開(kāi)展“孝”文化主題課外活動(dòng) 提升中職學(xué)校吸引力

摘 要 以“孝”為突破口，利用課外活動(dòng)，廣泛、深入開(kāi)展“孝”文化主題活動(dòng)，努力使學(xué)生成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

關(guān)鍵詞 “孝”文化 活動(dòng) 提升 吸引力

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著人民生活水平不斷提高，加上不少家庭只有一個(gè)孩子，孩子從一出生就被六個(gè)大人（雙方孩子的爹爹、奶奶及父母）無(wú)微不致的呵護(hù)著，使不少孩子從小便養(yǎng)成了任性、自私、自我意識(shí)強(qiáng)、缺乏愛(ài)心與孝心的不良個(gè)性。這些行為與思想一旦初步形成，要想向好的方面轉(zhuǎn)化十分困難。而中職學(xué)校所招收的學(xué)生中很大一部分屬于此類，如何有效轉(zhuǎn)化這批學(xué)生？孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”面對(duì)具體現(xiàn)狀，學(xué)校選擇以“孝”為突破口，利用課外活動(dòng)，廣泛、深入開(kāi)展“孝”文化主題活動(dòng)，逐步把學(xué)生的思想觀念，行為習(xí)慣引到正確軌道上來(lái)，除去了家長(zhǎng)的心病，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定，贏得了社會(huì)對(duì)中職教育的認(rèn)同。

1 針對(duì)學(xué)生“孝”文化認(rèn)知缺失，利用課外活動(dòng)加強(qiáng)孝文化宣傳，弘揚(yáng)正能量

1.1 成立三個(gè)小組

一是成立開(kāi)展“孝”文化主題課外活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，分管德育工作的副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，其他領(lǐng)導(dǎo)任成員；并設(shè)立活動(dòng)工作專班，學(xué)生處主任任工作專班組長(zhǎng)，具體組織實(shí)施。二是成立“孝”文化研究小組。研究“孝”文化教育活動(dòng)體系和“孝”文化思想內(nèi)涵，通過(guò)研究，使“孝”文化主題課外活動(dòng)上一個(gè)新臺(tái)階。三是成立“孝”文化學(xué)習(xí)資料編寫(xiě)組。讓每項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，達(dá)到預(yù)期效果。

1.2 落實(shí)三會(huì)

一是故事會(huì)。通過(guò)講故事的形式，把我國(guó)歷朝歷代“孝”敬父母和人民的典型事例講給學(xué)生聽(tīng)。例如緹縈上書(shū)求父母，孟宗哭竹生新筍，王祥臥冰求鮮魚(yú)，小黃香溫席扇枕，元德秀背母趕考，鐵包公辭官事親，岳飛精忠報(bào)國(guó)，漢文帝待奉母親等，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)。二是“孝”文化輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)。通過(guò)具體的理論輔導(dǎo)，讓學(xué)生明確為什么要開(kāi)展孝文化主題課外活動(dòng)；明確什么是孝，如懶惰、貪玩、貪財(cái)好色、不知約束自己及與人爭(zhēng)兇斗狠等都是一種不孝的行為。同時(shí)，從新時(shí)期道德模范事跡中，從文天祥的“人身自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中讓學(xué)生明確孝敬父母及長(zhǎng)輩這一局域小孝與忠于國(guó)家和人民這一大孝的關(guān)系，不斷提升“孝”的思想境界，不斷豐富孝的內(nèi)涵。三是學(xué)習(xí)交流會(huì)。學(xué)習(xí)交流由分組交流與集中交流相結(jié)合，其目的是使學(xué)習(xí)不斷深化，使大家在相互交流與探求中提高認(rèn)識(shí)，獲取知識(shí)，澄清觀念，達(dá)成共識(shí)，形成正能量。

1.3 內(nèi)容三上

一是“孝”文化知識(shí)上墻。充分利用櫥窗、黑板報(bào)、電子顯示屏等，將“孝”文化的經(jīng)典內(nèi)容展示其中，讓學(xué)生隨時(shí)可以學(xué)習(xí)了解我國(guó)孝文化的思想精髓，增強(qiáng)孝文化宣傳的信度與效度。二是“孝”文化知識(shí)上報(bào)。充分利用學(xué)校校報(bào)，定期專版系統(tǒng)宣傳“孝”文化，增強(qiáng)“孝”文化宣傳深度與廣度。三是“孝”文化知識(shí)上牌。把經(jīng)過(guò)高度濃縮后的“孝”文化經(jīng)典語(yǔ)錄刻在校園內(nèi)固定的宣傳牌上，讓這些名言警句時(shí)刻鞭策師生的言行，增強(qiáng)“孝”文化宣傳的精度與力度。

2 針對(duì)學(xué)生“孝心”意識(shí)缺失，利用活動(dòng)引領(lǐng)，弘揚(yáng)主弦律

2.1 開(kāi)展三個(gè)一活動(dòng)

一是在學(xué)生中成立“孝”文化學(xué)習(xí)研究社團(tuán)，一周一次分組開(kāi)展“孝”文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，懂得“孝”是一種愛(ài)，是對(duì)父母、長(zhǎng)輩之愛(ài)，這是一種最基礎(chǔ)、最切近的情感，同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)一步懂得“孝”就是愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民，就是用自己的具體行動(dòng)去營(yíng)造一個(gè)社會(huì)和諧、人民幸福、合家歡樂(lè)的美好生活環(huán)境。二是一期開(kāi)展一次最美“孝”心短信評(píng)選活動(dòng)，讓學(xué)生自選一個(gè)主題，用短信表達(dá)本人的孝心。全校以班為單位將每個(gè)同學(xué)的短信收集上來(lái)，學(xué)校組織專班集中評(píng)選，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)；通過(guò)短信評(píng)選活動(dòng)，除了增強(qiáng)學(xué)生孝心意識(shí)外，同時(shí)還達(dá)到了促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的目的。三是一年開(kāi)展一次最美孝心青年評(píng)選活動(dòng)，評(píng)選程序由四部分組成，即自我申報(bào)、自我呈述、同學(xué)評(píng)議、社會(huì)調(diào)查；真正評(píng)出積極性，評(píng)出學(xué)習(xí)榜樣。

2.2 開(kāi)展三賽活動(dòng)

一是開(kāi)展“孝”文化演講賽。通過(guò)演講、挖掘中華民族“孝”文化寶貴財(cái)富，謳歌歷史上、社會(huì)上及我們身邊孝心感人的動(dòng)人事跡。二是開(kāi)展“孝”文化團(tuán)體知識(shí)競(jìng)賽。競(jìng)賽內(nèi)容由筆試和搶答兩部分組成，得分總和為競(jìng)賽得分。三是開(kāi)展以感恩為主題的歌詠賽。歌詠賽分為三個(gè)層次，其一是以班為單位開(kāi)展大合唱，其二是以自由組合開(kāi)展小合唱，其三是個(gè)人獨(dú)唱；唱出民族的魂，唱出時(shí)代的貌，唱出心中的情，唱出人間的愛(ài)。

2.3 開(kāi)展三項(xiàng)教育

一是公民意識(shí)教育。公民教育也是愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民教育，是“孝”文化教育的引伸和完善；讓每個(gè)學(xué)生明確公民的責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)，從而自覺(jué)遵守社會(huì)公認(rèn)的行為準(zhǔn)則，服務(wù)社會(huì)，履行自身職責(zé)。二是公民道德教育。孔子首創(chuàng)私學(xué)，把“孝”放在教學(xué)首位，說(shuō)是道德的根本。中職生特殊的年齡階段和狹窄的生活空間造成了他們分辨良莠美丑的判斷能力的不足，往往會(huì)把時(shí)尚當(dāng)高尚，把低俗當(dāng)高雅；為了提高學(xué)生甄別能力，有效履行公民職責(zé)，公民道德教育勢(shì)在必行。三是職業(yè)道德教育。中職生三年學(xué)習(xí)后，大部分學(xué)生都要赴第一線去工作，良好的職業(yè)素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德是每位學(xué)生今后做人、做事的重要基礎(chǔ)，聯(lián)合國(guó)教科文組織曾指出：“在信息時(shí)代，教育目標(biāo)應(yīng)該是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作。”這“四學(xué)”都是職業(yè)道德框架下的衍生品，目的明確，內(nèi)容具體。

3 針對(duì)學(xué)生“孝心”行動(dòng)缺失，利用課外活動(dòng)開(kāi)展“我為社會(huì)做貢獻(xiàn)”的實(shí)踐活動(dòng)，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀

3.1 突出三心，彰顯孝的值價(jià)

一是奉獻(xiàn)愛(ài)心。“只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好人間”。其一是組織同學(xué)主動(dòng)給家庭特別困難的同學(xué)捐資助學(xué)，給特困重病人捐資就醫(yī)，讓他們感受到人間自有真情在。其二是組織學(xué)生開(kāi)展義務(wù)獻(xiàn)血，用我熱血拯救生命，播撒人間大愛(ài)。二是責(zé)任心。積極向上，敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。其一是每期組織一次義務(wù)清掃街道，用我們的實(shí)際行動(dòng)喚醒人們講究公共衛(wèi)生的意識(shí)。其二是每期組織一次到公共場(chǎng)所、旅游景點(diǎn)及社區(qū)院內(nèi)義務(wù)清理垃圾的活動(dòng)，用我們的實(shí)際行動(dòng)教育大家愛(ài)護(hù)我們的家園，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，還我們生活空間一片碧水藍(lán)天。其三是到敬老院、特校看望老人和殘疾小朋友，給他們送去真誠(chéng)與溫暖，帶去關(guān)心與愛(ài)心，用我們的實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)“孝”文化續(xù)篇。三是孝心。要求學(xué)生定時(shí)、定期主動(dòng)完成學(xué)校統(tǒng)一要求的基本內(nèi)容，讓“孝”形成常規(guī)，養(yǎng)成習(xí)慣，具體內(nèi)容如表1。

3.2 發(fā)生了三個(gè)變化

一是語(yǔ)言變化。如2012級(jí)數(shù)控專業(yè)學(xué)生裴XX同學(xué)，在初中期間要錢(qián)就找父母，平時(shí)對(duì)父母的生活情況根本不聞不問(wèn)，到中職學(xué)校讀書(shū)不到一學(xué)期，有一次聽(tīng)到自己母親生病，便及時(shí)打電話給母親，問(wèn)母親病情怎樣，其母聽(tīng)到兒子關(guān)心自己病情，認(rèn)為自己孩子長(zhǎng)大了，懂事了，很感謝學(xué)校及老師對(duì)孩子的教育。二是行動(dòng)變化。如我校2011級(jí)電子電工專業(yè)學(xué)生代XX同學(xué)，其父在他出生后僅三個(gè)月就因車禍死了，其母一人靠打零工撫養(yǎng)他。可能是父親早逝的原因，該生在初中讀書(shū)時(shí)是全校最不聽(tīng)話的學(xué)生，翻墻外出、用錢(qián)不量家底、哥兒們義氣重、不愛(ài)學(xué)習(xí)等。學(xué)校老師和母親對(duì)他無(wú)可奈何。當(dāng)年八月，由初中學(xué)校校長(zhǎng)推薦到了公安縣職業(yè)技術(shù)教育中心學(xué)校。由于學(xué)校始終如一地堅(jiān)持“孝”文化教育，到校后四個(gè)月的一次放月假回家，代XX看到母親的生活狀況后就主動(dòng)對(duì)母親說(shuō)：“您的生活比我在學(xué)校的生活都差得多，長(zhǎng)此這樣下去，如何受得了呢？”并主動(dòng)提出在原每月付給他的生活費(fèi)中減少150元，以減緩母親生活壓力。”母親聽(tīng)了非常激動(dòng)，逢人就說(shuō)：“他到職教中心不到一學(xué)期就學(xué)好了，完全變成了另一個(gè)人了，哪個(gè)說(shuō)職教中心不行？”三是求知變化。最初不少同學(xué)打算在學(xué)校玩兩年了去打工，而通過(guò)一段時(shí)間“孝”文化活動(dòng)，使同學(xué)們清楚認(rèn)識(shí)到，要想對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)父母盡高質(zhì)量的“孝”心，必須自己要有知識(shí)，有真本事，否則很多問(wèn)題都是空談。問(wèn)題看準(zhǔn)了，大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度變了，學(xué)習(xí)自覺(jué)性上來(lái)了，上課講話，看其它書(shū)籍、玩手機(jī)的現(xiàn)象不見(jiàn)了，不按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的少了。學(xué)生基本上獲雙證畢業(yè)與高質(zhì)量就業(yè)，參加技能高考的同學(xué)100%升入了大學(xué)，主動(dòng)自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生也不在少數(shù)，學(xué)校社會(huì)地位提升了。

3.3 堅(jiān)持三思，讓同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)中反思，在反思中成長(zhǎng)

一是反思自己每天的學(xué)習(xí)及在校行為規(guī)范是否對(duì)得起自己老師和父母。二是反思父母、老師、社會(huì)對(duì)自己的恩情，怎樣實(shí)現(xiàn)知恩于心、感恩于行。三是反思自己對(duì)“孝”文化的學(xué)習(xí)與踐行效果。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？“孝”。是中華傳統(tǒng)文化最重要的組成部分，是中華民族的傳統(tǒng)美德和我們固守的精神家園。愿我們每個(gè)人在“孝”文化的旗幟下，使自己成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”