廣西山川秀美,是少數民族聚集之地,風土人情豐富,生活多姿多彩。隨著時代的發(fā)展,廣西經濟以強勁地勢頭發(fā)展,人民經濟、文化生活都有了顯著的提高。雖然目前少數民族地區(qū)逐漸漢化,僅有少部分地區(qū)保留著原始民族的生活習俗,但相對來說,廣西少數民族文化資源還是豐富,少數民族人物形象特征明顯,具有顯著的地域性。筆者在近幾年的教學與研究當中,通過多次下鄉(xiāng)體驗廣西少數民族的人文風情,對其人物形象進行了探索,嘗試了用繪畫的方式把寫生與創(chuàng)作結合起來。近幾年也開始把寫生實踐教學積極引入本科人物教學當中,進一步地探索和指導學生的人物畫創(chuàng)作。
線描創(chuàng)作題材的選定
憑借前期的資料搜集和以往的寫生經驗,廣西百色市隆林縣德峨鄉(xiāng)偏苗的人物形象成為了筆者人物畫的重點研究與創(chuàng)作對象。百色隆林鄉(xiāng)地處云貴高原大石山區(qū),交通不便,常年與外界缺乏聯(lián)系,所以苗族的生活方式得以較為完整地保留至今,自然、人文、民俗元素非常具有廣西地域特色。
筆者選定的人物題材多為德峨的偏苗女性,因為下鄉(xiāng)寫生印象最為深刻的莫過于偏苗女的堅強、執(zhí)著、樂觀、善良。南北方的少數民族人物形象及服飾特點有所差異,德峨女的形象也離不開當地的地域文化與生活習俗。德峨有廣西“小東北”之稱,因地處云貴高原,終年氣候寒冷,走在德峨鄉(xiāng)會到處看到頭頂著厚重帽子,臉上圍著御寒面巾,裙擺由幾層布巾圍成的穿著厚實的偏苗女性。她們還會背著手工制作的大背簍,里面裝著玉米或一些去趕集的物品,從蜿蜒的山路那頭成群結隊地結伴來鎮(zhèn)上趕集。德峨女性通常承擔著撫養(yǎng)孩子、張羅農活等家庭重擔,所以造成了她們的形象比較粗礦、結實。在集市上能見到她們買賣自釀的香醇的玉米酒和同樣是自制的刺繡與蠟染,對酒的喜愛彰顯出她們性格的豪邁與大氣,而女工又體現了她們細致精美的女人情結。生活的艱辛沒有讓偏苗女失去對生活的希望,相反在她們身上看到了女人的堅強與獨立、柔美與陽剛。
寫生創(chuàng)作繪畫的形式
“線”在中國畫中占有舉足輕重的地位,是中國畫的精髓;線條是中國畫的基礎,用線來表現是中國畫的特點。白描,是中國畫技法中的一種,唐代的吳道子和宋代的李公麟將其發(fā)展成為一種獨立的藝術形式。白描的畫法,全憑線的虛實剛柔、濃淡粗細來體現物體的不同質感和變化。白描對線紋的要求嚴謹而細致,既要求形體準確,又要求線條飄灑而流暢、筆與筆之間有呼應筆氣連貫上下牽摯等。通過白描課程的練習能鍛煉自己用線的規(guī)律、了解用線的特點以及線的質感。
線性素描,是中國畫的線與西方造型繪畫的結合。線性素描的基本要點是點、線、面的造型語言,既要通過觀察與分析掌握自熱物象的規(guī)律,又要從形式美的角度體悟藝術規(guī)律。以線為主的藝術語言輔助調子的運用使主體物象突出,注重作者的主觀感受。線性素描是由白描轉化為水墨畫的一個思考過程,從線性素描的點、線、面的結合中我們要思考將其轉化為水墨畫中的點、線、面,墨塊與線的結合以及畫面的構成。
線描,是一種具有獨立藝術的表現形式,是訓練國畫人物基本造型基本功底重要的訓練手段之一,也是獨特的藝術創(chuàng)作形式。黑白是線描中的主題,線條的疏密、粗細、長短等的變化,刻畫出一幅有節(jié)奏有變化的形象同時產生一個獨特的畫面空間。不同的水墨材質,水墨與線的質感呈現在畫面的效果會有不同。傳統(tǒng)的白描都繪制在熟宣上,水墨畫都是在生宣及半生熟的宣紙上完成。在白描的理解上,由線性素描轉換為水墨畫的過程中,去掉水墨畫的墨色構成,取水墨畫中的線條變化,運用線去塑造人物形象。線的干濕、濃淡、疏密、粗細等不同質感刻畫人物形象,較白描更富有靈動性與節(jié)奏,于水墨畫更具為精簡細致。
寫生教學實踐的目的
回顧以往畫家,如周思聰先生是筆者傾慕的名家之一。她曾被評為繼偉大女性李清照后杰出的女藝術家,用盡一生為藝術獻身,水墨人物作品在當代極具影響力。王明明老師曾把評價她一生的繪畫及生活歸納為“燦爛至極,歸于平淡”。周思聰先生的后期小品彝族少女系列是筆者最為喜歡的。通過彝族女的平凡生涯來吟味生活中的美,她的人物畫由外物的感知轉化為內心披露,由描繪轉化為抒寫,由嚴謹生動化為簡練、虛靜、率真和稚氣,用精簡的線條和恰到好處干濕結合的墨塊相互皴擦形成的人物形象與畫面,把自身的感情與彝族女的形象結合,透露出了虛靜寂落的心情,表現出了別人所感受不到女人的細膩細微。周思聰用精簡的線條勾勒了人物的形象,而相對比下筆者更喜歡用線條去做到細節(jié)的進一步刻畫。運用線的組合,粗細、長短、疏密、干濕變化和富有節(jié)奏的線條組織畫面中人物面部形象的特征、服飾的變化等細節(jié),描繪出筆者心中偏苗女的形象,通過她們堅強與陽剛的氣質下發(fā)現她們柔美堅強的一面。
做為廣西人,用線描描繪廣西少數民族人物形象是很有意義且驕傲的事情。充分運用廣西獨特的地域人物形象,在準確把握人物的外在特征及心理基礎上,進一步創(chuàng)新出一種獨立的、特殊的繪畫形式去幫助完成創(chuàng)作。這樣的教學不僅能提起學生濃厚的學習興趣,在寫生創(chuàng)作過程中也紛紛地呈現出了一批令人滿意的作品,有一定的教學成果。學生在寫生與創(chuàng)作的過程中,不僅鍛煉了基礎的造型能力,更能用心體會中國畫的無盡可能。
筆者希翼用嚴謹認真的態(tài)度去繼續(xù)創(chuàng)作、研究與改進,把少數民族線描作品做到更趨于成熟有說服力,讓國人從我們的作品中了解廣西的經濟與文化、地域特色以及少數民族豐富的人文活動。把廣西的美用藝術的形式延續(xù)下去,積極地為本土值得驕傲、正在發(fā)展中的漓江畫派做出一份應有的貢獻。
[黎小強,廣西藝術學院桂林中國畫學院]