徒手鋼筆線描中的情感力量

一、獨特的線條語言特征

1、線條的力度美與質感美

線作為最基本的描繪手法以簡單筆墨言語表現于紙面上，基于畫家之手又有萬千變化。線描以筆為骨、線為肉、意為魂造畫。清代沈宗騫說：“昔人謂筆力能扛鼎，言其氣之沉著也，凡下筆當以氣為主，氣到便力到，下筆便若筆中有物。”線的力量來自于筆與紙之間的較量，若要征服這張白紙，就必須有“力透紙背”的決心。

白描中線條的力度美與質感美為畫家所追求，黃華明教授精工線描，行筆有力，對線的把握游刃有余。他所勾勒的線條宛如春蠶吐絲般細膩，柔中帶剛，給人以堅強的力量感。如2008年作于江西婺源線描速寫中，畫家以流暢爽朗的長線條拉動空間的動態美感，以短線刻畫細節，筆鋒含氣、輾轉有力、氣息如行云流水，用線的純熟達到了謝赫“六法”中所說的“骨法用筆”、“氣韻生動”的藝術效果。除了在用線上講究力度的美感之外，作者還強調線條質感美的體現，即繪畫之中所經常提及的“應物象形”的繪畫觀點。線的特點要根據物體的形態特征面貌來決定，在黃華明教授的畫面中一切皆來得惟妙惟肖，生動感人。破舊滄桑的老墻，歷經風雨的屋瓦，堅硬沉重的石頭墻，凹凸不平的石階，涼快的木架樓，干燥易燃的薪柴，輕松飄逸的電線，靈動的鳥兒，蜷曲有力的樹干，繁茂生長的枝葉，等等。一切都是那么的自然質樸、和諧安逸。

2、線條的節奏韻律

節奏與韻律成為繪畫領域中不可缺少的形式美感，為藝術家所追求。2012年初春，黃華明教授再次來到了“中國最美麗的農村”——江西婺源，那里的古村落古民居建筑堪稱九州大地之一絕。正因如此，時隔四年后他第二次踏上這次藝術之旅，重逢的激動與對婺源的熱愛之情涌上心頭，并作線描以紀念之。白墻灰瓦構成黑白相間的節奏韻律，大小窗戶相互輝映，戶戶相連高矮參差不齊錯落有致，長短石階大小相砌疏密有致，電線桿圓肥纖瘦各行其職，串起千家萬戶。線條或長或短、或虛或實、或纖細或圓潤、或輕快或沉穩、或自由或嚴謹表現得收放自如，歡暢淋漓，線的節奏隨著婺源徽派建筑的節奏韻律而跳動，整個畫面的黑白層次鮮明、疏密對比和諧優美、節奏歡快愉悅。整個畫面沒有過多的筆法修飾與細節的描寫，但當配以動人的節奏韻律，簡簡單單就是美。

3、線的個性美

線是藝術的載體，它承載著藝術的生命與靈魂。線條有曲直、長短、粗細、虛實、明暗之分，繪畫手中之線，往往由心而發，因而線又具有獨一無二的個性美。在黃華明教授的線描藝術中，線成為一種具有生命力的藝術形態，時緩時急、時斷時續、時輕時重、時動時靜、時剛時柔，變幻莫測。“筆有順有逆，筆法循環，起承轉合，始一筆，由一筆其，積千萬筆，仍是一筆。”（黃賓虹）在他的畫面里幾乎沒有直線，每一條線都隱藏著筆鋒的轉折變化，或勾或點、或挫或頓，剛柔并濟；線條變化巧妙豐富，或斷或連、氣息連貫、虛實相生。如2008年3月17日畫于河南太行山朝陽溝的風景線描中，皆以短線刻畫，用線獨特，形態各異，迂回曲折，抑揚頓挫，達到“線斷氣不斷”的藝術效果。筆法剛勁有力，線條自然流暢，生動有趣，畫面渾然天成，氣韻生動，充分地展現了線獨特的個性魅力。

二、線描中景與情的交融

1、“圖”、“文”并茂，寫生與敘事相結合

在黃華明教授的鋼筆線描作品當中，“圖”為寫生之景，物之形狀，線之形態，畫之面貌。“文”為題款，為章法，為游記，為隨想，為情感，為藝術。這種“圖文并茂”的形式除了體現它優美的藝術特色之外，還記錄著畫家當時與大自然的接觸與交流中最真實的情感。黃華明教授在畫里穿插敘述著寫生作畫過程中的所見所聞，民俗風情，大小故事。細細品讀，明其心境，亦能身臨其境，享受其中。如其在2002年于江西婺源寫生線描中記到：“江西婺源自古名人輩出，其建筑與宏村徽派建筑同出一門，造型奇特，民居淳樸，喜客，晚中早溫差大，余地主乃本地最大的美術實習寫生基地。二零零二年余因赴此地得此稿于河西村畫面藍記。”又如2012年10月14日畫于四川黃龍溪古鎮的線描速寫中，他在畫里娓娓道出作畫心境，即景生情，揮灑筆墨，以此為記：“四川成都市雙流縣西南部黃龍溪鎮有一千七百余年歷史，是全國十大名鎮之一，此處依錦江而建，是古代商貿繁榮的水陸碼頭。古樸的民居建筑與古榕樹古崖墓渾然一體、古色古香，厚淳的川西民俗文化，紅石鋪舊的街面，豐富的小吃別有一番情調，華明補記。”此文書寫儒雅，字句誠懇，章法獨特，畫面優美。又如其2007年4月24日寫于浙江麗水大港頭甌江古渡中“古渡無人舟自橫，雨中即景”，寥寥幾句，意味深遠，讓人回味遐想。

2、實景與意境相交融

黃華明教授的鋼筆線描藝術吸收了中國傳統繪畫的情感基調，注重繪畫中意境的表達，他運用中國傳統白描的手法表現風景建筑題材，結合中國繪畫藝術審美追求，將書法入畫，自成一格。以“應物象形”的客觀表達方法，加之主觀情感的反映，營造一種唯美靜謐的畫面空間與深遠的意境。作者持以嚴謹的藝術作風，他認為，繪畫貴在感覺，面對景觀抓特色，重經營尤為重要，一筆一劃都源于大自然的真實情境和對生活高度概括與精心提煉，他客觀地反映了真實的傳統民居、民俗地貌、風土人情之美，其繪畫的風格形式的意味并沒有受到題材的束縛和限制，線條富于理性的思考而又充滿自由情感的發揮，不落俗套，將實景與意境完美地結合在一起。

在他筆下，藝術擁有了文化的氣息，跳動的脈搏和精神的靈魂。如其2013年3月25日寫于西江千戶苗寨的鋼筆線描新作中，他抓住了千戶苗寨依山而建的特色，以仰視的角度經營位置，構圖新穎奇特，線條俊逸，畫面溫馨怡人，營造了一幕苗寨居民安居樂業、安逸和諧的生活畫面，他帶領我們領略當地人們的生活樂趣與自然美好的精神世界。

3、情感傳承文化

藝術家肩負著對中國傳統文化的保護和傳承、發展與創新的重任，好的藝術文化需要被發掘、被保護、被學習、被傳承和被發展。當今一些古建筑古民居古村落古橋梁年久失修，一些或被改建或被拆毀，昔日的古風古土慢慢地被風化、被侵蝕、被遺忘以及被丟棄。這種文明的流失讓藝術家們痛心和惋惜，他們希望用自己有限的力量來為人們展現傳統民俗文化及建筑藝術最美的一面，意在引起社會大眾對傳統藝術的關注。

黃華明教授曾在2009年10月13日畫于云南麗江寫生線描稿中寫到這樣一句話：“古民居顯示出地方建筑特色，是傳承文化的載體，記錄民居是藝術家職責。”如果說記錄民居是藝術家的“職責”，那他無疑是個非常稱職的藝術家。他熱愛這個偉大而崇高的職業，熱衷于表現古民居建筑藝術之美，所到之處，感觸良多，點點滴滴都細致的記錄在畫本里，日積月累，積攢了大量的藝術心血并匯編成冊，與此同時，在他的鋼筆線描藝術中亦散發著一種偉大的精神文化力量。當你穿梭在現代的鋼筋水泥混合物之中，被各種轟轟隆隆的發動機聲響擾亂耳根，聞著各類汽車機動車尾氣，心情浮躁不安的時候，你或許可以在他的畫面里尋求平靜。他的畫面里透露著清新舒適的鄉野味道，沁人心脾，你仿佛可以聽到石頭在唱歌，公雞在打鳴，母雞在咯咯下蛋，鳥兒在歡樂尖叫，望著炊煙升起，聞著柴火飯香，生活如此簡單，各得其樂。其實，生活的藝術不在于擁有多少，而在于你懂得擁有它的樂趣。作者寄情其中，以線勾勒傳統民居軀體之美，用深情傳承文化靈魂之最，余意猶未盡也。

參考文獻：

[1]黃賓虹，王中秀選編，黃賓虹論藝[M]，上海：上海書畫出版社，2012，6：180.

[2]黃華明，鋼筆風景速寫[M]，重慶：重慶大學出版社，2013，7.

[黃泳珠，廣東工業大學藝術設計學院]