語文教學中踐行陶行知思想之初探

摘 要 陶行知是中國最偉大的教育家之一，他是我國創造教育理論與實踐的開拓者。今天的教師如何能在我們的新課程改革中更好地運用陶行知“教學做合一”思想來指導我們的語文教學具有深遠的意義。

關鍵詞 語文教學；陶行知思想

陶行知先生堪稱‘萬世師表”，他提出了以“生活即教育、社會即學校、教學做合一”為中心的生活教育理論，主張教育和生產勞動相結合，教育與生活相結合。他反對“死讀書，讀死書”，讓學生從生活中獲知，在大自然及社會中受到各種知識的陶冶，增長才干，培養手腦并用、富有創造能力的人才。陶行知的這些思想對當代語文教學的完善和語文教師自身素養的提高，有著極強的指導意義。

在我們現在的語文教學中有這樣一種現象：教師教得好，學生有可能學得好；教師教得不好，學生未必覺得不好。學生想學，有好教師教，他會學得更好；學生不想學，有好老師教，他照樣覺得學不好。學生學不好的關鍵不在老師而在學生。從哲學的角度看，教師是學習的外因，學生是學習的內因，教師的教這個外因只有通過學生的學這個內因才能起作用。陶行知先生一向反對死教、死學、死考。他明確指出，學生應該以學為主，學生應該是學習的主人，在學習中應該“教學做合一”。在平時的教學中如何把陶行知思想與實際聯系起來？下面我就談談我的一點淺顯的認識。

一、堅持“教學做合一”原理，首先要提高教師素質

我們的語文教師要做一個實踐型，創新型、研究型的教師。

陶行知強調，“真正的教育確實應該幫助造就手腦都會用的人。我們需要的一種教育，是造就腦子指揮雙手、雙手鍛煉腦子的手腦健全的人。”否則，“教書的人是‘教死書’、‘教書死’；讀書的人是‘讀死書’、‘讀書死’。充其量只是做一個活書櫥，販賣知識而已……”語文教學是與實際生活聯系緊密，具有工具性、實踐性很強的特點，這就決定了教師只有身體力行，親自去“做”，并且做好，才有資格去“教”學生。“喊破嗓子，不如干出樣子”、“學高為師，身正是范”，說的就是這樣的道理。如語文教學中的聽說讀寫，這些最基本的技能，語文教師應率先實踐并做好垂范。子日：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。

“教學做合一”模式還給教師和學生提供了解決問題的實踐機會，從而在本質上是一種知識創新教育的模式。確實，創新精神應該是教師必備的素質，只有不斷創新，才能不斷發展，只有不斷創新的教師，才能有不斷創新的學生。

語文教材內容不斷變化，學生素質不斷提高，要求我們語文教師要注意培養自己的教育科研能力，不斷改革教學內容，更新教學手段，改進教育教學方法，以達最佳水平，以使自己成為研究型的語文教師。正如陶行知所言：“教師要有農夫的身手，科學的頭腦，改造社會的精神”。

二、密切聯系實際生活

陶行知先生說過：“不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會需求的教育是盲目的教育。”社會即學校，學校的一切教育活動應延伸到大自然和社會的每個方面去。生活是一部特殊的“書”，是永遠向每個人打開的，我們在教學中就應該用好生活這部書。比如在學校中的一次“告別錯別字“的活動中，學生們靠死記很難改掉一些錯別字現象。我就要求他們平時在生活中多留心觀察，在街頭巷尾，家庭生活中，遇到錯別字，及時記下來，并及時改正，到活動結束時竟然取得了很好的效果。在語文教學中可以經常給學生留看電視作業，可要求學生每天看新聞聯播和焦點訪談，對焦點訪談中的焦點內容寫出提要并把自己看完的所感所想記錄下來，這樣無形中不僅訓練了學生的寫作能力，而且還開闊了他們的視野，提高了認識現實的能力。還可開展辯論會，讓學生唇槍舌劍進行有理有據的辯論。在每一課的教學時盡量與生活聯系起來，尋找生活當中的影子，因為脫離實際的知識是很難讓人理解的。

三、注重培養實踐能力

陶行知先生認為“教學做是一件事，不是三件事，我們要在做上教，在做上學。”他還指出，“要想教得好、學得好，就必須做得好”，要“做”得好，就須在“勞力上勞心”，收“手腦相長之效”。“做”就是實踐。以“做”為中心，是陶行知教育思想的核心內容之一，是“實踐——認識——再實踐——再認識”的認知規律的體現。在語文教學中，語文教師要突出“做”的作用，引導學生通過參觀、調查、演講、表演等手段學習知識，培養能力，發展素質。比如，對于一些寫得比較優美的文章，適于朗讀、背誦，可以進行朗讀或背誦的比賽，這些文章的語句優美，加上課件的輔助，學生在詩情畫意中進行朗誦、背誦、講解等等活動，會有一種身臨其境的感覺。再如，在學一些有故事情節的課文時，讓學生進行課本劇表演。學生要進行表演，就會主動地熟讀課文，理解大意，這樣才能體驗角色，演好角色。在活動過程中學生不僅可以有一種美的享受、還可以陶冶情操，而且學生的自我表現力也在逐漸增強。只有合理地改變傳統的語文課堂模式，從而來激發學生對語文學習的興趣，讓學生們在活動中提高語文學習和運用的能力。

陶行知先生是偉大的人民教育家，他窮其一生的精力為中國教育指明了方向，作出開創性的貢獻，偉大的生活教育理論為基礎的陶行知教育思想至今仍是我們教育思想的豐富寶庫。總之，教學無定法，教師只有不斷學習，研究陶先生的思想，才能真正領悟教育的真諦，才能培養出真正適應新時代的接班人，我們語文教學才能取得更大的成功。《淮南子·說林訓》中有一語：“行一棋不足以見智，彈一弦不足以見悲。”以上這只是我的一點淺顯認識和不成熟的做法，相信廣大的小學語文教育工作者會有更好的方法，更準確的見解。就讓我們為了語文教育有一個更好的未來而一起共同努力吧。