淺談體驗教學在高中小說教學中的作用

摘 要 新課改加大了文學作品在高中語文中所占的比重，作為文學的重要組成部分，小說鑒賞是提高文學作品鑒賞中的一個重要環節，體驗教學是高中小說教學中的一個重要方面，與新課標要求倡導的“自主、研討、探究”方式一脈相承。加強體驗的有效性是小說教學的重要任務。如何提高小說教學的實效性，真正體現學生的主體性，教學方法是關鍵。

關鍵詞 體驗；小說教學；有效性；主體性

《高中語文新課程標準》在閱讀與鑒賞中的環節中，提出學生要具有獨立的閱讀能力，提倡個性化的閱讀的閱讀模式，同時更注重采取一種更加積極的鑒賞態度，以主體融入具體文本來加深審美體驗，從而達到對性情和乃至性靈（或曰性情）進行蘊養的目的。

在詩歌、戲劇的欣賞中，不同的主體對文章情感的體驗、對文章思想的理解、對人物命運的解釋、對作者文筆的欣賞必然不太一樣，所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。小說閱讀中同樣如此。語文教學必須“注重培養創新精神”，而小說閱讀教學中，這種創新相對于其他文體而言，或許更具有獨特性和新穎性。從而也就更具有獨特的體驗性。

一、個性化審美是獨立閱讀的先導，個體體驗是小說閱讀中產生獨有的生命體驗的最有效方式

“同閱一卷書，各自領其奧”。作為文學作品的重要類型之一，小說的閱讀體驗和審美體驗都具有獨特的規律。文學不像理化知識一般客觀，它更強調的是主觀體驗的審美活動。由于主觀因素的參與，文學作品的鑒賞也就不像其他科學論文一般講究所指的唯一性和客觀性，而更講求多元性。比如我們講授經典名篇《林教頭風雪山神廟》時，傳統的教學模式通常都會說文章的主題主要是揭露當時官逼民反的現實，所批判的是以封建官府為代表的封建制度的黑暗。其實，我們可以聯系海明威的名作《老人與海》來進行縱橫對比。現代主義小說結構中，經常強調個性意識和生命意識，《老人與海》中的“老漁夫”無疑就是現代文明下的一個獨特的生命個體。“老漁夫”在與大海和魚的抗爭中，是一個無奈的存在，但是他的抗爭意識卻正在這種無奈中鮮明地凸顯出來了。那么，我們在分析古典名著的時候，能不能引入類似的理論呢？從宏觀理論上來談論，在當時的社會條件下，除了官逼民反，是否就沒有其他的解決途徑了呢？林沖被“逼”上梁山，除了制度之外，他個人的因素呢？甚至可以這么說，個人的因素占了很大的比重。在現實生活中，林沖這個表面風光的“八十萬禁軍教頭”，因為缺少了抗爭精神，也沒有有效的斗爭方法，所以很輕易地被以高衙內為首的勢力給“逼”上了梁山。梁山，這個時候就不僅僅是一個官逼民反的代名詞，而有了更加悲劇性的符號性意義。

二、小說教學要注意聯系學生已有的知識經驗和生活體驗，從而進行藝術上的啟迪與升華

從理論上來說，小說是一種生活的藝術化體現——小說是體現生活的一種藝術手段，是人類為了贊美或貶低生活而創造的一種表達方式。小說文學藝術的一種，它來源于生活，同時必然又高于生活或者與生活有所悖離。

從寫作心理學角度分析，小說家們創作作品的初衷肯定是為了營造一種自己心儀的生活方式或氛圍，想表達的往往是自己所向往的生活。但是在種種嚴酷的環境下，作家們不得不正視和面對這種無情的現實。所以，小說中所營造的生活常常是一種理想化的生活。比如，我們都喜歡看武俠小說，為什么？原因就是因為武俠小說給我們營造了一個“成人童話”般的世界。“雖不能至，然心向往之”。這就是小說的魅力所在。

我們閱讀沈從文的《邊城》，就要明白，沈先生營造的“邊城”，就算在他所處的那個年代，也已經是一個理想化的存在了。那單純美麗的人，風景優美的自然，帶著淡淡憂傷的哀婉愁緒一直縈繞在我們的腦海中。但是，那種田園牧歌式的世界，到了我們現在，只能是越來越遙遠。當然，遙遠不要緊，關鍵是要有夢。

三、小說閱讀要學會從不同的人生中感受不同的情趣，要讓主體融入文本，從而由“旁觀者”變成“局內人”

臺灣著名作家林清玄曾經說過：有一些事物的真相，用言語是無法表白的。比如，老師說，雪是白的東西。孩子就猜測，雪像鹽一樣；老師說，雪是冷的東西。孩子就猜測，雪像冰淇淋一樣。這就有點像盲人摸象。那些文本中透露出的很多東西，我們必須“身臨其境”，真正以自己的主體體驗融入其中，才能有真切的體會。

比如《祝福》。小說中，祥林嫂的一生坎坷悲慘，最終淪為乞丐，在年終人們祝福的歡樂氣氛中，懷著無限復雜矛盾的心情凍餓致死。我們分析小說中祥林嫂的性格時，往往會都會用這樣的詞匯來形容祥林嫂：比如愚昧，比如麻木，又比如自以為是，或者無知、膽小、盲目等等。其實，我們往往只是看到其中的一個方面而已。我們分析了魯迅的其他作品后，會得出這么一個共同的主題，即：揭露國人的冷漠與麻木，以引起療救的注意。那么，祥林嫂作為“國人”的一份子，又是什么造成她變成如此面貌的呢？從而我們可以看出：祥林嫂是我國封建社會無數婦女悲慘命運的縮影，是無數中國底層母親悲慘一生的生動寫照。她的一生是對中國吃人的封建社會的血淚控訴。又比如《紅樓夢》中“黛玉葬花”一節的描寫，新時代的我們或許難以理解林黛玉那種情懷，甚至很可能認為她過于矯情。但是如果明白當時的封建文化習俗，了解黛玉的處境，深入分析人物內心世界，就能得到更深層的共鳴。

總之，小說教學是一片豐富而廣闊的天地，在高中的語文教學中，小說教學是其中重頭戲，在小說教學中一定要既重實效，又能有所創新，創新之余，還能有點深度。