淺談初中思想品德課堂教學(xué)中的對(duì)話教學(xué)

對(duì)話教學(xué)的前提是使學(xué)生感受到師生、生生間的平等，讓學(xué)生都能得到自由發(fā)展，感受到無時(shí)無刻的真誠關(guān)心，最終讓對(duì)話成為激發(fā)學(xué)生向上的精神動(dòng)力。初中的思想品德，其教材內(nèi)容重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到在生活中的領(lǐng)悟與思辨，形成正確的思想道德意識(shí)，以更積極的姿態(tài)投身到公共生活中去，完成從小公民到完整意義上公民的過渡。

一、實(shí)現(xiàn)初中思想品德對(duì)話教學(xué)的兩個(gè)條件

1.形成對(duì)話空間

人可以創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境能夠影響人。這是一對(duì)矛盾統(tǒng)一的概念，對(duì)話教學(xué)應(yīng)當(dāng)首先扭轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的形式，把學(xué)生帶入到更具發(fā)展意識(shí)的空間里面來，從形式上要做好兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是讓桌椅擺放更符合對(duì)話模式特色；第二點(diǎn)是小組劃分更具人性化。通過這兩種辦法讓對(duì)話空間更具真實(shí)感，以達(dá)到師生間相互補(bǔ)充、相互交流的目標(biāo)。

2.培養(yǎng)對(duì)話意識(shí)

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：人的精神世界是有感情的。對(duì)話教學(xué)就是要把這種感情挖掘出來，力圖營造出平等、民主、和諧的對(duì)話氣氛，讓氣氛帶動(dòng)意識(shí)，讓意識(shí)形成精神。比如在講到“走共同富裕之路”這部分內(nèi)容時(shí)，可能有同學(xué)會(huì)提出中國貧富差距逐漸加大的事實(shí)，并置疑共同富裕思想已經(jīng)過時(shí)。這時(shí)教師就可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)，讓大家在對(duì)話過程中意識(shí)到鄧小平所提出的政策出發(fā)點(diǎn)是正確的，而面對(duì)當(dāng)前我國存在的一些問題，我們一定要加以重視，并采取有效舉措進(jìn)行解決。

二、生生間對(duì)話

學(xué)生和學(xué)生之間的對(duì)話，是一個(gè)交換思想的過程，其作用是思想上的互通有無，在課堂學(xué)習(xí)的過程中通常表現(xiàn)出一種探究合作的關(guān)系。生生間的對(duì)話，其根本目標(biāo)是培養(yǎng)出合作探究的良好習(xí)慣，讓所有學(xué)生都能夠獲取同以前截然不同的課堂認(rèn)知。學(xué)生可以根據(jù)自身需要選擇有關(guān)的探究內(nèi)容，并自行確定探究方法，探究方法經(jīng)老師指導(dǎo)后，再自主安排探究計(jì)劃。在生生合作的共同探究活動(dòng)里面，所有的人都有發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)，也能夠同時(shí)多聽取其他人的意見，達(dá)到人際交流的最方便培養(yǎng)效果。比如在講解“我國的人口問題”這部分內(nèi)容時(shí)，便可以創(chuàng)建如下情景：我國六十歲以上的人口已經(jīng)占到總?cè)丝跀?shù)的14%，如果現(xiàn)在執(zhí)行的計(jì)劃生育政策不改變的話，到2035年，我國65歲以上的人口比重將達(dá)到24%。從上個(gè)世紀(jì)七十代開始執(zhí)行計(jì)劃生育以來，第一批獨(dú)生子女已經(jīng)陸續(xù)到了適婚年齡，一對(duì)夫妻需要同時(shí)負(fù)有贍養(yǎng)四位老人的義務(wù)，而將來伴隨經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，還極有可能出現(xiàn)“1248”式的家庭，在此時(shí)就可以使學(xué)生展開相關(guān)對(duì)話：“1248”可能引發(fā)哪些社會(huì)問題，這個(gè)大問題會(huì)牽扯出獨(dú)生子女溺愛、老年人贍養(yǎng)、男女比例不均衡等一系列問題，學(xué)生之間則可以就這些子問題展開分別對(duì)話。在學(xué)生與學(xué)生間的對(duì)話討論過程中，教師不必完全置身其中，學(xué)生沒有教師的實(shí)時(shí)控制，對(duì)話的拘束感與緊張感大為降低，有了發(fā)表意見的空間，也有了貢獻(xiàn)智慧的使命感。學(xué)生在互相交流的過程中，勇敢地表達(dá)出自己對(duì)于某個(gè)問題的看法與感受，各組內(nèi)成員、各組之間實(shí)現(xiàn)了有效的交流溝通合作，互相信任、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充，集體的思維智慧肯定會(huì)超過教師的單獨(dú)講授，原來冷冰冰的教學(xué)手段被新對(duì)話體制打破，讓教學(xué)過程充滿溫情。

三、反思式對(duì)話

反思式對(duì)話是一種較為高級(jí)的對(duì)話手段，很難為教師所注意，這里已經(jīng)突破了對(duì)話的形象意義，更加傾向于個(gè)體的內(nèi)向交流，屬于人的一種自我反省、自我思考、自我發(fā)泄，并在此基礎(chǔ)上達(dá)到自我能力的重新構(gòu)建。這種近于內(nèi)省的對(duì)話手段，體現(xiàn)出了一個(gè)學(xué)習(xí)者思考方式從晦澀到敞亮的整個(gè)過程。如果自我反省與自我審視的能力不夠，那么一切強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)都是徒勞無功的。反思式對(duì)話要求學(xué)生以外部刺激為契機(jī)，從知識(shí)的被動(dòng)接受者變成變成知識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)者，即可以主動(dòng)做到信息加工與知識(shí)建構(gòu)。在思想品德課程對(duì)話教學(xué)中，教師要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行反思式對(duì)話，對(duì)話內(nèi)容可以有：我對(duì)老師所提供的教學(xué)材料需要進(jìn)行哪些思考，我的思考是否正確，其他同學(xué)對(duì)這些材料怎么想，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我掌握了什么知識(shí)、哪些技能，我會(huì)不會(huì)應(yīng)用這些技能解釋所遇到的社會(huì)現(xiàn)象，在將來的學(xué)習(xí)過程中我還要怎樣繼續(xù)努力等。通過這種思想品德課程中的自我對(duì)話，學(xué)生能夠自主地讓課堂活動(dòng)變成生命成長的促進(jìn)劑，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。

四、師生間對(duì)話

在思想品德課堂上，目前使用最廣泛的對(duì)話教學(xué)方法是師生間的對(duì)話。教師與學(xué)生這對(duì)特殊對(duì)話者所展開的交流活動(dòng)，使二方面處在完全平等的人格位置上，只有這種平等下的對(duì)話，才是教學(xué)活動(dòng)的真諦，而有正確教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下的師生對(duì)話才能創(chuàng)造出更加有效的交流空間。比如在講解“相逢在花季”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以使男生與女生分別找到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，有相當(dāng)一部分同學(xué)說不出來或者不愿意說，有個(gè)別女生竟然說：“我覺得男生沒有優(yōu)點(diǎn)?！蔽覜]有馬上對(duì)她的觀點(diǎn)加以否定，而是讓她說出支持她觀點(diǎn)的原因，她列舉出了男生的一些所謂缺點(diǎn)，這時(shí)其他的同學(xué)就會(huì)起來反對(duì)她的觀點(diǎn)：某些男生的缺點(diǎn)不能代表所有男生啊？你犯了以偏概全的錯(cuò)誤。接下來教師就可以繼續(xù)引導(dǎo)這些同學(xué)說說男生的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果總結(jié)出了很多。經(jīng)過這番討論，教師便可以順勢(shì)教育大家要用辯證思維處理問題，學(xué)會(huì)正確的同學(xué)交往方法。

為了加強(qiáng)課堂交流的效果，教師必須完成從學(xué)問的灌輸者向經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)者這一角色轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生可以在各種類型的對(duì)話教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到新知識(shí)、感受到新文化、體驗(yàn)到新感情，將對(duì)話教學(xué)的作用發(fā)揮到極致。

（責(zé)任編輯 李 翔）