摘 要 毛澤東既是偉大的革命家,也是偉大的哲學家。他對馬克思主義哲學不是作出了星星點點的補充,而是從基礎哲學與應用哲學,這縱橫兩個方面把辯證唯物主義的研究和應用提高到一個新的高度。毛澤東哲學是一個智慧的寶庫,它既有理論上高遠的氣度、高明的識度,更帶有鮮明的實踐哲學的特點。它指引中國革命航船渡過各種暗礁險灘,達到勝利的彼岸。
關鍵詞 毛澤東 哲學 馬克思主義
中圖分類號:A84 文獻標識碼:A
毛澤東通過中國革命與建設的具體實踐的總結以及艱苦的理論探索,凝煉了哲學的一般原理。在唯物論思想方面,深刻地闡述了堅持實事求是,一切從實際出發的辯證唯物主義的思想路線。并在物質觀上提出了物質無限可分和自然界非平衡性的觀點,這兩者都涉及到自然界結構本質問題。在認識論方面,他全面闡述了堅持以社會實踐為基礎的能動的革命反映論。他科學地闡述了實踐范疇,指出了實踐是主觀見之于客觀的活動,它具有歷史性、群眾性、形式的多樣性(生產實踐、階級斗爭、科學實驗等);全面集中地論述了實踐的觀點在認識中的第一和基本的觀點;系統地闡述了認識辯證發展的兩次飛躍和認識發展的總規律;深刻地闡明了感性認識與理性認識、絕對真理與相對真理、實踐與理論的辯證關系。在發展觀上,集中論述了作為辯證法核心的對立統一規律(矛盾規律)。他全面、深刻地闡述了矛盾的概念(矛盾即事物,即存在、即過程、即運動,無矛盾即無世界)。全面地論述了矛盾普遍性(共性)與矛盾的特殊性(個性)的原理。特別是對矛盾的特殊性作了五個層次的分析,這是馬克思主義哲學對矛盾結構最為完備的探討。毛澤東還把共性與個性的關系作為矛盾問題的精髓,作為黨的思想路線、工作方法、領導方法的關鍵,作為掌握人類辯證認識的運動的要點;全面論述了主要矛盾和矛盾的主要方面的原理以及分析了矛盾斗爭對抗性與非對抗性這兩種基本形式,并論證了矛盾的主次地位以及對抗性矛盾與非對抗性矛盾的轉化、量變與質變的轉化以及量變中包含部分質變等問題。在社會歷史觀上,毛澤東第一次明確地提出了社會基本矛盾的概念,并揭示了社會主義基本矛盾運動的特點、矛盾的性質、表現形式、解決矛盾方法都與舊社會根本不同。并提出正確處理兩類社會矛盾的方法。黨的群眾路線是毛澤東歷史唯物主義發揮得最充分最有特色的方面。毛澤東從理論上系統地論述了一切為了人民,一切依靠人民,一切向人民負責,向人民群眾學習,人民群眾自己解放自己的群眾觀點;闡述了“從群眾中集中起來,又在群眾中堅持下去”①的群眾路線,闡述了堅持群眾路線的基本形式,如一般號召與個別指導相結合,上級的積極性與下級的積極性相結合,集體領導和個人負責相結合等形式。群眾路線是中國共產黨的政治、組織和工作路線,也是毛澤東對馬克思主義認識論和歷史唯物主義的重要貢獻,同時也可以說是毛澤東哲學智慧的最根本源頭之一。毛澤東哲學思想不是零碎的而是系統的,不是膚淺而是深刻的,不是彼此孤立而是相互關聯的思想體系?!皩嵤虑笫恰笔敲珴蓶|思想的核心,也是實踐觀點、矛盾觀點、群眾觀點的核心。如果違背實事求是的實踐觀點,就會變成脫離客觀規律的冒險和盲動;所謂矛盾觀點就會變成主觀臆想的“天方夜譚”或唯心主義詭辯;群眾路線就會變為超越或者落后于群眾運動的命令主義或尾巴主義,甚至成為少數政客拉大旗做虎皮,包裹自己以嚇唬、愚弄群眾的招牌。另一方面,實踐觀點、矛盾觀點、群眾觀點又是實事求是的基礎。如果不堅持實踐觀點、矛盾觀點、群眾觀點。也就是說如果不從國內外、省內外、縣內外、區內外的革命實踐的實際出發,不去分析紛繁復雜的社會矛盾,不堅持“從群眾中來,到群眾中去”的路線,也就不可能求出事物所固有的而不是臆想的規律,即找不出周圍事變的內部聯系,“實事求是”也就會變成空談。
毛澤東哲學是在中國革命與實踐中形成和發展起來的,這使得它不僅具有理論性、思辨性、一定程度上的“務虛性”;但它更具有革命性、實踐性和“務實哲學”的特點。也就是說毛澤東把辯證唯物主義運用到政治、軍事、經濟、文化、黨建等各個方面,形成了毛澤東哲學的第二個層次:應用哲學或分支科學,即毛澤東的軍事辯證法、政治哲學、經濟哲學、藝術哲學、領導哲學等部門哲學。如在政治上,毛澤東善于分析中國社會的矛盾以及階層,以三分法經略天下。他提出革命的首要問題是區別敵、我、友;凡是有人群的地方都有左、中、右;凡是階級社會都存在:進步勢力、中間勢力、反動勢力;在當今世界也存在“三個世界”。所以在政治斗爭中,“要發展進步勢力、爭取中間勢力,孤立反動勢力”,對民族資產階級要團結左翼、爭取中間、提防右翼;對國民黨要擴大左派、爭取中間派,反對右派;對反共頑固派,采取“利用矛盾、爭取多數,反對少數,各個擊破”的策略;在當今世界,也不要“四面出擊”,要團結第三世界、聯合第二世界,反對第一世界(美蘇)的霸權。在軍事斗爭中,堅持“統一戰線中的獨立自主的游擊戰”;要采取“有理有利有節”的斗爭策略,戰略上,以少勝多,戰術上,以多勝少;“戰略持久、戰役速決”;“內線防御,外線進攻”;“打得贏就打,打不贏就走“;“你打你的,我打我的”,“打談結合、邊打邊談”;“誘敵深入,后發制人”;“集中兵力。各個殲滅”;“殲敵為主,略地次之”。在經濟工作中,“統籌兼顧,適當安排”,“兩條腿走路”,“調動兩個積極性”,“兩參一政三結合”,“以農業為基礎,以工業為主導”,“自力更生為主,爭取外援為輔”,“可以搞國營,也可以搞私營,可以消滅資本主義,又搞資本主義?!雹谠陬I導哲學和思想工作方法中,“領導與群眾相結合,一般與個別相結合”;“調查研究”;“學會彈鋼琴”;“胸中有數”;“多謀善斷,留有余地”;“設置對立面”、“解剖麻雀”;“一切經過試驗”;“波浪式前進”;“大權獨攬、小權分散”;“凡事有經有權(有經常性道理與權宜之計)”;“注意分寸、掌握火候”;“原則的堅定性與策略的靈活性相結合”;“用革命的兩手對付反革命的兩手”。
在毛澤東哲學思想指引下,黨的第一代領導集體,經過實踐中的艱苦探索,并集中了全黨全民的智慧,終于找出中國紅色政權為什么存在的規律,抗日戰爭、解放戰爭和社會主義改造的規律,描繪出了中國新民主主義革命、社會主義改造的總圖樣;并繪制了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、工商業改造等的分圖樣;以及遼沈、淮海、平津戰役等小圖樣,使得一個人口占世界1/4。面積和整個歐洲差不多大小的廣袤的土地上,在積弊無比深厚、國情極其復雜,人心如此渙散,敵人異常強大的國度里,通過兩場偉大的革命,推翻了三座大山,贏得了國家的統一、民族的獨立、人民的解放,并把一個扶木犁的農業國變為一個擁有核武器與現代工業的大國,這真是人類史上的奇觀、中華民族的壯舉、驚天動地的偉業。
注釋
① 毛澤東選集(1-4卷合訂本)[M].北京人民出版社,1971:855(關于領導方法的若干問題).
② 毛澤東文集(上下合卷、下卷)[M].北京人民出版社,1999:1794(同民建工商負責人的談話).