，跨過嵊新大橋，登上上島山的桔園和柿樹園，再穿過官河南路，來到新昌江下游的岸邊。一路上小朋友張大嘴巴猛吸著路邊的桂花、蔥蘭等誘人的花香，伴著小鳥的歌唱，觀賞著一只只碩大的桔子和小紅燈籠似的柿子，踩著田野里的金色，眺望著清澈的溪水向東流去，心情就像六月天喝了雪水——爽極了！學生沉浸在這誘人的秋景之中，仿佛置身于人間仙境一般。他們一路歡欣雀躍，熱愛家鄉秋天之情掛在小小的臉蛋上，描述在自己的日記中。是的，有一學生寫的《家鄉的金秋》刊于《紹興晚報》中，一學生寫的《我愛家鄉的秋天》獲全國“秋雨杯”中小學生觀察作文大賽二等獎。

二、情感體驗

情感是對客觀事物肯定或否定的心理反應的一種特殊形式。由于小學生受年齡、知識、經歷、心理發展狀況限定，調動學生的真情實感比較困難。因此，作為教師應深入學生的情感領域調節情感，變換信息刺激的內容、形式和強度。在教學中，教師可以根據特定的教學內容和學生實際，恰當運用實物演示，直觀圖像、音響感染等手段，對學生感官發生強烈的刺激，使之進入所創設的氛圍中，激起相應的直覺情感；也可以根據教材難點，精心設計一些富于啟發性的問題引導學生，并借助假設聯想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，讓學生在情感中通過想象來體察形象的思想感情，并從中領悟和把握思品知識，感悟其中的道理。也可以讓學生隨時質疑并對問題進行辨論，用合作交流的形式體驗學習，使學生思維得到發展，思考更加深入。如在教學《做一個誠實的人》這一課時，我讓學生們說說自己有沒有不誠實的行為；當時你是怎么做的？通過學習，你以后會怎么做？于是，性格直率的王陳榮同學站起來說：“我平時住在奶奶家里，奶奶身體不好。有一次，上學路上，由于貪玩，我不小心摔了一跤，摔破了衣服，我不想讓奶奶生氣，就謊稱自己上體育課時摔的。”正在這時，有一位學生插話：“我認為這樣做沒錯。”可又有一些學生認為錯。這是即時生成的問題，于是我讓王陳榮同學作為主持人，組織了一場辨論賽。有的學生說：“我認為王陳榮你沒做錯事，雖然你隱瞞了錯誤，但是你很孝敬老人。”但有的學生說：“我覺得不對，因為你騙了奶奶，做了一個不誠實的人。”而有的學生說：“一半對一半錯。”整件事的討論始終讓學生主動上臺發表自己的想法，用自己的語言談自己的感受和看法。這種師生換位的方法，激起了學生主動參與的積極性。課堂氣氛十分活躍。

三、自我體驗

思想品德課是一門實踐性很強的課程。學生所學的道德知識必須在日常生活的真實環境中去感染、體驗，才能得到鞏固、發展、深化，逐漸養成良好的道德行為習慣。因此，教師要使教學向學生的生活領域拓展、延伸，讓學生在現實生活的特定環境中探索，自主地運用所學的道德知識推理、判斷，選擇道德行為，獨立地解決自己遇到的各種實際問題。如教學《我的勞動感受》一文，課后我指導學生利用雙休日進行“社會角色體驗”，在父母或親戚的工作崗位上體驗一天，當一名“經營者”“家庭主婦”“城市的美容師”……并要求寫一篇體驗日記。在這次體驗活動中，“經營者”感受到了經商的艱辛，懂得了如何珍惜別人的勞動；“家庭主婦”學會了如何有計劃地支配家里開支，體會到做父母的不易……

四、探究體驗

體驗是直接的，自我的。思想品德課教學的最終目的，是通過教學使學生獲得個性化的體驗，發展學生的個性，完善人格，養成良好的道德行為。這就必須使學生跳出課堂教學中已有的框框，從文本中產生更深入、多元的體驗。例如教學《有多少人為了我》一文中，我設計了續寫詩歌《假如》：假如沒有農民伯伯春耕秋種，我們將……假如沒有紡織工人紡紗織布，我們將……假如沒有郵遞員傳遞信息，我們將……假如……讓學生展開想象的翅膀進行探究體驗。通過本環節的教學，讓學生充分體驗到“人人為我，我為人人”的思想，從而樹立“現代生活誰都離不開誰”的現代生態觀。

五、角色體驗

著名心理學家柯伯爾認為：“兒童道德發展是從理智發展經角色承擔發展再向道德能力發展的。”角色體驗是讓體驗者在生活、游戲及模擬情境中承擔或扮演一定的角色，以自己所承擔或扮演的角色去體驗周圍的關系及自己在其中所應有的道德義務。并以此為參照系，反思自己以往的生活態度和日常言行中所表現出來的道德境界，感悟該角色的實際承擔者所能達到和實際達到的道德境界。在這種對照、反思中，獲得新的道德體驗，達到新的道德境界。如教學《孝敬父母》一課后，我組織學生舉行了“我幫媽媽做件事”的體驗活動，收到了較好的活動效果。一位家長在途中碰到我時說：“王老師，原來我總覺得我家的孩子汪嘉儀小，只是百般呵護，家務活從不讓她干。在孩子眼中照顧她是理所當然的，而她卻根本不知道為我和她爸爸做點事。現在嘉儀的變化很大，懂事多了。一天，我去義烏進貨，當我疲憊地回到家后，驚喜地看到桌上擺著做好的飯菜，我深受感動，飯也多吃了一碗，不知怎的，疲勞也跑到了九霄云外。這孩子的轉變，多虧你們老師的教育呀！”聽了學生汪嘉儀媽媽的訴述，我也欣慰地笑了。

六、實踐體驗

著名教育家陶行知曾說：“教育要通過生活才能發出力量，而成為真正的教育。”學生是活生生的人。他生活在社會之中，受到社會各種變化的影響。而小學思想品德課教學的目的是養成學生良好的習慣。這種習慣的養成，必須基于學生的生活，關注學生的生活。生活中蘊含著豐富的教育因素，學生的校內外生活是思想品德課程資源開發的重要領域。德育生活化是一個系統工程，需要通過連續性、系統性的教學，通過學生德性的漸進發展和積累，才能達到預期的目的。因此，一節課的結尾不能戛然而止，應富有創意地向生活實踐延伸。如教學《他們需要關愛》一課，我設計了一個分組活動的環節，學生從計算機上獲悉分組活動的要求：分別為盲人、肢殘人、聾啞人想出一些克服困難的辦法，或者是小發明、小創造。學生通過交流、探究，集思廣益，把一些好的方案存入電腦，讓更多的人得到這些信息。這一環節，學生根據自己的志向自由選擇，發揮創意共同為殘疾人服務。課內未完成的課外繼續完成。通過實踐活動，學生得到進一步體驗，很好地培養學生的創新意識。

小學思品課好像枯燥乏味，但只要我們動腦筋，努力讓學生走近生活，回歸自然，學用結合，學生一定會學得生動，學得活躍，學有成效。

（責任編輯 全 玲）