
黨的十八大報告明確指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建設小康社會,實現中華民族的偉大復興,必須推動社會文化大發展、大繁榮,興起社會主義文化建設的新高潮,提高國家軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。
其實,文化的傳承與客觀體現很重要的一個方面在于書籍的閱讀,一個民族的閱讀史便是一個民族的精神發育史。當大量健康有益的閱讀作為國民成長的根基時,和諧、開放、有序的社會體制形成便指日可待。
書籍是文化的沃壤,它承載歷史,凝聚智慧。萬卷詩書如良伴佳友,三五之夜,明月伴墻,開卷攬勝,萬千氣象涌入眼前。拋卻雜念,自有斗室之樂,讀書是一種陶醉,更是一種絕美的心靈享受。
古人讀書前,必先凈手,清理案幾;讀書時,必正襟端坐在桌案之前,或肅穆站立閱讀,口無一言。可見,在古人的心中,讀書是修煉心靈的事情,不可輕忽,要想讀書,首先要守住心靈的寧靜。讀書,對人心靈的塑造,對社會道德風氣的培養,甚至對一個民族精神的樹立,都有著重要的意義。
讀書是一個自我修養和不斷內化的過程。淡泊以明志,寧靜以致遠。精神生活的幸福理應從快樂閱讀開始。
明代于謙在《觀書》詩中言道:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵。”可見,讀書養成了習慣,書卷就變成了朋友,與智者交流,與精彩邂逅。在面對面的傾訴中,快樂共享,憂愁共擔,困惑也能解決,心中一片清明祥和,世俗的東西消失得干干凈凈,這是多么令人向往的一種境界!
我們也要養成好的讀書習慣,以期達到這種美好境界。
一個人要自覺培養出好的讀書習慣,但放眼社會的長遠發展,讀書習慣的培養,已不僅僅是個人的事情。一個人的優秀,不能夠影響整個社會習慣的進步,這就需要把個人習慣的培養納入到社會發展的大環境中,這時,家庭的熏陶、學校的培養、社會的推動,就顯得尤為重要。
換個角度,如果我們每個人都付出自身的努力,推動家庭、學校和社會來倡導并形成良好的讀書習慣,將會有更大的現實意義。這就是說,要養成好的讀書習慣,就要做好以下三個環節:打造書香門第、打造書香校園、打造書香社會。
一、打造書香門第
家庭,是社會的細胞,也是教育的啟蒙之處。一個人習慣的養成,首先是在家庭熏陶中形成的,讀書更是這樣。讀書習慣的培養,離不開家庭環境的熏陶。家庭是個人成長發展的重要環境,家庭不僅會“遺傳”性格,也會“遺傳”讀書習慣。一個家庭里的成員如果都愛讀書,漸漸成為家族傳統,久而久之,就會成就一個學術文化世家,這就是我們常說的“書香門第”,猶太人家庭當孩子出生后,會將一滴蜂蜜滴在書的扉頁上,讓孩子去舔舐,感受書的美好,這是猶太民族智慧的表現。
歷史上有很多書香門第的典范,如司馬談、司馬遷父子,班彪、班固、班昭一家,曹操、曹丕、曹植一家,蘇洵、蘇軾、蘇轍一家,還有近代的曾國藩、曾國荃、曾紀澤一家,陳寶箴、陳三立、陳寅恪一家,梁啟超、梁思成、梁思勇一家,等等。然而時至今日,這種文化傳承現象似乎漸漸地消失了,學術文化世家更是難覓蹤影。
但可喜的是,擁有良好讀書習慣的家庭卻很多。這實際上可以稱為讀書的“群”現象。讀書的“群”現象的產生,取決于家庭的風氣、習慣和環境的熏陶。我們稍微留心就會發現,有的家庭裝飾豪華,所有現代的擺設應有盡有,環顧四周,就是沒有書櫥書架;而有的家庭,居處簡陋,但四壁皆書,“出入有鴻儒,往來無白丁”。家庭氛圍的優劣,其實是不言自明的。
因此,我們要培養國民讀書習慣,就不能忽視家庭這個社會細胞。如果家家都書聲瑯瑯、書香陣陣,那么,讀書的種子必然在我們的社會生根發芽,民族精神必然積基樹本。
二、打造書香校園
讀書習慣的養成,雖然一部分受家庭的影響,但學校的教育影響更大。要想培養一個人的良好閱讀習慣,必須重視學校教育環節,因此要改革目前的應試體制,精簡泛濫的教輔,壓縮課堂講授時間,擴大課外閱讀,特別是在作業的布置上,要減少習題作業,增加閱讀作業。尤其是人生中重要的小學階段,應該多讀書,涵養書香人生。小學作為學生個性成長與養成的教育階段,對其一生都會產生重要影響,而這時所養成的良好習慣,能伴隨他一生,所以應是最適宜培養讀書習慣的階段。
對于學校而言,還要注重閱讀文化建設,像紙質閱覽室、媒體圖書館,電子數據庫閱覽,綠色網絡閱讀的建設,廣泛開展有益的讀書交流文化沙龍等,為學生提供通向人生成功的廣闊平臺。
當然,人的一生中,學校雖然是培養讀書習慣的好地方,但畢竟是階段性的。人是需要終身發展的,要終身發展就要終身學習。學生終有一天要步入社會,這時,就需要單位和社會,尤其是公共文化設施機構,對人們讀書習慣的培養。
三、打造書香社會
在讀書方面,單位和社會的倡導會起到很大的作用。在很多情況下,我們失去了讀書興趣,進而失去了讀書習慣,這既有我們自身的原因,也有社會的責任。近年來,我國每年的紙質及電子出版物數以千萬計。當面對如此數量眾多的圖書,多數人都會有無所適從的感覺,這與社會的閱讀導向有關。我國至今都沒有全民皆知的有效的閱讀引導,該讀什么書,怎么讀書,無人過問,似乎這些事情,只是學校應該做的。
一座城市,要想成為國際化大都市,必須有一流的文化設施;一個民族,要想立于世界民族文化之林,必須具有一流的社會文化精神,而這種精神培養,也要有一流的文化設施與社會導向。
可喜的是,我們社會的群體閱讀觀也在發生著積極的變化。一個由福特基金會贊助的教育學術沙龍“21世紀教育沙龍”,曾經提出“打造中國書香校園”的計劃,該計劃的主持者、全國政協委員、蘇州市副市長、蘇州大學博士生導師朱永新教授,從2003年開始,多次呼吁設立“國家閱讀節”。他說,之所以堅持“把閱讀進行到底”,是因為他堅信閱讀對中華民族非常重要。
莫言獲得2012年諾貝爾文學獎的全民狂歡會隨著時間的流失不斷消退,但如果能帶來對閱讀現狀的深刻反思,使邊緣化的閱讀再次成為個體的重要組成部分,對整個民族的發展無疑是有利的。
胡錦濤同志在十八大報告中指出:教育是國計也是民生。要堅持優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量,全面實施素質教育。
他還提出:立足發展先進文化、建設和諧文化,激發文化創作生產活力,為人民提供更好更多的精神食糧。加大政府投入力度,繼續實施重點文化惠民工程,加強城鄉基層文化設施建設,廣泛開展群眾性文化活動,構建公共文化服務體系和現代傳播體系,讓群眾廣泛享有免費或優惠的基本文化服務。
由此可見,國家對文化宣傳教育是非常重視的,政府也非常重視公民文化閱讀問題,力倡讀書之風,并為此提出相應的措施以推進文化惠民工程。
現在社會上健康讀書之風也漸漸盛行,作為河南省示范性高中——杞縣高中,我們更應該發揮模范和示范輻射作用。學校大力倡導讀書之風,十年間給教師發放專業和人文書籍80余種,還整理了適合杞縣高中教師閱讀的書籍目錄,推薦給在校教師。幾年來,杞縣高中形成了以讀書為榮、以讀書為樂的良好氛圍,教師隊伍的整體素質得到了極大提升。
總之,讀書習慣的養成,家庭要鼓勵,形成氛圍;學校要推進,培養風氣;社會要提倡,創造條件;領導干部要帶好頭,起到表率作用。但關鍵還是要個人認識到讀書對人生的重要性,認識到在諸多媒介中,書的不可替代性,形成個人讀書的自覺性,這是讀書的原動力。如果沒有這一原動力,提倡就不會發生作用;甚至有了讀書習慣也會失去。如果我們不把讀書看作一種生活之外的負擔,不把它看作一種熬燈費神的苦差事,而是把它視為人生成長之源、快樂之源、智慧之源,久而久之,讀書便會成為每個人生活的有機組成部分。一日不讀,若有所失;兩日不讀,寢食不安;三日不讀,便覺得生活了無意味。這樣,讀書的習慣自然就深深扎根于我們的靈魂之中了。
書籍具有不朽的本質,在人類所有的奮斗史中,只有書籍最能經受歲月的磨蝕。豐碑與雕像在風雨中悄然倒塌了,而經典書籍則與世長存。“日月兩輪天地眼,讀書萬卷圣賢心。”一部好書就是塵世里的一盞明燈,照亮了人們的心靈,也照亮了人類前行的道路。每一次細細的品讀,就是一次心靈的遠行。
習近平總書記在參觀國家博物館“復興之路”大型展覽時說,中華民族偉大復興的夢想,從未像現在如此真切,民族文化精神的確立是成就民族夢想的重要條件。
古人云:“有功夫讀書謂之福,有力量濟人謂之福,有學問著述謂之福,無是非到耳謂之福,有多聞直諒之友謂之福。”事有所成,必是學有所成;學有所成,必是讀有所得。愿我們能守住心靈的寧靜,把讀書作為一種生活態度,一種工作責任,一種行為習慣,一種精神追求。讓書籍把我們引向思想的遠方,讓我們的靈魂獲得寧靜和充實,讓我們的目光和胸懷日漸寬廣,讓我們的精神超脫瑣碎而陳舊的生活,活出人生的大境界。
(作者單位:河南省杞縣高中)