“差序格局”視角下課堂權力關系解析

摘 要 費孝通先生的“差序格局”本來是用來分析中國傳統社會人際關系的。本文運用差序格局的特點來分析課堂教學情境下的師生權力關系有其新穎之處。按照這種方式來分析傳統課堂教學中的權力關系，對于構建新型課堂有一定的借鑒意義。

關鍵詞 差序格局 課堂 權力

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

0 引言

20 世紀40 年代， 費孝通先生解剖了中國傳統社會，使用社會結構的分析方法，提出了“差序格局”的概念， 用以說明區別于西方國家的傳統中國的社會結構。他認為：“我們的格局不是一捆捆扎好的柴， 而像是把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。且每個個體都是受社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就互相發生聯系?！雹儆纱丝梢姡安钚蚋窬帧边@個概念并不是在一篇嚴格意義上的科學論文中提出來的。學術界對于“差序格局”這一重要概念，也基本上沒有理論的概括和說明，對其進行的分析，也都基本融于一種敘述之中。因此從某種意義上來說，人們在這種分析中所洞察的便是種啟發的思想，而不是絕對意義上的學術結論。那么以這樣發散的形式來界定其概念也就可以保持其豐富性。

具體而言，差序格局的重點在于“它反映了個體與國家、天下之間的關系，尤其表明了個體在同心圓中所處的中心主導位置，進而可以反映出宏觀與微觀、大我與小我之間的一體性或同質性。②而近年來，學者們對“差序格局”也都陸續進行了一些探討，將“差序格局”的內涵進行變化、擴展和延伸。我們也可以將其延伸至教育領域。筆者在本文中將運用“差序格局”的視角來分析對受教育者最主要最直接的影響形式——課堂教學。利用這一視角來分析當下存在于課堂教學過程之中所包含的師生權力關系，可以更加直觀地看出傳統課堂的弊病，來更好地為構建和諧的師生關系及新型課堂服務。

1 “差序格局”視角下課堂權力關系失衡解析

在傳統教學格局中，整個教學系統就如同湖水，每位教育者都是水面上的石子。在石子產生波紋時，推出去的一圈圈水波影響著不同的受教育者，被圈子的波紋所推及的受教育者則與之發生聯系。同時，產生的回波也會影響到中心。基于差序格局具有自我中心、長老統治及親疏有別等特點，在分析課堂權力關系時也以這幾點來解析。

1.1 “自我中心”——以教師為中心的局內控制

在以應試升學為主的教育下，“教師將學生視為‘被教育’、‘被塑造’和‘被改造’的對象”。③反映到教學過程當中，則體現為教師以自我為中心，將自己置于課堂的中心，不論是授課過程、課堂提問還是作業反饋環節，都是教師唱獨角戲，成為了丟入“水中”的石子。整個教學過程圍繞著教師所規定的程序依次展開，水波層層影響著學生。整個教學過程沉悶、單一且程式化，很少考慮到學生主體的因素，且采用以自我為主，一旦學生的反應與預期的目標相偏離，教師則會馬上加以糾正，不允許有一絲雜波出現，以保證課堂教學指向預期的教學目標進行。這種現象在學生完美配合的公開課上表現尤甚。而學生也會在習慣的驅使及權威的壓迫下，自覺以教師為中心。這是由預期的結果能使教師獲得認同感，及能使自己獲得滿足感共同決定的。學生以教師為中心，缺乏日常教學情境的豐富性，便是當下課堂表現出來的典型特征。

同時，費孝通先生不僅看到這個格局像水波紋一樣一層層擴散出去，而且還一圈圈地收了回來，進而產生了一個與之相關的概念：“自我主義”。④這種自我主義，在當下課堂上表現依舊明顯。教師在授課結束后，會以提問形式了解學生對知識的掌握程度，不論是以書面作業還是以口頭提問形式，最后的反饋都須與教師授課內容相符，體現的也是以教師為中心的宰制。以教師為中心的傳統課堂在其控制下有條不紊地進行著。

另外，根據學者閻云翔對于差序格局的理解：“一旦把差序格局放在立起來的等級架構中，費孝通先生突出的自我中心便沒有了擺放的位置，因為一旦差序格局被客觀化、立體化后，位于中心的人就只剩下一人，那就是皇帝。這顯然也不是費孝通先生的意思?！雹菁丛谟懻摦斚乱越處煘椤白晕抑行摹钡牟钚蚋窬终n堂教學形式時，需要放到師生關系這樣的關系圈子中探討，脫離任何一方，這種討論都沒有意義。

1.2 “長老統治”——以教師為主導的權力霸占

大多數學者在解讀差序格局時，往往只解讀了其中的“差”，也就是以個體為中心的向外擴出去的水波，而這個格局其實是立體的，需要通過研究“序”來體現。“這個序就是中國社會所講究的等級與尊卑”。⑥根據布迪厄對于等級教育權威的分析，他認為“只有當局根據某一集團或階級的文化專斷確定的強加方式，并以這些集團或階級代理人的身份，也就是以受委托掌握符號暴力權力的人的身份行事時，這一當局才具有教育權威?！雹呒达@示出在傳統課堂教學過程中，教師以“長老”的身份凌駕于學生之上，以其階級代理人的身份處于強勢地位，在教學過程當中具有絕對的權威性。 “在宏觀的戰略性運作下盡可能輕便、迅速、有效地施行一系列具體的策略、手段與技術，通過學生的自我知識和自我檢視，制造與生產出馴服、有用的身體和自我規訓的主體”。⑧這樣，在教師的“長老統治”權威之下，教師的個人主觀意愿便占據主導地位，支配著學生在課堂上的交往與互動，學生在這一過程中逐漸失去了自我判斷與主導的能力。

再者，根據韋伯的權力理論：“不管是依據傳統而服從，還是依據法理而服從，權力得以實施的原因都來自下面的服從”。⑨由此可看出，形成這種長老統治特點的傳統型課堂教學模式是師生雙方共同作用的結果。學生的服從與教師的權力凌駕“一唱一和”，兩者缺一不可，共同促進傳統教學過程的順利進行。然而，我們需要認清：教師課堂權力并不是教師權力，教師的課堂權力需要“教師從職業、社會文化、自身狀況及學生等因素綜合作用中獲取，在課堂這個特定時空環境中去行使，而且是僅作用于教學過程中，來促進學生的發展?！雹鈾嗔εc責任并行，因此教師不可越界濫用其權力，來達到威懾作用以顯示自己的權威。

1.3 “親疏有別”——以優生為主體的區別對待

差序格局中很重要一個特點即表現為依據交往中的親疏遠近來對不同個體進行差別對待。在同心圓的格式當中，我們可以看到人的行為方式既有內在的一貫性，又具有等差性。按照費孝通先生本人的觀點來看，差序“維系著私人的道德”。豘即體現在主觀意志上，個體與他人關系的遠近親疏有別。教師也不例外，學生的家庭背景、成績的好壞及學生在學生群體里的地位都會影響到教師在課堂里的差別對待，主要表現在師群互動里對象選擇、內容分配、過程持續以及關系的建構上。教師會從其主觀因素出發，落實到行動上，進而轉化為教師權力的實施。學生也會在課堂上觀察教師對待其他學生的態度從而對他人及自己進行教室場域內的等級定位。教師通過采取一系列貌似溫和且看起來合理的規訓技術，將權力壓制和暴力色彩逐漸淡化，學生也在整個被控制過程中將外在的規訓不知不覺地轉化為了自我控制和自我規訓，把教師差別對待學生這種現象認為是一種合乎情理、理所當然的教學方法和手段，課堂教學也就在權力隱匿的狀態之下悄然進行著。

2 構建民主平等的和諧課堂

針對以上以差序格局模式為特點的傳統課堂教學權力結構，顯然以差序格局為模式的傳統課堂權力關系不利于學生課堂中的自我定位及師生間的平等交往。為了構建新型民主平等的和諧課堂，應當轉變傳統課堂權威式教學觀，構建新型的課堂教學模式。

2.1 “學生中心”——以學生為主體的自主課堂

教師在課堂中實際上有著多重身份，扮演著多重角色：在承擔著教學任務的同時，也在進行著課堂管理。且教師角色的扮演在學生的成長發展過程中至關重要。所以反映到新型課堂當中，教師應當帶著期許的態度和欣賞的眼光，取代冷漠、麻木、僵化和教條的模式，將學生視為自主課堂的主體，以學生為課堂的中心，使他們在啟發式教學下追問知識的來源。同時進行反思與批判性的繼承。在保證課堂紀律、符合社會化要求之下，保持學生的好問天性，充分注重學生的性格導向，以民主的精神和開放的態度充分挖掘每一個學生的閃光點。

2.2 “師生共治”——以尊重為前提的相互合作

教師與學生的場域關系應當為一種親近式、和諧的相互合作關系。與此同時，我們也需要看到，教師適度的課堂權力控制也是必要的，即在以學生為主體的同時，教師還需要加以正確引導。由此，教學過程中夾雜著一定權力的使用則維持了課堂秩序的進行，也促進了教學活動的有序展開。師生在這一過程中共同遵循著各自的角色，使得課堂模式有效延續下去，達到師生共治的和諧局面。然而理想化的課堂場域下，更需要“考慮到課堂交往的社會性，正確認識教師和學生身份性的存在，還要兼顧課堂場域的生命性，注重生命的自主性和課堂生活的民主性?！?豙在注意到規范的同時，也要在尊重的前提下，保證學生的獨立性；在做到控制的同時，也要保證學生的自主性。運用啟發式的互動模式以及輕松的對話交流，在歡快的課堂教學氣氛中與學生共同探索，從而達到與學生進行精神的對話與交流。在師生互相尊重的基礎上、樹立知識面前人人平等，改變傳統的教師以“長老”身份作為控制者的角色，在尊重學生個體差異的基礎上，達到師生共治的良性課堂教學互動模式。

2.3 “平等對待”——以平等為基礎的一視同仁

在教學過程當中，教師應樹立正確的課堂教學權力觀，將課堂中的教學過程變指令式為參與式的平等教學過程。構建新型的課堂也應當認識到課堂是“‘關愛’的課堂；是‘雙贏’的課堂；是‘和諧’的課堂；是‘生命’的課堂”。豛要建立這樣的課堂，就需要在教育公平的基礎上，平等對待每一位學生。學生之間雖存在個體差異性，但教師當以平等的態度對待每位學生，不是根據學生成績的優良、與教師交往的密切程度以及學生家長的經濟政治地位來分配課堂教育資源，也不應以學生學業成績高低或繼承文化資本不同而使學生與教師“親疏有別”。在具體運用到教育空間資源分配、與課堂互動頻率等實際課堂教學中，不辜負學生及家長的信任。在對待學生時，應在從思想上轉變傳統觀念，應考慮到：“他們人格上是平等的，需要彼此尊重愛護；雖有組織紀律，但沒有等級界限的約束，學生可以充分表達自己對學習的意見、對授課（下轉第117頁）（上接第112頁）教師的看法；教師也要公平、公正地平等對待、評價和激勵學生。”豜教師應在課堂教學的運用中正確行使自己的課堂教學權力，充分體現現代教師的師德。在兼顧課堂效率的同時，保護到每位學生的學習過程中的平等，兼顧效率與公平的并進，促進課堂教學順利有效地展開。