素描造型研究

“Gesture”繪畫語言發端于上世紀80年代美國華盛頓州立大學藝術系湯姆·希爾伍德教授最先提出的美術創作技法，后經四川師范大學陶晶教授引入中國，在技法研究、美術教學與藝術創作等領域取得了深入發展。

“Gesture”繪畫方式是調動繪畫者的激情，把行為繪畫方式與速寫結合起來，從而以打破常規的思維方式，對瞬間的形體進行評判，爾后又以理性思維在畫面中尋找與形體對應的跡象進行形體的把握，利用瞬間的記憶勾勒出形體的動態輪廓，完成藝術造型的表達。

以Gesture方式切入素描造型研究，是對現代素描技法的創新。Gesture素描方式運用了弗洛伊德的潛意識理論來記錄瞬間記憶痕跡，通過線性運動的連動練習來研究Gesture的素描語言，從而啟發引導繪畫者的感受力。這種素描方式以興趣為關鍵，以技法為線索，是在直接寫生、意象表現和圖像整理的技法基礎上，來輔助解決思想意識和技法層面的兩個問題，來實現個人審美意趣的追求。

一、Gesture素描是一種用“勢”來表達情感的痕跡

當繪畫元素在平面上以某種形式向一個明確的點移動，或在深度范圍內做前后移動，繪畫者便會感覺到有趨勢運動，這種動態變化通常暗示了視覺或物理的“勢”。這種“勢”是一種流向，以Gesture方式切入素描就是以“勢”為導向表達情感的痕跡，傳達畫者的心境和氣息。

在以Gesture方式切入進行素描課程中，陶晶教授先讓模特擺一個活躍的姿勢，時間為六十秒、四十秒或稍短一點，然后馬上變換動作，通過時限和視覺印象轉換來調動繪畫者的繪畫情緒，使繪畫者全身心地投入到Gesture素描造型的構思中去。這種素描方式訓練了繪畫者的大腦和眼睛，讓繪畫者幾乎可以用繪畫工具在紙上隨心所欲地行走，由每個人所感覺的動作感來引導，用瞬間思維來控制繪畫。這樣，繪畫者可以通過瞬間姿勢來體悟“動勢”的作用，迫使繪畫者把整個姿勢作為一個整體來記錄。繪畫者所要畫的，不是人物的模樣，不是細節，而是模特在做什么，畫的是“勢”——趨勢、動勢。

繪畫者要培養一種絕對的信念，即繪畫者正在做著和模特一樣的動作。當模特快速擺動姿勢時，繪畫者會感覺到一種緊迫的“勢痕”。這個動態的“勢痕”在繪畫者腦海里像閃電一樣“啪”的瞬間閃過，沖擊著視覺和大腦。此時，繪畫者來不及看紙創作，而是一直看著所畫的對象，把模特的整個姿勢作為整體，記錄下自己基本的反應，做一個“瞬間”的潦草素描，真切地讓手中的繪畫工具與眼睛協調。但是當模特的動作幅度不是很大，而是一個緩慢或安靜的靜態時，那種“勢痕”仿佛消失了，想瞬間記錄的動態感覺沒有那么強烈，這樣就會拘束住思想和畫面的表達。通過多次練習，繪畫者可以發現瞬間記錄“勢”的痕跡，和動態速寫一樣，最重要的應該是快速地把握住動態趨勢，從而形成力量美感與穩定的重心。

Gesture方式切入素描造型的體驗，可以使繪畫者受益匪淺，讓繪畫者發現與傳統素描不一樣的感受，發掘自身的審美意趣和創作傾向。同時，也可讓繪畫者明白藝術創作就是一個保持主題精神的踐行過程，而在這一過程中，要留下踐行的痕跡，以便于進行自我的對比與反思。

二、Gesture素描中的“破”——“敗墻張素”

在傳統素描繪畫中，繪畫者習慣采用慣性思維方式進行素描，顯得過于拘謹，而Gesture素描方式則注重打破常規的反向思維，即頓悟思維的運用。“繪畫者要在素描創作中留下痕跡，留下痕跡不是作秀，而是一個反思的過程”，這是Gesture方式切入素描造型的真正涵義。

Gesture素描方式對不可捉摸的跡象進行聯想性改造，是一種動態的“緣跡造象”，正如鐘孺乾《繪畫跡象論》書中提到的“落筆成跡，因跡生象，通過跡象而有所表達”。在我國古代，有一個著名的典故叫做“敗墻張素”——“仁宗天圣間，圖畫院祗候陳用之，患其山水畫不及古人，求救于度支員外郎宋迪，迪曰‘此不難耳，汝當張素于敗墻，朝夕觀之，觀之既久，隔素見敗墻上高平曲折，皆成山水之象。心存日想，神領意造，恍然有人禽草木飛動，則隨意命筆，自然天就，不類人為，是謂活筆。’用之自此畫格日進。”這個故事講的是把一張白紙懸于敗墻之前，透過白紙看墻上的影跡，由這些影跡自由想象，最后以這些自由想象出的“象”作畫，于是取得成功。

在素描造型研究課程中，繪畫者運用Gesture的方式做關于“跡象”的簡單練習，即畫出三角形、正方形、圓形等形態痕跡，或開心、傷心、憤怒、平靜等情感痕跡，這些無意識的跡化，是在沒有模仿概念的情況下做出的最原真的痕跡。練習者彼此交流后發現，有些較理性的繪畫者做的“跡象”畫面上呈現的也是較理性的痕跡，而較感性的繪畫者的畫面上呈現出的是較感性的抽象痕跡，情感表達豐富。當然，這沒有優劣之分，只是一個讓繪畫者更理解以Gesture方式切入素描造型的藝術實現過程，其實并不是真的亂畫，而是通過線性運動瞬間對形體的評判和把握。例如在一個三角形亂畫，本質是以點線的亂畫，其最終還是一個三角形。繪畫的過程就是無數次重復“跡象”的程序，這些偶然的、無序的痕跡與藝術密切相關，無意的暗合造成了與物象的對應，繪畫者應不斷地認可或者修正，讓其最終達到理想的效果。

繪畫就是“取象”、“造象”，基于明確的“作跡造象”的理念，運用特殊的技巧，對這些痕跡加以發揮和改造，用踐行來引導繪畫者在素描造型中運用Gesture方式來緣跡造象，并且根據自己的興趣點進行造型反復練習。

以Gesture方式進行素描造型是對現代素描的新認識，是技術的創新，是從傳統素描的框框中尋找的突破。在素描練習時，以“敗墻張素”的理念，踐行如何打破常規，利用逆向思維繪畫，如何利用各種繪畫工具在畫紙上做痕跡，然后又如何用理性思維尋找與物象相吻合的痕跡，從而把Gesture素描痕跡轉換到傳統素描繪畫中。

三、Gesture方式切入素描造型的藝術價值

以Gesture方式切人素描造型研究有著獨特的藝術價值。首先，它讓繪畫者對現代素描有了新的認識，為探究素描造型技法提供全新的思維方式；其次，以Gesture方式切入素描，使繪畫者回到原始的“跡象”表達，開拓繪畫者的思維，提高繪畫者的審美能。進而重視寫生，走進生活；再次，這種素描方式可以使繪畫者更加熱愛生活，不僅訓練了繪畫者的大腦和眼睛，而且使繪畫者重新認識了生活的價值和創作精神；最后，Gesture方式有著它自身的造型語言、自身的構成規律、自身的力度與內涵，是“緣跡造象”、“敗墻張素”理念的一種踐行方式，對繪畫者的素描造型，乃至今后的繪畫創作都有著潛移默化的正向影響。總之，Gesture方式表達的情感痕跡特點，追溯了繪畫的原始起源，體現了人的本質力量，是無修飾的跡象表達，使繪畫者直面自己的本心，無拘無束的繪畫，從而獲得一種原始的、本真的、創新的感悟，有著很大的藝術價值。

參考文獻：

[1]鐘孺乾，繪畫跡象論[M]，北京：人民美術出版社，2004.

[2]石志剛，喬治，莫蘭迪[M]吉林：吉林美術出版社，2007.

[3]李兵，素描大視野[M]，北京：人民美術出版社，2010.