懷古之情，興亡之嘆

懷古詩(shī)詞是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件之是非，引發(fā)對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，借所詠的古人、往事來(lái)抒發(fā)自己的情感的詩(shī)歌。在蘇教版高中語(yǔ)文課本中有三篇較為典型的懷古詩(shī)詞，分別是必修二中蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，以及選修《唐詩(shī)宋詞選讀》中劉禹錫的《西塞山懷古》。

懷古詩(shī)在章法上，往往是上半部分側(cè)重寫(xiě)景、敘事，下半部分側(cè)重議論抒情，它的格式一般為：看古跡，懷古人及古事，嘆自身及世事。簡(jiǎn)稱為一看、二懷、三嘆。

1.看古跡

既然是懷古詩(shī)詞，選擇的抒情方式必然不會(huì)是直抒胸臆，往往由寫(xiě)景入手，即看古跡。

如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》上闋的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰?！睂儆诳垂袍E，詞作開(kāi)篇以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，將壯闊大江的實(shí)景和千古英雄人物的種種歷史虛像融成一片，鋪開(kāi)下文赤壁懷古的背景。

再如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》上闋的“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。”屬于看古跡，作者登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，看到了千古江山，舞榭歌臺(tái)，斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌。

而在劉禹錫的《西塞山懷古》中作者在首聯(lián)沒(méi)有寫(xiě)古跡，首聯(lián)頷聯(lián)直接“懷古人及古事”，卻在頸聯(lián)有兩句看古跡的詩(shī)句：“山形依舊枕寒流”“故壘蕭蕭蘆荻秋”，這兩句的目的都是為了與首聯(lián)頷聯(lián)的古人古事形成對(duì)比的。

在“看古跡”這一環(huán)節(jié)，往往運(yùn)用即景抒情的手法，但詩(shī)人此時(shí)由景而產(chǎn)生的情并沒(méi)有抒發(fā)出來(lái)，而是蓄積在心中，為下面的懷古人及古事、嘆自身及世事蓄勢(shì)。

2.懷古人及古事

由“看古跡”到“懷古人古事”這個(gè)環(huán)節(jié)，往往運(yùn)用聯(lián)想手法，且多用典故。

譬如在蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“遙想”二字，運(yùn)用了聯(lián)想的手法，提示下闋開(kāi)始懷古人古事了。于是便有“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。”作者著力塑造周瑜的英雄形象，年輕有為，雄姿英發(fā)，風(fēng)流儒雅，有出色的指揮才能；描述火燒赤壁的歷史事件，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定、蔑視強(qiáng)敵的氣概。這樣一個(gè)少年得志、剛?cè)嵯酀?jì)、能文善舞的青年才俊呼之欲出。

再如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中的由“想當(dāng)年”提示運(yùn)用聯(lián)想的手法，于是便有下面的懷古人及古事“想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！币约啊霸尾莶?，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧?！边@里作者分別聯(lián)想到了兩個(gè)人物：業(yè)績(jī)?cè)诰┛谄鸩健⒊錾碡氋v的南朝宋武帝劉裕以及以及劉裕的兒子劉義隆。這是懷古人。作者還聯(lián)想到古事：劉裕統(tǒng)帥雄師北伐，橫戈躍馬，氣吞山河，轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬(wàn)里，勢(shì)如下山猛虎；劉義隆的失敗用三句話來(lái)概括，言簡(jiǎn)意賅。

而在劉禹錫的《西塞山懷古》中，作者所懷的古人古事就更加詳明了：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”在這里讓人看到了東吳失敗之速，也使人感到西晉軍隊(duì)氣勢(shì)之雄，較好地說(shuō)明了成敗之理，寓理于事，令人沉思，并為下文“傷往事”作了鋪墊。

3.嘆自身及世事

歷經(jīng)了上文的寫(xiě)景、記敘，即看古跡、懷古人古事后，作者必然要轉(zhuǎn)入議論，在這個(gè)環(huán)節(jié)，或借古諷今，或懷古傷今，或借古抒懷，總之是為了抒發(fā)郁結(jié)在心頭的難以直接抒發(fā)的情感，這種情感往往與詩(shī)人自身的遭遇或者國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)。

譬如在蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中結(jié)尾處的“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。”寫(xiě)這首詞時(shí)，蘇軾被貶斥到黃州任團(tuán)練副使。蘇軾此時(shí)深感年歲漸老，事業(yè)功名未有所成，郁郁于心。于是觀景頓生種種聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)鏖戰(zhàn)的場(chǎng)景，周瑜“雄姿英發(fā)”的形象，贊頌其功業(yè)，將自己與古人相比較，嗟嘆壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門，光陰虛度。在這里詞人便是嘆自身。

再看辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中：“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”詞人寫(xiě)這首詞時(shí)，韓侂胄把持朝廷權(quán)利，企圖用北伐中原來(lái)提高自己的聲譽(yù)，于是啟用閑居八年的抗金派代表人物辛棄疾。辛棄疾認(rèn)為伐金一定要充分準(zhǔn)備，不能草率從事，否則會(huì)重蹈覆轍，使北伐陷于失敗。辛棄疾對(duì)此局面憂心忡忡。于是便借觀景所見(jiàn)，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見(jiàn)不被接受的抑郁情懷。

再說(shuō)劉禹錫的《西塞山懷古》中頸聯(lián)和尾聯(lián)：“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋?！鳖i聯(lián)詩(shī)人的言下之意是：對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興亡盛衰來(lái)說(shuō)，山川地形固然有險(xiǎn)與不險(xiǎn)、利與不利之別，但歸根到底，人事的治亂才是起決定性作用的，所以頸聯(lián)實(shí)際上蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)于前朝失敗的教訓(xùn)的總結(jié)。尾聯(lián)進(jìn)一步將古今相聯(lián)系，由懷古而感今。劉禹錫生活的時(shí)代，國(guó)家基本統(tǒng)一，沒(méi)有什么戰(zhàn)事，這基本上是事實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這里有贊頌，有慶幸，但我們?nèi)钥审w會(huì)到更深層的意思是提醒，是警戒。

以上是筆者對(duì)懷古詩(shī)詞的章法所作的一孔之見(jiàn)， 把握好這個(gè)方面，對(duì)賞析懷古詩(shī)詞應(yīng)該有所裨益。

（責(zé)任編輯 全 玲）