所謂教學等待,是指在課堂教學過程中不急于求成,留下足夠的時間和空間,讓學生進一步理解、感悟和回味,達到提高課堂效果的目的。等待必不可少,適時的課堂等待可以激勵學生自主探索,而不必要的等待則事與愿違,顯得冗長無效。教師若能在課堂教學中尋覓等待的時機,運用等待的藝術,往往能有“預料之外”的精彩生成。下面結合兩個教學片斷談談對數學課堂中“等待”時機的把握。
一、在“思維提升”段,把握等待
數學大師陳省身曾說:“數學是自己思考的產生。首先要能夠思考起來,用自己的見解和別人的見解交換,會有很好的效果。但是,思考數學問題需要很長時間,我不知道中小學數學課堂是否能夠提供很多的思考時間。”
在課堂教學中,學生需要充足的思考時間,需要培養他們獨立思考的習慣,所以“自主思考”的過程不能“滑過”。特別在思維提升階段,哪怕離答案只有一步之遙,也要讓學生自已去思考,把那層“窗戶紙”留給學生去捅。等,再等,也許下一刻,就有學生思維頓悟,就是精彩生成之時。下面是一次校級教學研討中《解決問題的策略——轉化》教學片斷:
計算
(學生練習5分鐘后,全班只有三個學生解出答案。教師請其中一個學生講一講是如何求解的。)
生1:我是依次通分計算得到的。
師:你的計算速度真了得!還有其他好的算法嗎?
生2:我發現(3)中通分后,分子依次為64,32,16,8,4,2,1,而這幾個數加起來127,就得到了答案。
師:不錯,對簡化計算有了幫助。同學們聽說過“一尺之捶,日取其半,萬世不竭。”這句話嗎?
生3:我理解,“一尺之捶”,今天取其一半,明天取其一半的一半,后天再取其一半的一半的一半,如是“日取其半”,總有一半留下,所以“萬世不竭”。
師:很好,這個句子出自《莊子·天下篇》,是由莊子提出的。說一尺之捶是一有限的物體,但它卻可以無限地分割下去。同學們能從這里得到什么啟發,對解上面這道計算題有何幫助?
(眾生繼續思考3分鐘)
師:真好!你們用數形結合的方法幫助我們巧妙地進行轉化,這樣就把一個多步連加題轉化成了一個一步計算的減法題。
簡評:至此在經歷了“第一等待時間”后學生思考不出后,再經歷“引導—等待—回答—等待—評價”的“第二等待時間”最終達到轉化思維的自主提升。
二、在“分歧爭論”處,捕捉等待
巴甫洛夫曾說過:爭論是思想的最好觸媒。課堂上,當學生由于自身認知差異引起分歧和爭論時,教師切不可直接裁決某一方,應抓住時機,等待學生進一步討論交流,讓學生在不斷地辯論、碰撞中,自然消除疑惑、豁然開朗。例如,筆者在教學《認識幾分之一》時,在新授完“把4個桃子平均分給4只小猴,每只小猴得到這盤桃子的”后,要求學生填空“把4個桃子平均分給2只小猴,每只小猴得到這盤桃子的”。
(生思考一分鐘。)
師:誰能說說自己的想法?
生1:每只小猴得到這盤桃子的。
師:有不同意見嗎?
生2:我認為每只小猴得到這盤桃子的。
師:出現了不同的意見。這樣,我們在小組里先辯一辯,統一一下小組的意見及理由。
(等待學生小組討論總結。)
師:匯報一下你們小組的意見。
生3:我們小組認為例題中每只小猴分到4個桃子中的1個是,所以這題用4÷2=2(個),每只小猴分到4個桃子中的2個是。
生4:我們不同意他的說法,4個桃子是被平均分成2份,雖然4÷2=2(個),但這2個桃子合起來算1份,所以是。
生5:還是看我們小組的方法最直接。我們用橡皮代替桃子擺了擺,請看,很明顯4個桃子被平均分成2份,其中2個桃子看作1份,每只小猴得到2份中的1份,不就是嘛!
師:好像有點眉目了,按你們的說法他是沒有區別個數與份數是嗎?
生5:是的,關鍵要看4個桃子被平均分成的份數。平均分成4份,每份就是;平均分成2份,每份就是。根本不要看每份里的個數。
師:也就是說不僅1個桃子可以看作1份,幾個桃子也可以看作1份是嗎?
生4:對,這道題只要把一盤桃子平均分成兩半,每一半里不管有幾個桃子都要看作1份。
師:如果把6個桃子平均分給2只小猴,那每只小猴可以分到這些桃子的幾分之幾?
生3:。
師:如果把600個桃子,平均分給2只小猴,那每只小猴可以分到這些桃子的幾分之幾?
生:。
簡評:就這樣,在等待學生通過小組總結和全班辯論,經歷兩次由“爭論”到“共識”的過程最終形成統一的正確答案。不僅讓學生深刻體會到“幾個物體也能看做一份”,而且深化了學生對分數意義的認識,更讓學生學會了相互學習,相互尊重,課堂也因爭論而熠熠生輝。
元人有詩:江山無限景,都取一亭中。筆者以為,在追求高效教學的當下,學生能否有效參與課堂,特別是數學課堂上,學生是否有獨立的思考空間,取決于教者適時的“停”,“停”下來耐心等待。等一等,讓學生親歷思維頓悟的過程;等一等,讓學生親歷錯誤碰撞的震撼;等一等,讓學生親歷柳暗花明的快樂。更重要的是,等一等,必將等出鮮活智慧的數學課堂。
(作者單位:江蘇省海安縣李堡鎮中心小學)