小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育

【摘 要】小學(xué)語文教材蘊(yùn)涵著極其豐富的情感教育內(nèi)容，編者每安排一篇文章，都有自己的動(dòng)機(jī)，或闡明某種觀點(diǎn)，或抒發(fā)某種情感，或說明某個(gè)道理，因此，我們讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受情感教育，必須要把德育貫穿于教學(xué)的全過程，貫穿于學(xué)生對語言文字的理解中，由閱讀到“悟道”，使學(xué)生能從這些作品中有所感悟，接受熏陶，提高修養(yǎng)。使他們逐步形成良好的習(xí)慣和健全的人格。

【關(guān)鍵詞】德育；情感；價(jià)值觀；合作意識；道德情操

近幾年，農(nóng)民工大量外出，留守兒童的家庭教育落在老人的身上，這種隔代教育，使家庭教育始終跟不上學(xué)校教育的步伐，導(dǎo)致學(xué)生形成不良的習(xí)慣和品行。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。小學(xué)中的《品德與生活》，是直接對學(xué)生進(jìn)行思想教育，內(nèi)容和方法直接了當(dāng)。而語文中的蘊(yùn)含的德育，需要老師深入挖掘，細(xì)心點(diǎn)撥，才能明了。那么，這樣利用語文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，我有以下幾點(diǎn)淺見。

一、充分挖掘教材，運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的情感

愛黨愛國主義教育作為精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)校教育的戔永恒的主題，德育教育更擺在優(yōu)先的戰(zhàn)略地位。小學(xué)語文教材中有著豐富愛黨愛國思想主題的課文，因此教師在語文教學(xué)中，應(yīng)通過內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想情感的滲透，從而激發(fā)學(xué)生愛黨愛祖國的情感。

1.充分利用教材，通過對重點(diǎn)語句的解析來體會，反復(fù)誦讀來滲透德育

語文學(xué)科不僅集工具性，知識性和能力培養(yǎng)，文學(xué)欣賞于一體，更重要得是一門思想教育學(xué)科，如《桂林山水》，《濟(jì)南的冬天》等都是描繪祖國絢麗多彩的大好河山的，教者通過重點(diǎn)語句的剖析和反復(fù)賞讀，因?yàn)槲恼抡Z句優(yōu)美，內(nèi)容生動(dòng)可以為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)絢麗多彩的天地，學(xué)生體會到祖國的美，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情，激發(fā)民族自豪感。

2.有效的教學(xué)情境中滲透德育

如二年級的《母親的恩情》一棵在教學(xué)結(jié)束時(shí)，插上《燭光里的媽媽》那飽含深情的歌曲，加上老師的深情朗誦，結(jié)束時(shí)許多小學(xué)生都熱淚盈眶。他們都被歌曲和課文的內(nèi)容所感染。可見用直觀的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想喝想象，獲得真切的感受和體驗(yàn)，從而內(nèi)化為自身的思想品德習(xí)性。教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效情境，用情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)生的思維火花被點(diǎn)燃了，學(xué)生的探究欲望被激活了，學(xué)生的心靈也得到洗滌了。同樣的游戲活動(dòng)在低年級的課堂中也常常用到，比如，開火車，智力闖關(guān)，巡寶游戲。

二、利用教材引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀

小學(xué)生年齡小，他們的人生觀和價(jià)值觀還沒有穩(wěn)定，還沒有正確的取向，我們教師要有目的有針對性的對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等方面的教育，讓他們的人格逐漸完善、成熟起來，明白怎樣做人，做什么樣的人。

《蒲公英》這課通過三粒種子秉持不同的價(jià)值取向去找家的故事，給我們同學(xué)帶來了深層的思考。從沒有選擇黑黝黝的泥土的種子角度來說，它們的價(jià)值觀在于它們脫離實(shí)際，想入非非和自以為是，缺少那種實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的精神，我們應(yīng)該選擇黑黝黝的泥土，因?yàn)槟菢硬拍軐?shí)現(xiàn)我們自己的人生價(jià)值。而沙漠和湖泊盡管外表好看，但那些都是表面現(xiàn)象，如果我們被這些表面現(xiàn)象所迷惑，命運(yùn)往往很悲慘。

《自己的花是讓別人看的》中季羨林爺爺講，德國人養(yǎng)花不像在中國那樣，養(yǎng)在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面。花朵都朝外開，在屋子里只能看到花的脊梁。原因是讓別人看到美麗的花。教者應(yīng)該利用這篇課文教育學(xué)生，我們每個(gè)人都要有“人人為我，我為人人”的精神境界。

三、在語文教學(xué)中滲透團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識

現(xiàn)在的孩子個(gè)性強(qiáng)，突出自我和嬌縱任性等缺點(diǎn)，尤以自我為中心表現(xiàn)特別嚴(yán)重，在教學(xué)中怎樣讓學(xué)生懂得個(gè)人服從集體的協(xié)作關(guān)系，有團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的集體主義觀念。

《小河與青草》是一篇童話故事，它通過小草與小河的對話，告訴我們：河水的清澈離不開小草對河岸泥土的緊緊擁抱，小草的碧綠也離不開小河充足水分的供給，揭示出事物間是有聯(lián)系的，自然界中的萬物相互依存。使學(xué)生懂得只有互相幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作，彼此才能生活得更好的道理。同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。

三年級的《團(tuán)結(jié)的力量》文中八個(gè)兒子極端不團(tuán)結(jié)，極端自私，老父親為此十分傷腦筋，十分擔(dān)憂。長老用這塊字的辦法教育了八個(gè)自私而不團(tuán)結(jié)的兒子。老師也用這種方法，讓學(xué)生真切的體會到團(tuán)結(jié)的力量。增強(qiáng)人與人之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識。

四、名篇名句的賞析，播下人生追求的種子

教材中有許多描寫人物魅力的文章，教師可以通過這些文章的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感悟主人翁的內(nèi)心世界來陶冶學(xué)生的情操，達(dá)到沐浴學(xué)生的心靈。

魯迅的《從百草園到三味書屋》教會了我們要堅(jiān)強(qiáng)，樂觀，熱愛生活，熱愛大自然，珍惜生命。《鞋匠的兒子》通過林肯的三段演講體會寬容是一種力量，感悟林肯襟懷坦蕩、仁愛正義、寬容大度的優(yōu)秀品質(zhì)。

孔子的“三人行，必有我?guī)煛敖逃覀円撔暮脤W(xué)”。魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”彰顯魯迅的浩然正氣。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸懷，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。教師在教學(xué)時(shí)加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，為他們播下人生追求的種子。

以上僅僅是我個(gè)人所想所做的，在我們的教材中，生活中還有許多生動(dòng)鮮活、值得我們?nèi)ネ诰虻牡掠夭摹Ｎ覀兘處煈?yīng)善于發(fā)掘、注意創(chuàng)新采用形式多樣的教學(xué)手段，組織豐富多彩的課外活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)，寓教于情，寓教于理，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，從中加深體會，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生，達(dá)到良好的育人效果。

（作者單位：江蘇省阜寧縣古河鎮(zhèn)中橋小學(xué)）