新課程下初中語文教學中“空白”教學藝術的實施

摘 要 在語文教學中，空白藝術是指教師在課堂教學中把學生被擠壓的思維時間釋放出來，留幾處空白讓學生去化虛為實，聯想感悟，主動探索，促成新的認知的生成。這種空白藝術的運用，讓學生化被動為主動，激活求知欲，提高學生探究并解決問題的能力，使語文教學實處蘊虛，虛處含實，虛實相生，形成悠遠的意境，從而收到良好的教學效果。所以在我們語文教學的課堂上，運用空白藝術，是開啟學生思維、培養學生創新思維的有效途徑。文章結合自身教學實踐，探析了語文教學中“空白”教學藝術的實施方法。

關鍵詞 初中語文；空白；實施興趣

“空白”是藝術創作中為了更充分地表現主題而有意識地留出的部分。是能“召喚讀者想象的未定性的意蘊空間”。古希臘的維納斯女神雕像斷臂的空白藝術，給人們留下了無盡的遐想；中國古代《詩品》中的“不著一字，盡得風流”的文學創作空白藝術，更讓讀者展開充分的想象，對文學形象、意境等進行積極的再創造。空白藝術強調的是言已盡而意無窮的“無言之美”，追求的是“此時無聲勝有聲”的共鳴效應。這種“空白”狀態運用在語文教學中，使課堂節奏鮮明，學生思維活躍，課堂流程跌宕多姿、妙趣橫生。那么，在具體的課堂中怎樣實施“空白”藝術呢？

一、設置導入，激發興趣

課堂教學的導入，猶如樂曲的“引子”、戲劇的“序幕”，有醞釀情緒、集中學生注意力、滲透主題和創設情境等作用。課堂導語是一堂課的“序言”，要用它來創造氣氛，幫助學生迅速進入課堂角色。課前可以用一張有趣的圖片、一個精彩的鏡頭或一組生動形象的語言作“引子”，將學生帶入情境；也可以用一個小故事、一首詩等導入。導語就是極其重要的“留白”環節，它是教師課堂教學中的第一筆。燎原之火是否燃得起來，就看開頭這三五分鐘的星星之火了。

如在《桃花源記》的教學中，我首先抓住課題這個訓練點，并結合一些優美的圖片，創設情境，形成“空白”，引導學生欣賞、感受、體味，并適時提出一個問題： 都說“詩情畫意”，這么美的畫面，誰能給配上幾句詩呢？此時，教室里一片寂靜，但學生們的思維活躍起來了。不到一分鐘，就有許多同學舉手了。“綠樹村邊合，青山郭外斜”，“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”等學過的名家詩句都一一地回憶起來了，而且與畫面的意境也能吻合。學生們互相交流、互相補充、互相修正，課堂氣氛非常活躍。我就趁機引導：我們今天就到這么美、這么充滿詩情畫意的地方去游覽一番吧！ 這一導入，激發了學生的興趣，使學生主動地參與到學習活動中來。

二、討論主題，發散思維

語文課上，對于課文主題的理解，有時我們總習慣于給學生講解得十分具體，分析得十分透徹。這種教學方法不利于培養學生的分析問題、解決問題的能力。優秀的文學作品總是留給讀者許多想象和創造的空間，作為語文老師，也不應在作品和學生之間做一個說破道盡的“媒婆”，而應當運用一點“空白”藝術，與學生一道去品味、感悟、探尋作品的藝術魅力。

如筆者在教《愚公移山》時，發現有些學生贊同愚公移山的做法，認為其精神是大可提倡的，而一部分同學卻反駁道： 愚公移山是因為“懲山北之塞，出入之迂也”，那么搬家不是更講求經濟效益嗎？而對學生的不同觀點，我相機誘導，雙方就此展開了一場“唇槍舌戰”。持“移山”觀點一方認為“：山”象征著壓迫、困難。“移山”表現了目標堅定、意志堅強、不達目的、誓不罷休的精神。小到個人的學習，大到國家的建設，這種精神無不起著積極的作用。而“搬家”則是畏懼困難、逃避困難的懦夫的表現。持“搬家”觀點一方則認為“：移山”是違背客觀規律的蠻干，是思想僵化、不講效益的表現；“搬家”是符合客觀規律的巧干，是思想解放、講究實效的表現。“搬家”既可“留得青山在”，又可把“移山”所耗費的精力投入重建家園的事業中，何樂而不為呢？他們甚至認為，若真的出現許多“愚公”，動不動就要“移山”，且“固不可徹”，豈不糟蹋了生態環境，殃及人類？

這些話講得多么有理。雖然他們羽毛未豐，還有不少稚氣，但是他們善思考，有主見，比起不動腦筋、只聽教師講解的人要強多了。可見，在語文課堂中創設“空白”，營造自由討論的氛圍，能激活學生的思維，收到意想不到的教學效果。

三、填補情節，妙趣橫生

有些文學作品結尾令人遐想，收到了“言有盡而意無窮”的藝術魅力。如《孔乙己》的結尾“：我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”教學過程中，我在和同學們一起探討小說的結局時，提出一個問題：孔乙己最后一次離開咸亨酒店后命運如何？他死了嗎？他是怎么死的？ 這里我啟發學生聯系上文孔乙己的社會地位、性格、品行去思考。這樣學生想象的翅膀已展開，并各抒己見，解說這一“空白”：有的說孔乙己在冰天雪地中凍死；有的說他沒錢醫治，活活痛死；有的說他餓死；也有的學生說孔乙己沒有死，他借錢治好了腿，后來還中了舉，也像丁舉人一樣淫威鄉里……如果作者寫出了結局，就不會有我們現在的爭論，就會縮小讀者思考的空間，作品的余味也會降低。“一千個讀者心中就會有一千個哈姆雷特”，每個人都對作品進行了再創造，這不是很好嗎？

在中學語文課本中，這樣的“空白”還有很多。譬如：《故鄉》中的宏兒和水生二十年以后的友誼是否如“我”和中年閏土的友誼發展一樣，充滿隔膜？《皇帝的新裝》中的皇帝在游行完畢回宮后，想了些什么，做了些什么？《我的叔叔于勒》中假如“我”的父母和于勒見面了，會發生些什么？當然，教學中要避免教學中使用“空白”藝術可能進入的誤區：一是布白不宜過多。對于整堂課而言，布白只能占極小的活動空間，教師不能無休止地給學生營造“空白”，否則就會使呈現給學生的知識支離破碎，過于空洞。二是“空白”藝術應與前后知識體系、教學環節緊密相扣，使學生能夠通過聯想，運用已有知識經驗來填補“空白”。

總之，如何恰如其分地運用“空白”藝術，促進學生思維的發展、情感的升華和能力的提高，使教學不僅達到教育的目的，也創設一種審美的藝術境界，需要教師在教學中不斷地去實踐、去探索、去創新。